Musnad Abu Yaalaa

297 - حدثنا عبيد لله بن عمر حدثنا عبد الواحد ابن زياد حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد Y عن علي بن أبي طالب أنه نهى أن يقرأ الرجل القرآن وهو راكع وقال : إذا ركعتم فعظموا الله وإذا سجدتم فادعوا الله فقمن أن يستجاب لكم K إسناده ضعيف

حضرت علی ابن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم کو رکوع کی حالت میں قرآن پڑھنے سے منع کیا گیا ہے کہ جب رکوع کیا جائے تو اللہ کی عظمت بیان کرو جب تم سجدہ کرو تو اللہ سے دعا کرو ، قریب ہے کہ تمہاری دعا قبول ہو جائے ۔

علي بن أبي طالب أنه نهى أن يقرأ الرجل القرآن وهو راكع ← النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، ← عبد الواحد ابن زياد ← عبيد لله بن عمر

298 - حدثنا عبيد الله حدثنا سفيان عن عبد الكريم الجزري عن مجاهد عن ابن أبي ليلى Y عن علي قال : أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أقوم على بدنه وأن أقسم جلودها وجلالها وأمرني أن لا أعطي الجزار منها شيئا نحن نعطيه من عندنا K إسناده صحيح

حضرت علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے مجھے حکم دیا کہ میں کھڑا ہوں اونٹ پر اور اس کی کھال اور رسیاں تقسیم کر دوں اور مجھے حکم دیا کہ میں ( اس کھال اور رسیوں میں سے ) قصاب کی اجرت نہ دوں ۔ ہم اس کی مزدوری اپنی جانب سے دیں گے ۔

عَلِيٍّ، ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← مُجَاهِدٍ ← عَبْدِ الْکَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ← سُفْيَانَ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ

299 - حدثنا عبيد الله حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث Y عن علي يبلغ به قال : قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق K إسناده ضعيف

حضرت علی رضی اللہ عنہ مرفوعاً نقل کرتے ہیں ( کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ) نے فرمایا : میں نے تمہیں گھوڑے اور غلاموں کی ( زکوٰۃ ) معاف کر دی ہے ۔

صدقة الخيل والرقيق إسناده ضعيف ← "قَدْ عَفَوْتُ لَكُمْ ← علي يبلغ به ← الْحَارِثِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ

300 - وبه عن علي يبلغ به النبي صلى الله عليه و سلم Y قضى بالدين قبل الوصية قال : وأنتم تقرؤون الوصية قبل الدين K إسناده ضعيف

حضرت علی رضی اللہ عنہ مرفوعاً نقل کرتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے قرضہ کو وصیت سے پہلے ادا کرنے کا حکم دیا ہے اور تم وصیت کو قرضہ سے پہلے تلاوت کرتے ہو ( قرآن کی تلاوت کرتے ہوئے ) ۔

وبه

301 - حدثنا عبيد الله حدثنا سفيان عن أبي سعد عن نصر بن عاصم Y عن علي قال : كان المجوس لهم كتاب يقرؤونه وعلم يدرسونه فزنى إمامهم فأرادوا أن يقيموا عليه الحد فقال لهم : أليس آدم كان زوج بنيه من بناته ؟ فلم يقيموا عليه الحد فرفع الكتاب وقد أخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم من المجوس الجزية و أبو بكر وأنا K إسناده ضعيف

حضرت علی رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ مجوسیوں کے لیے کتاب ہے اس کو پڑھتے ہیں اور علم ہے جس کی وہ تدریس کرتے ہیں ، ان کے پیشوا نے زنا کیا انہوں نے ارادہ کیا اس پر حد لگائیں پس اس نے ان کو کہا : آدم نے اپنے لڑکوں کی شادی اپنی لڑکیوں سے کی تھی ان پر حد نہیں لگی تھی ، کتاب کے حکم کو اٹھا لیا گیا، رسول پاک صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے مجوسیوں سے جزیہ لیا ، میں اور ابو بکر رضی اللہ عنہ بھی جزیہ لیتے ہیں ۔

عَلِيٍّ، ← نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ، ← أَبِي سَعْدٍ ← سُفْيَانَ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ

302 - حدثنا عبيد الله حدثنا هشام بن عبد الملك حدثنا زهير بن معاوية حدثني أبو إسحاق عن حارثة بن مضرب Y عن علي أنه قال : كنا إذا احمر البأس ولقي القوم اتقينا برسول الله صلى الله عليه و سلم فما يكون منا أحد أقرب إلى القوم منه K رجاله ثقات

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جب جنگ گرم ہوتی تو صحابہ کرام رضی اللہ عنہم لڑتے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی حفاظت کے لیے ، حضرت ابو بکر سے بڑھ کر آپ کے پاس کوئی نہ ہوتا تھا۔

عَلِیٍّ اَنَّہٗ ← حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ← هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ← عُبَيْدِ اللَّهِ

303 - حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا يحيى عن فطر عن منذر أبي يعلى عن محمد بن الحنفية Y عن علي أنه استأذن رسول الله صلى الله عليه و سلم في إن ولد له بعده ولد أيسميه باسمه ويكنيه بكنيته ؟ قال : فكانت رخصة من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : وكان اسمه محمد وكنيته أبو القاسم K إسناده صحيح

حضرت علی رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ( میں نے ) حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے پاس آنے کی اجازت مانگی کہ ( میرے ہاں ) اس کے بعد جو بچہ پیدا ہو گا کیا اس کا نام آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے نام پر اور آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی کنیت پر اس کی کنیت رکھ سکتا ہوں ؟ تو رسول پاک صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اجازت عطا فرمائی ۔ ( حضرت محمد بن حنیفہ ) کی کنیت ابو القاسم اور نام محمد تھا۔

عَلِيٍّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ ← مُنْذِرٍ أَبِي يَعْلَى ← فِطْرٍ ← يَحْيَى ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ

304 - حدثنا عبيد الله حدثنا يحيى عن ابن عجلان قال : حدثني إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن ابن العباس Y عن علي قال : نهاني رسول الله صلى الله عليه و سلم عن خاتم الذهب وعن القراءة في الركوع وعن القسي والمعصفر K إسناده صحيح

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے مجھے منع کیا سونے کی انگوٹھی اور ریشم اور رکوع میں قرآن پاک پڑھنے سے اور شام و مصر کا ریشمی کپڑا اور زرد رنگ کا لباس پہننے سے منع کیا۔

خاتم الذهب وعن القراءة في الركوع وعن القسي والمعصفر إسناده صحيح ← نهاني رسول الله صلى الله عليه و سلم ← عَلِيٍّ، ← ابن العباس ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← يَحْيَى ← عُبَيْدِ اللَّهِ

305 - حدثنا عبيد الله حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا شعبة حدثنا أبو إسحاق عن حارثه بن مضرب . Y عن علي قال : لم يكن فينا فارس يوم بدر إلا مقداد K إسناده صحيح

۳۰۰-حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جنگ بدر کے دن حضرت مقدار رضی اللہ عنہ کے علاوہ کوئی بھی گھوڑے پر سوار نہیں تھا۔

لم يكن فينا فارس يوم بدر إلا مقداد إسناده صحيح ← عَلِيٍّ، ← حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← شُعْبَةُ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ

306 - حدثنا عبيد الله حدثنا يحيى عن ابن أبي ذئب عن ابن أبي ليلى حدثني أخي عن أبي Y عن علي قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا عطس أحدكم فليقل : الحمد الله رب العالمين على كل حال وليقل : يرحمكم الله وليقل : يهديكم الله ويصلح بالكم K إسناده ضعيف

۳۰۱-حضرت علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: کہ رسول پاک صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جب تم میں کسی کو چھینک آئے وہ الحمدللہ رب العا لمین علی کل حال کہے ( اس کے جواب میں دوسرا آدمی) یرحمکم اللہ کہے۔ یہ چھینک والا اس کے جواب میں یھدیکم اللہ ویصلح بالکم کہے۔

عَلِيٍّ، ← أَبِي ← أَخِي ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← يَحْيَى ← عُبَيْدِ اللَّهِ

307 - حدثنا عبيد الله حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي حرب بن الأسود الديلي عن أبي الأسود Y عن علي بن أبي طالب أن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال في الرضيع : ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية قال قتادة : هذا ما لم يكن يطعما الطعام فإذا طعما الطعام غسلا جميعا K إسناده صحيح

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے چھوٹے بچہ کے پیشاب کے متعلق فرمایا: چھوٹے بچہ کے پیشاب پر پانی چھڑک دیا جائے اور چھوٹی بچی کے پیشاب کو دھایا جائے ۔ حضرت قتادہ رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں : یہ حکم اس وقت ہے جب دونوں کھانا نہ کھاتے ہوں ، جب دونوں کھانا کھائیں تو ان دونوں کے پیشاب کو دھایا جائے گا۔

في الرضيع: "ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية"، ← علي بن أبي طالب أن نبي الله صلى الله عليه و سلم ← أَبِي الْأَسْوَدِ ← أبي حرب بن الأسود الديلي ← قَتَادَةَ ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ

308 - حدثنا عبيد الله حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد قال : سمعت يحيى بن سعيد قال : أخبرني واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ الأنصاري أن نافع بن جبير أخبره أن مسعود بن الحكم أخبره Y عن علي أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قام ثم قعد - يعني في الجنازة - K إسناده صحيح

حضرت علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم جنازہ ( دیکھنے کے بعد) آپ کھڑے بھی ہوئے اور بیٹھے بھی۔

عَلِيٍّ، ← أن مسعود بن الحكم ← وَاقِدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ