Musnad Abu Yaalaa

345 - حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا العوام بن حوشب حدثني عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى Y عن علي قال : أتانا رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى وضع قدمه بيني وبين فاطمة فعلمنا ما نقول إذا أخذنا مضاجعنا : ثلاثا وثلاثين تسبحة و ثلاثا و ثلاثين تحمدة وأربعة و ثلاثين تكبيرة قال : قال علي : فما تركتها بعد فقال له رجل ولا ليلة صفين ؟ قال : ولا ليلة صفين K إسناده صحيح

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول پاک صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہمارے پاس تشریف لائے یہاں تک کہ آپ نے اپنا پاؤں میرے اور فاطمہ کے درمیان رکھا۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ہمیں سکھایا کہ جب ہم اپنے بستر پر سونے کے لیے آئیں تو کیا پڑھیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: 33 مرتبہ سبحان اللہ ، 33 مرتبہ الحمد للہ اور 33 مرتبہ اللہ اکبر ( پڑھ لیا کرو) ۔ حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : اس کے بعد میں نے کبھی نہیں چھوڑا ہے۔ ایک آدمی نے عرض کی: جنگ صفین میں بھی ؟ فرمایا: ہاں ! جنگ صفین میں بھی نہیں چھوڑا۔

عَلِيٍّ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← أَبُو خَيْثَمَةَ

346 - حدثنا أبو خثيمة حدثنا وكيع بن الجراح حدثنا الأعمش عن أبي إسحاق عن عبد خير Y عن علي قال : كنت أرى أن باطن القدمين أحق بالمسح من ظاهرهما حتى رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يمسح ظاهرهما K إسناده صحيح

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میری رائے تھی کہ موزوں کی صورت میں موزے کے ظاہر پر مسح کرنے کے بجائے اس کے نیچے کا مسح کیا جائے ( لیکن کیونکہ دین اسلام کی بنیاد قیاس پر نہیں بلکہ اللہ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی اتباع پر ہے ۔ یاد رہے فقہاء اسلام کے قواعد قرآن و سنت سے ہی اخذ ہیں ) لیکن میں نے حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو موزوں کے اوپر مسح کرتے ہوئے دیکھا ہے۔

عَلِيٍّ، ← عبد خير ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، ← أبو خثيمة

347 - حدثنا عبيد الله حدثنا أسباط بن محمد حدثنا مطرف عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة Y عن علي قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يصلي صلاة إلا صلى بعدها ركعتين K رجاله ثقات

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہر فرض نماز کے بعد دو رکعت نفل پڑھتے تھے۔

عَلِيٍّ، ← عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مُطَرِّفٍ ← أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ

348 - حدثنا عبيد الله حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن أبي ليلى عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة Y عن علي أن النبي صلى الله عليه و سلم كان لا يحجبه عن قراءة القرآن شيء إلا أن يكون جنبا K إسناده ضعيف

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو قرآن پاک پڑھنے سے سوائے جناب کے کوئی شے نہیں روکتی تھی ( یعنی آپ رضی اللہ عنہ ہمہ وقت قرآن پاک تلاوت کرتے تھے مگر حالت جنابت میں نہیں پڑھتے تھے ، غلام دستگیر غفرلہ)۔

عَلِيٍّ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ

349 - حدثنا عبيد الله حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن مسلم البطين عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم قال Y كنا نسير مع عثمان بن عفان فسمع رجلا يلبي بهما جميعا فقال : من هذا ؟ قال : علي : فأتاه فقال : أما علمت أني نهيت عن هذا ؟ قال : بلى ولكني لم أدع قول رسول الله صلى الله عليه و سلم لقولك

حضرت مروان بن حکم فرماتے ہیں کہ حضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ کے ساتھ جارہے تھے ، ایک آدمی سے سنا وہ حج اور عمرہ کا تلبیہ اکٹھا پڑھ رہا تھا۔ حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نے کہا : یہ کون ہے ؟ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے کہا: میں ہوں ( یعنی علی ہوں ) ، آپ حضرت علی رضی اللہ عنہ کے پاس آئے ، فرمایا: کیا آپ کو معلوم نہیں کہ میں نے منع کیا تھا؟ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: جی ہاں ! مجھے معلوم ہے ۔ لیکن آپ کی بات سے اپنے آقا صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی بات کو نہیں چھوڑوں گا۔

ھَذَا ← أما علمت أني نهيت ← علي فأتاه ← «مَنْ هَذَا؟» ← رجلا يلبي بهما جميعا ← كنا نسير مع عثمان بن عفان ← مَرْوَانَ بْنِ الْحَکَمِ ← عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، ← مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعٌ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ

350 - حدثنا عبيد الله حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت Y أن عليا قال لأبي الهياج : أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تدع قبرا مشرفا إلا سويته ولا تمثالا إلا طمسته K إسناده ضعيف

حضرت ابی الھیاج رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: کیا میں تم کو اس مقصد کے لیے نہ بھیجوں جس مقصد کے لیے رسول پاک صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مجھے بھیجا تھا ؟ وہ مقصد یہ تھا کوئی قبر نہ چھوڑو مگر اس کو برابر کردو اور کسی تصویر کو چھوڑو مگر اس کو مٹا دو۔

حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ أَنَّ عَلِيًّا ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← عُبَيْدِ اللَّهِ

351 - حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا عبد الله بن داود عن نعيم بن حكيم عن أبي مريم Y عن علي قال : إن امرأة الوليد بن عقبة أتت النبي صلى الله عليه و سلم فقالت : إن الوليد يضربني قال : قولي له : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد أجارني قال علي : فلم تلبث إلا يسيرا حتى رجعت فقالت : ما زادني إلا ضربا فأخذ هدبة من ثوبه فدفعها إليها فقال : قولي له : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد أجارني فلم تلبث إلا يسيرا حتى رجعت إليه فقالت : ما زادني إلا ضربا فرفع يديه فقال : اللهم عليك بالوليد K إسناده حسن

حضرت علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ولید بن عقبہ کی بیوی حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس آئی اور ولید کی شکایت کرنے لگی کہ اس نے مارا ہے ۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: واپس چلی جاؤ اور تو اس کو کہنا کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مجھے پناہ دی ہے ۔ حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ وہ چلی ، اس کے بعد تھوڑی دیر ٹھہری پھر وہ آئی اور اس نے عرض کی : یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ! میرے لیے کوئی نشانی بتائیں۔ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس کے لیے کپڑے کا ٹکڑا کات کر دیا۔ اس کے بعد فرمایا: تو اس کو کہنا کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مجھے پنا ہ دی ہے اور یہ آپ کے کپڑے کا ٹکڑا ہے ۔ وہ تھوڑی دیر رکی پھر واپس آئی، اس نے عرض کی : یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم! اس نے اور زیادہ مارنا شروع کیا ہے ۔ اس کے بعد حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنے دست مبارک اٹھائے ، عرض کی : اے اللہ ! ولید کی اصلاح فرما! دو مرتبہ یا تین مرتبہ یہ کلمات فرمائے۔

قولي له ← إن الوليد يضربني ← إن امرأة الوليد بن عقبة أتت النبي صلى الله عليه و سلم ← عَلِيٍّ، ← أَبِي مَرْيَمَ ← نعيم بن حكيم ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ

352 - حدثنا عبيد الله حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا زائدة عن منصور بن المعتمر عن ربعي بن حراش Y عن علي أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع : بالبعث بعد الموت ويؤمن بالقدر K إسناده صحيح

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: کوئی بندہ ( اس وقت تک ) مومن نہیں ہو سکتا جب تک وہ چار چیزوں پر ایمان نہ لائے (1) وہ گواہی دے کہ اللہ ایک ہے ، اس کا کوئی شریک نہیں ، میں ( محمد ) اللہ کا رسول ہوں ، حق کے ساتھ بھیجا گیا ہوں ( 2) موت پر ایمان لائے (3) مرنے کے بعد اٹھنے پر ایمان لائے (4) تقدیر پر ایمان لائے۔

عَلِيٍّ، ← رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ← مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، ← زَائِدَۃَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← عُبَيْدِ اللَّهِ

353 - حدثنا عبيد الله حدثنا حماد بن مسعدة عن المنذر بن ثعلبة عن علباء بن أحمر قال Y قال : علي بن أبي طالب : خطبت إلى النبي صلى الله عليه و سلم ابنته فاطمة قال : فباع علي درعا له وبعض ما باع من متاعه فبلغ أربع مئة وثمانين درهما قال : وأمر النبي صلى الله عليه و سلم أن يجعل ثلثيه في الطيب وثلثا في الثياب ومج في جرة من ماء فأمرهم أن يغتسلوا به قال : و أمرها أن لا تسبقه برضاع ولدها قال : فسبقته برضاع الحسين وأما الحسن فإن النبي صلى الله عليه و سلم صنع في فيه شيئأ لا ندري ما هو فكان أعلم الرجلين K إسناده صحيح

حضرت علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی لخت جگر فاطمہ الزہرارضی اللہ عنہا سے نکاح کا پیغام بھیجا۔ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے اپنی زرہ فروخت کی اور کچھ سامان فروخت کیا اس کی قیمت 4 ہزار درہم ہوئی ۔ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مجھے حخم دیا، اس کے دوتہائی کی خوشبو خرید لو۔ ایک تہائی کے کپڑے خرید لو۔ ایک برتن میں پانی بھرنے کا حکم دیا ۔ ان کو حکم دیا اس میں غسل کرنے کا ۔ حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا کو حکم دیا کہ بچہ کے دودھ پلانے میں سبقت نہ کرنا۔ لیکن حسین رضی اللہ عنہ کے دودھ پلانے میں سبقت کی۔ بہرحال حسن رضی اللہ عنہ بے شک حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ان کے منہ میں کوئی شے رکھی ہم نہیں جانتے ہیں کہ وہ کیا تھی؟ دو آدمیوں سے زیادہ جانتے ہیں۔

عِلْبَاءُ بْنُ أَحْمَرَ، ← الْمُنْذِرِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ← حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ

354 - حدثتا عبيد الله حدثنا فضيل بن سليمان النميري حدثنا أبو حازم حدثنا سهل بن سعد Y قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لأعطين الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه قال : فغدا الناس إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم كلهم يرجو أن يعطيه الراية قال : أين علي بن أبي طالب ؟ قالوا : هو شاكي العين يا رسول الله قال : ادعوه فجيء به فبصق في عينه ودعا له فبرأ ثم أعطاه الراية ثم قال : ادع عليا فجاء ثم قال يا علي لا تلتفت حتى تنزل بالقوم فتدعهم فقال : يا رسول الله أنقاتلهم حتى يقولوا : لا إله إلا الله ؟ قال : على رسلك إذا جئتهم فادعهم إلى الله فو الله لأن يسلم على يديك خير لك من أن يكون لك حمر النعم K أخرجه البخاري ومسلم

حضرت سعد بن سعد رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: کل جھنڈا ایک ایسے آدمی کو دوں گا جس کے ہاتھ پہ اللہ فتح دے گا۔ لوگوں نے صبح کی سب نے امید کہ جھنڈا ان کو ملے گا۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کہاں ہیں ؟ صحابہ کرام نے عرض کی: ان کی آنکھوں میں تکلیف ہے، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ان کو بلواؤ! آپ رضی اللہ عنہ کو لایاگیا۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان کی آنکھوں کو لعاب لگایا ،آپ رضی اللہ عنہ کے لیے دعا کی، وہ ٹھیک ہو گئے ، پھر آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے جھنڈا دیا اور آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم آئے ، پھر فرمایا: علی کو بلاؤ! آپ آئے ۔ پھر فرمایا: اے علی ! پیچھے نہ ہٹنا یہاں تک کہ قوم کے پاس آؤ ان کو اسلام کی دعوت دینا۔ عرض کی : یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ! کیا میں ان سے جہاد کروں یہاں تک کہ وہ لا الہ الا اللہ کہیں ؟آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: چلو! جب تم ان کے پاس آؤ تو ان کو اللہ کی توحید کی طرف دعوت دو کیونکہ ایک آدمی کا آپ کے ہاتھ پہ اسلام لانا تیرے لیے سرخ اونٹ صدقہ کرنے سے بہتر ہے۔

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ← أَبُو حَازِمٍ ← فضيل بن سليمان النميري ← حدثتا عبيد الله

355 - حدثنا عبيد الله حدثنا جعفر بن سليمان حدثنا يزيد الرشك عن مطرف بن عبد الله . Y عن عمران بن حصين قال : بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم سرية واستعمل عليهم علي بن أبي طالب قال له : يا علي السرية قال عمران : كان المسلمون إذا قدموا من غزوة أتوا رسول الله صلى الله عليه و سلم قبل أن يأتوا رحالهم فأخبروه مسيرهم قال : فأصاب علي جارية فتعاقد أربعة فأخبره بمسيرهم فقام أحد الأربعة فقال : يا رسول الله وأصاب علي جارية فأعرض عنه ثم قام الثاني فقال : يا رسول الله صنع علي كذا و كذا فأعرض عنه ثم قام الثالث فقال : يا رسول الله صنع علي كذا و كذا فأعرض عنه ثم قام الرابع فقال : يا رسول الله صنع كذا و كذا قال : فأقبل رسول الله صلى الله عليه و سلم مغضبا الغضب يعرف في وجهه فقال : ما تريدون من علي ؟ علي مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي K رجاله رجال الصحيح

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ایک سریہ بھیجا ان پر حضرت علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کو امیر بنایا، آپ نے عرض کی : اے علی ! سریہ ۔ حضرت عمران فرماتے ہیں : صحابہ کرام جب غزوہ سے واپس آتے تو اپنے گھروں میں جانے سے پہلے حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس آتے ، آپ کو سفر کے متعلق بتاتے ۔ عرض کی: علی ایک لونڈی کو ملے ہیں ، چار آدمیوں نے گواہی دی ۔ انہوں نے اپنے ساتھیوں کو بتایا، چار میں سے ایک کھڑا ہوا، عرض کی : یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ! علی ایک عورت سے ملے ہیں ۔ آپ نے اس کی بات سے اعراض کیا۔ پھر دوسرا کھڑا ہوا،عرض کی : ایسے کیا ہے ، آپ نے اس کی بات سے اعراض کیا۔ پھر تیسرا کھڑا ہوا، اس نے کہا: یا رسول اللہ ! علی نے اس اس طرح کیا ہے ۔ آپ نے اس کی بات سے بھی اعراض کیا۔ پھر چوتھا کھڑا ہوا، عرض کی یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ! علی نے اس طرح کیا ہے ۔ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ان کی طرف غصہ کی حالت میں متوجہ ہوئے ، جو آپ کے چہرے سے معلوم ہو رہا تھا۔ آپ نے فرمایا: تم علی سے کیا چاہتے ہو؟ علی مجھ سے ہے اور میں علی سے ہوں ، یہ میرے بعد ہر مومن کا دوست ہے۔

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← يَزِيدُ الرِّشْكُ ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عُبَيْدِ اللَّهِ

356 - حدثنا عبيد الله حدثنا حماد بن زيد حدثنا علي بن زيد عن عبد الله بن الحارث Y أن أباه صنع لعثمان بن عفان نزلا بقديد فجيء بثريد عليه ذلك الحجل فقال للقوم : كلوا فإنما أصيبت من أجلي قال : فقال القوم : هذا علي نهانا عن أكله فأرسل إلى علي فجاء وإنه ليمسح الخبط عن يديه فقال له عثمان : كله فقال - يعني علي - أنشد الله رجلا شهد رسول الله صلى الله عليه و سلم حيث جاء الأعرابي برجل حمار وحش فرده رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال : إذهب إلى أهل الحل فإنا حرم أو كما قال فقام ناس وشهدوا ثم قال : أنشد الله - أو قال : أذكر الله - رجلا شهد رسول الله صلى الله عليه و سلم حين جاءه الأعرابي ببيضات نعام فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذهب به إلى أهل الحل فإنا قوم محرمون فقام قوم شهدوا فقلب عثمان وركه فدخل منزله وقام القوم عن الطعام فجاء أهل الحل فأكلوه K إسناده ضعيف

حضرت عبداللہ حارث فرماتےہیں کہ ان کے باپ نے حضرت عثمان کے لیے مہمان نوازی کی مقام قدید پر، آپ کے پاس ثرید لائی گئی، اس میں گھوڑے کا گوشت تھا، قوم سے کہا کھاؤ۔ انہوں نے میرے لیے تیار کیا ہے ۔ قوم نے کہا ہم کو حضرت علی نے کھانے سے منع کیا ہے حضرت عثمان نے حضرت علی کی طرف بھیجا آپ تشریف لائے اس حالت میں کہ آپ اپنے ہاتھوں سے مٹی جھاڑ رہے تھے ۔ حضرت عثمان نے آپ سے کہا کھائیں یعنی حضرت علی کو کہا، حضرت علی نے فرمایا: میں اللہ کی قسم دیتا ہوں ایسے آدمی کے متعلق جو حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس موجود تھا کہ ایک دیہاتی وحشی گدھا لے کر آیا حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس کو واپس کر دیا اور فرمایا: اس کو اہل حل کی طرف لے جاؤ میں حالت احرام میں ہوں یا جیسے فرمایا لوگ اٹھے اور انہوں نے گواہی دی پھر فرمایا: میں اللہ کی قسم دیتا ہوں یا فرمایا میں تم کو یاد کرواتا ہوں کہ ایک آدمی حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس شتر کے انڈے لے کر حاضر ہوا، فرمایا: اہل حل کی طرف لے جاؤ ہم حالت احرام میں ہیں۔ قوم کھڑی ہوئی انہوں نے گواہی دی حضرت عثمان نے دستر خوان لپیٹا اور اپنے گھر چلے گئے لوگ بھی کھانے سے اٹھے اہل حل آئے انہوں نے کھایا۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ