Musnad Abu Yaalaa

1187 - حدثنا زهير حدثنا معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة عن سليمان بن أبي سليمان Y عن أبي سعيد الخدري أن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال : إنه سيكون عليكم أمراء يغشاهم غواش من الناس فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فأنا بريء منه وهو بريء مني ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه K إسناده حسن

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ ٹعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: عنقریب تم پرعیاش حکمران مسلط کیے جائیں گے، جو ان کے جھوٹ کی تصدیق کرے گا اور ان کے ظلم پر مدد کرے گا میں اس سے بری الذمہ ہوں ، وہ مجھ سے بری الذمہ ہیں' جو ان کے جھوٹ کی تصدیق نہ کریں اور ان کے ظلم پر ان کی مدد نہ کریں وہ مجھ سے ہیں ، میں ان سے ہوں۔

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ← قَتَادَةَ ← أَبِيهِ ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ← زُهَيْرٍ

1188 - حدثنا زهير حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن سعد بن إبراهيم قال : سمعت أبا أمامة ابن سهل يحدث Y عن أبي سعيد الخدري أن بني قريظة نزلوا على حكم سعد ابن معاذ فأرسل إلى سعد فجاء على حمار فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : قوموا إلى خيركم أو إلى سيدكم قال : إن هؤلاء قد نزلوا على حكمك قال : فإني أحكم فيهم أن يقتل مقاتلتهم وتسبى ذريتهم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لقد حكمت بحكم الله وقال مرة : لقد حكمت بحكم الملك K إسناده صحيح

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ بنی قریظہ حضرت سعد بن معاذ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے فیصلہ پر راضی ہوئے۔ آپ نے سعد رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو بلوانے کے لیے بھیجا۔ حضرت سعد رضی اللہ تعالیٰ عنہ گدھے پر سوار ہو کر آئے (کیونکہ وہ بیمار تھے) ، حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: تم اپنے سردار کی تعظیم کے لیے کھڑے ہو جاؤ۔ کیونکہ بے شک یہ سارے تیرے فیصلہ پر راضی ہوئے ہیں۔ مجھے ا ن کے متعلق حکم دیا گیا تھا، ان سے جنگ کرنے کا اور ان کی اولاد کو قیدی بنانےکا۔ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : تو نے فیصلہ اللہ کے حکم کے مطابق کیا ہے، اور ایک مرتبہ فرمایا: تو نے فیصلہ بادشاہ حقیقی کے حکم کے مطابق کیا ہے۔

أبا أمامة ابن سهل ← سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← شُعْبَةُ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← زُهَيْرٍ

1189 - حدثنا زهير حدثنا عبد الرحمن حدثنا مالك عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي Y عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن K إسناده صحيح

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جب اذان سنو ، اس کا جواب وہی دو جو مؤذن الفاظ کہہ رہا ہے۔

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← زُهَيْرٍ

1190 - حدثنا زهير حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن عامر قال أبو خيثمة الأحول عن الحسن Y عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه و سلم في الذي ينسى الصلاة قال : يصليها إذا ذكرها K رجاله ثقات

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جس نماز کو بھول جاؤ تو جب وہ یاد آئے اسے پڑھ لو۔

يصليها إذا ذكرها رجاله ثقات ← النبي صلى الله عليه و سلم في الذي ينسى الصلاة ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← الْحَسَنِ، ← أبو خيثمة الأحول ← عَامِرٍ، ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ← زُهَيْرٍ

1191 - حدثنا زهير حدثنا عبد الرحمن عن مالك عن داود بن الحصين عن أبي سفيان Y عن أبي سعيد الخدري : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة : اشتراء التمر على رؤوس النخل والمحاقلة : كراء الأرض K إسناده صحيح

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے بیع مزابنہ اور محاقلہ سے منع کیا ہے۔ مزابنہ یہ ہے کہ کھجوروں کو کھجور کے درختوں پر خریدا جائے اور محاقلہ زمین کو کرایہ پہ لینا۔

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِي سُفْيَانَ ← دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← زُهَيْرٍ

1192 - حدثنا زهير حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن عجلان حدثني صيفي عن السائب Y عن أبي سعيد الخدري قال : سمعته قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن بالمدينة نفرا من الجن أسلموا فمن رأى شيئا من هذه العوامر فليؤذنه ثلاثا فإن بدا له بعد فليقتله فإنه شيطان K إسناده حسن

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : مدینہ شریف میں جنوں کا ایک گروہ مسلمان ہوا ہے ' جو ان سے تکلیف محسوس کرے وہ تین مرتبہ اذان دے۔ اگر اس کےبعد تکلیف دے تو اس کو مار دو ' یہ شیطان ہے۔

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← السَّائِبَ ← صَيْفِيٌّ ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← زُهَيْرٍ

1193 - حدثنا زهير حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا مهدي بن ميمون عن محمد بن سيرين عن معبد بن سيرين Y عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : يخرج ناس من قبل المشرق يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ولا يعودون فيه حتى يعود السهم على فوقه سيماهم التحليق والتسبيت K إسناده صحيح

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نےفرمایا: مشرق کی جانب سےکچھ لوگ نکلیں گے ، قرآن پڑھیں گے لیکن قرآن ان کے حلق سے نیچے نہیں اترے گا ' وہ دین سے اس طرح نکل جائیں گے جس طرح تیر کمان سے نکل جاتا ہے، جس طرح تیر نکلاہوا واپس نہیں آتا اس طرح یہ بھی دین میں واپس نہیں آئیں گے ان کی نشانی سرمنڈا ہوا ہونا ہے۔

النبي صلى الله عليه و سلم ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← زُهَيْرٍ

1194 - حدثنا زهير حدثنا عبد الرحمن حدثنا حماد بن سلمة عن أبي نعامة عن أبي نضرة Y عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم : خلع نعليه في الصلاة فجعلها على يساره فخلعوا نعالهم فقال : ما لكم ؟ قالوا : رأيناك خلعته فخلعناه فقال : إن جبريل أتاني فأخبرني أن فيهما قذرا فإذا جاء أحدكم فلينظر فإن رأى فيهما قذرا أو أذى فليمسح ثم ليصل فيهما K إسناده صحيح

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنے نعلین مبارک نماز کےدوران اتار دئیے اور ان کو بائیں جانب رکھا۔ صحابہ کرام نے اپنے نعلین اتار دئیے ' آپ نے فرمایا: تمہیں کیا ہو؟ صحابہ کرام نے عرض کی : ہم نے آپ کو نعلین اتارتے ہوئے دیکھا تو ہم نے بھی اتار دئیے ' آپ نے فرمایا: جبریل میرے پاس آئے تھے اور مجھے بتایا کہ ان دونوں میں قذ رہے' جب تم میں سے کوئی نماز کے لیے آئے تو وہ دیکھ لے کہ اگر اس میں کوئی نجاست یا تکلیف دہ شے لگی ہے تو اس کو صاف کر لے پھر ان دونوں میں نماز پڑھ لے۔

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِي نَضْرَةَ ← أَبِي نَعَامَةَ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← زُهَيْرٍ

1195 - حدثنا أبو خيثمة حدثنا إسماعيل عن الجريري عن أبي نضرة ! Y عن أبي سعيد قال : لم نعد أن فتحت خيبر فوقعنا في تلك البقلة : الثوم والبصل فأكلنا منها أكلا شديدا قال : وناس جياع فرجعنا إلى المسجد فوجد رسول الله صلى الله عليه و سلم الريح فقال : من أكل من هذه البقلة الخبيثة شيئا فلا يقربنا في المسجد فقال الناس : حرمت حرمت فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : أيها الناس إنه ليس لي تحريم ما أحل الله ولكنها شجرة أكره ريحها K إسناده صحيح

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ خیبر فتح ہونے کے بعد ہم نہیں لوٹے ہم نے وہاں پر لہسن اور پیاز پایا، ہم نے اس سے بہت زیادہ کھایا۔ صحابہ کرام بھوکے تھے، ہم مسجد کی طرف گئے۔ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس کی بو محسوس کی۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اس خبیث درخت سے جو کھائے وہ ہماری مسجد کے قریب نہ آئے۔ صحابہ کرام نے عرض کی: یہ حرام کیا گیا ہے ' یہ حرام کیا گیا ہے۔ یہ بات حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم تک پہنچی تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اے لوگو! میں حلال چیز کو حرام نہیں کرتا ہوں ، لیکن اس درخت کی بو کو ناپسند کرتا ہوں۔

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي نَضْرَةَ ← الْجُرَيْرِيِّ، ← إِسْمَاعِيلُ ← أَبُو خَيْثَمَةَ

1196 - وعن أبي سعيد الخدري قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أهل المدينة لا تأكلوا من لحوم الأضاحي فوق ثلاث قال : فشكا إليه أهل المدينة أن لهم عيالا قال : فكلوا وأطعموا واحبسوا . وقال الجريري : فلا أدري في هذا الحديث أم في غيره قال : وادخروا K إسناده صحيح

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اے اہل مدینہ ! قربانی کا گوشت تین دن سے زیادہ نہ کھاؤ۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے شکایت کی گئی کہ ان کے بچہ اور غلام بھی ہیں۔ تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: کھاؤ اور کھلاؤ اور رکھ بھی لو۔ حضرت جریری فرماتے ہیں کہ میں نہیں جانتا کہ اس حدیث میں یا اس کے علاوہ میں " ادخروا" کا لفظ ہو۔

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،

1197 - حدثنا زهير حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح Y عن أبي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر سفرا يكون ثلاثة أيام فصاعدا إلا ومعها أبوها أو ابنها أو زوجها أو ذو محرم منها K إسناده صحيح

حضرت ابو سعید الخدری رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : کسی عورت کے لیے جائز نہیں ہے جو اللہ اور آخرت کےدن پر ایمان رکھتی ہو کہ وہ تین دن سے زیادہ سفر کرے مگر اپنے باپ یا بیٹے یا شوہر یا محرم کے ساتھ۔

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← زُهَيْرٍ

1198 - وعن بي سعيد قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تسبوا أصحابي فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه K إسناده صحيح

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: میرے صحابی کو گالی نہ دو' اگر تم میں سے کوئی احدپہاڑ کے برابر سونا خرچ کرے تو ان میں سے کسی ایک کے اس مُد اور اس کے حصہ کے ثواب کو نہ پا سکے گا۔

بي سعيد