Musnad Abu Yaalaa

405 - حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء الهمداني حدثنا ابن أبي زائدة عن أبيه عن أبي إسحاق عن هانئ بن أبي هانئ Y عن علي أن رسول الله قضى بابنة حمزة لخالتها وقال : الخالة بمنزلة الأم وكان اختصم فيها علي و جعفر و زيد K إسناده حسن

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے حضرت حمزہ کی بیٹی کا اس کی خالہ کے لیے فیصلہ دیا اور فرمایا: خالہ بمنزلہ ماں ہے ، ( حضرت حمزہ کی شہادت کے بعد ) اس کے بارے میں حضرت علی اور حضرت جعفر اور زید کا جھگڑا تھا۔

عَلِيٍّ، ← هانئ بن أبي هانئ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبِيهِ ← ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ← أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ

406 - حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة قال Y دخلت على علي بن أبي طالب أنا ورجلان : رجل من قومي ورجل من بني أسد أحسبه فبعثنا وجها فقال : إنكما علجان فعالجا عن دينكما ثم دخل المخرج فقضى حاجته ثم خرج فأخذ حفنة من ماء فتمسح بها ثم جعل يقرأ القرآن قال فكأنه رآنا أنكرنا ذلك عليه فقال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقضي حاجته ثم يخرج فيقرأ القرآن ويأكل معنا اللحم ولم يكن يحجبه عن قراءة القرآن شيء ليس الجنابة K إسناده حسن

حضرت عبداللہ بن سلمہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں حضرت علی بن طالب رضی اللہ عنہ کے پاس آیا میرے ساتھ دو اور آدمی تھے، ایک آدمی میری قوم کا تھا اور میرا خیال ہے کہ ایک آدمی بن اسد کا تھا ۔ آپ نے ہمیں بھیجنا چاہا تو آپ نے فرمایا: تم دونوں علجان سے ہو۔ اپنے دین کا علاج کرو۔ پھر حضرت علی نے بیت الخلا ء میں داخل ہو کر قضاء حاجت کی ، پھر نکلے تو پانی کا ایک چلو لیا اس کے ساتھ مسح کیا پھر قرآن پڑھنے لگے ۔ آپ نے محسوس کیا کہ ہم یہ بات نا پسند کر رہے ہیں تو حضرت علی نے فرمایا: حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم قضا ء حاجت کے لیے جاتے پھر نکلتے تو آپ قرآن پڑھتے تھے اور ہمارے ساتھ گوشت کھاتے تھے ، کوئی بھی آپ کے قرآن پڑھنے پر تعجب نہیں کرتا تھا، آپ حالت جناب میں نہیں تھے ۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ

407 - حدثنا علي بن الجعد حدثنا شعبة Y بنحوه حفظته ولم أجده بعد K إسناده حسن

حضرت شعبہ فرماتے ہیں : میں نے اس کو یاد کیا، میں نے اس کو اس کے بعد نہیں پایا۔

شعبة بنحوه حفظته ولم أجده بعد إسناده حسن ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ

408 - حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مره قال سمعت عبد الله بن سلمة قال Y دخلت على علي أنا ورجلان : رجل منا ورجل من بني أسد أحسب فبعثهما وجها فقال : إنكما علجان فعالجا عن دينكما ثم دخل المخرج ثم خرج فأخذ حفنة من ماء فتمسح بها ثم جاء يقرأ القرآن فرأى أنا أنكرنا ذلك فقال علي : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأتي الخلاء فيقضي الحاجة ثم يخرج فيأكل معنا الخبز واللحم لا يحجبه وربما قال : لا يحجزه عن القرآن شيء ليس الجنابة أو الجنازة K إسناده حسن

حضرت عبداللہ بن سلمہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں حضرت علی بن ابو طالب رضی اللہ عنہ کے پاس آیا میرے ساتھ دو اور آدمی تھے، ایک آدمی میری قوم کا تھا اور میرا خیال ہے کہ ایک آدمی بنی اسد کا تھا۔ ان دونوں کو سیدھا بھیجا تو آپ نے فرمایا: تم دونوں علجان سے ہو۔ اپنے دین کا علاج کرو ۔ پھر حضرت علی نے بیت الخلاء میں داخل ہو کر قضاء حاجت کی ، پھر نکلے تو پانی کا ایک چلو لیا اس کے ساتھ مسح کیا پھر قرآن پڑھنے لگے آپ نے محسوس کیا کہ ہم یہ بات ناپسند کر رہے ہیں تو حضرت علی نے فرمایا: حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم قضا ء حاجت کے لیے جاتے پھر نکلتے تو آپ قرآن پڑھتے تھے اور ہمارے ساتھ گوشت اور روٹی کھاتے تھے، کوئی بھی آپ کے قرآن پڑھنے پر تعجب نہیں کرتا تھا، آپ حالت جنابت میں نہیں تھے ۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

409 - حدثنا بندار محمد بن بشار حدثنا محمد حدثنا شعبة عن عمرو بن مره عن عبد الله بن سلمة Y عن علي بن أبي طالب قال : كنت شاكيا فمر بي رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا أقول : اللهم إن كان أجلي قد حضر فأرحني وإن كان متأخرا فارفعني وإن كان بلاء فصبرني فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : كيف قلت ؟ فأعاد عليه فضربه برجله وقال : اللهم عافه اللهم اشفه قال : فما اشتكيت وجعي بعد ذلك K إسناده حسن

حضرت علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں بیمار تھا ۔ میرے پاس سے حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم گزرے میں پڑھ رہا تھا : اے اللہ ! اگر میری موت قریب ہے تو مجھے راحت دے اگر دیر ہے تو مجھے شفا دے ، اگر کوئی آزمائش ہے تو مجھے صبر کی توفیق دے ۔ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: کیا پڑھ رہے ہو؟ ( میں ) نے دوبارہ کلمات پڑھے ، آپ نے اپنے پاؤں مبارک سے ٹھوکر ماری اور فرمایا: اے اللہ ! اس کو عافیت دے ! اے اللہ ! اس کو شفا دے ! حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ اس کے بعد مجھے کبھی تکلیف نہیں ہوئی ۔

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدٍ ← بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،

410 - حدثنا القواريري حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو بن مره عن عبد الله بن سلمة Y عن علي قال : كنت شاكيا فمر بي رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا أقول : بنحوه K إسناده حسن

حضرت علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں بیمار تھا ۔ میرے پاس سے حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم گزرے میں پڑھ رہا تھا ۔ اس کے بعد حسب سابق حدیث ہے۔

أقول بنحوه إسناده حسن ← كنت شاكيا فمر بي رسول الله صلى الله عليه و سلم ← عَلِيٍّ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ، ← الْقَوَارِيرِيُّ

411 - حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان و شعبة عن منصور بن المعتمر عن هلال بن يساف عن وهب بن الأجدع Y عن علي عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تصلوا بعد العصر إلا أن تصلوا والشمس مرتفعة K إسناده صحيح

حضرت علی رضی اللہ عنہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے روایت کرتے ہیں کہ آپ نے فرمایا: عصر کے بعد نماز نہ پڑھو، ہاں ! اگر نہیں پڑھی تو سورج کے ڈوبنے سے پہلے پہلے پڑھ لیا کرو۔

لا تصلوا بعد العصر إلا أن تصلوا والشمس مرتفعة إسناده صحيح ← النبي صلى الله عليه و سلم ← عَلِيٍّ، ← وَهْبِ بْنِ الْأَجْدَعِ ← هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ← مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، ← سفيان و شعبة ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ

412 - حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب Y عن علي قال : لما حضر البأس يوم بدر اتقينا برسول الله صلى الله عليه و سلم فكان من أشد الناس ما كان أحد قال : ولم يكن أحد أقرب إلى المشركين منه K رجاله ثقات

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جب بدر کے دن جنگ ہوئی تو ہم حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے سہارے بچے ، پس آپ تمام لوگوں سے زیادہ مضبوط تھے ، کوئی نہیں تھا، فرمایا: آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی نسبت کوئی بھی مشرکوں کے زیادہ قریب تھا۔

عَلِيٍّ، ← حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ

413 - حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا حماد بن زيد حدثنا أيوب عن نافع عن إبراهيم بن حنين Y عن علي قال : نهاني رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أقرأ وأنا راكع وعن لبس القسي وخاتم الذهب K إسناده ضعيف

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مجھے منع فرمایا: رکوع کی حالت میں قرآن پڑھنے سے اور شامی و مصری ریشمی کپڑا پہننے سے اور سونے کی انگوٹھی پہننے سے ۔

لبس القسي وخاتم الذهب إسناده ضعيف ← رَاکِعٌ ← نهاني رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أقرأ ← عَلِيٍّ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ حُنَيْنٍ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ

414 - حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا إسماعيل بن جعفر أخبرني محمد بن عمرو عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه Y أنه سمع علي بن أبي طالب في رحبه الكوفة يقول : نهاني رسول الله صلى الله عليه و سلم - و لا أقول نهاكم - عن لبوس القسي والمعصفر وعن تختم الذهب وعن قراءة القرآن وأنا راكع K إسناده حسن

حضرت ابراہیم بن عبداللہ حنین اپنے باپ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے حضرت علی رضی اللہ عنہ سے سنا کوفہ کے رحبہ میں کہ مجھے حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے منع کیا ، میں نہیں کہتا ہوں کہ تم کو منع کیا ریشمی کپڑا پہننے سے اور زرد رنگ سے اور سونے کی انگوٹھی پہننے سے ، رکوع کی حالت میں قرآن پڑھنے سے ۔

راكع إسناده حسن ← قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ. ← تَخَتُّمِ الذَّهَبِ ← لبوس القسي والمعصفر ← نهاني رسول الله صلى الله عليه و سلم و لا أقول نهاكم ← عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فِي رَحَبَةِ الْكُوفَةِ ← أَبِيهِ أَنَّهُ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ

415 - حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه Y عن علي قال : نهاني رسول الله صلى الله عليه و سلم عن التختم بالذهب وعن لباس القسي وعن القراءة في الركوع والسجود ولباس المعصفر K إسناده صحيح

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مجھے منع فرمایا: سونے کی انگوٹھی اور ریشمی لباس یعنی ریشم پہننے سے اور رکوع اور سجود کی حالت میں تلاوت قرآن سے اور ریشمی کپڑے کو رنگنے والے رنگ سے رنگا ہوا لباس پہننے سے ۔

القراءة في الركوع والسجود ولباس المعصفر إسناده صحيح ← لِبَاسِ الْقَسِّيِّ ← التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ. ← نهاني رسول الله صلى الله عليه و سلم ← عَلِيٍّ، ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ،

416 - حدثنا مسروق بن المرزبان حدثنا يحيى بن زكريا عن عبد الرحمن بن إسحاق حدثني النعمان بن سعد قال Y كنا عند علي فسأله رجل : أقرأ في الركوع أو في السجود ؟ فقال : قال علي : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إني نهيت أن أقرأ في الركوع أو في السجود فإذا ركعتم فعظموا الله وإذ1 سجدتم فاجتهدوا في الدعاء فإنه قمن أن يستجاب لكم K إسناده ضعيف

حضرت نعمان بن سعد فرماتے ہیں کہ ہم حضرت علی رضی اللہ عنہ کے ساتھ تھے ، ایک آدمی نے آپ سے پوچھا : میں رکوع یا سجدہ کی حالت میں قرآن پڑھ سکتا ہوں؟ حضرت علی نے فرمایا: حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: مجھے منع کیا گیا رکوع یا سجدہ کی حالت میں قرآن پڑھنے سے ، جب تم رکوع کرو تو اللہ کی عظمت بیان کرو، جب سجدہ کرو تو دعا میں کوشش کرو کیونکہ قریب ہے کہ تمہاری دعا قبول کی جائے۔

عَلِيٍّ، ← كنا عند علي فسأله رجل أقرأ في الركوع أو في السجود فقال ← النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، ← يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ← مَسْرُوقُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ،