Musnad Abu Yaalaa

3419 - حدثنا علي بن الجعد حدثنا مبارك بن فضالة عن ثابت البناني Y عن أنس : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( ما تحاب رجلان في الله قط إلا كان أفضلهما أشدهما حبا لصاحبه )

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو دو آدمی اللہ کے لیے محبت کرتے ہیں ان میں سے افضل وہ ہوتا ہے جو اپنے ساتھی سےزیادہ محبت کرتا ہو۔

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ

3420 - حدثنا سريج بن يونس حدثنا محمد بن يزيد عن بكر بن خنيس عن صدقة عن ثابت Y عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( من إهتم بجوعة أخيه المسلم فأطعمه حتى يشبع وسقاه حتى يرتوي غفر الله له K إسناده ضعيف

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو اپنے بھو کے مسلمان بھائی کو پیٹ بھر کر کھانا کھلائے یہاں تک کہ وہ سیر ہو جائے اور پلائے یہاں تک کہ وہ سیراب ہو جائے تو اللہ عز وجل اس وجہ سے اس کو بخش دے گا۔

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← صَدَقَةُ، ← بكر بن خنيس ← مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ← سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ،

3421 - حدثنا سويد بن سعيد حدثنا زكريا بن يحيى الذراع عن ثابت البناني Y عن أنس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( اللهم إن الخير خير الأخرة فاغفر للأنصار والمهاجرة ) K إسناده ضعيف

حضرت انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم یہ دعا کرتے تھے: اے اللہ! بھلائی آخرت کی بھلائی ہے‘ انصار اور مہاجرین کو بخش دے!

اللهم إن الخير خير الآخرة فاغفر للأنصار والمهاجرة إسناده ضعيف ← كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ← أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← زكريا بن يحيى الذراع ← سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ

3422 - حدثنا سويد بن سعيد حدثنا الحكم بن سنان أبو عون عن ثابت Y عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( إن الله قبض قبضة فقال : للجنة برحمتي وقبض قبضة فقال : للنار ولا أبالي ) K إسناده ضعيف

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بے شک اللہ عز وجل ایک مٹھی پکڑے گا‘ اس کے بعد ’’یہ جنت کے لیے ہے‘‘ فرمائے گا: یہ میری رحمت ہے! ایک اور مٹھی پکڑے گا، جہنم کے لیے فرمایا: مجھے اس میں داخل ہونے والوں کی کوئی پرواہ نہیں ہے۔

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← الحكم بن سنان أبو عون ← سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ

3423 - حدثنا أبو بكر عن أبي شيبة حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن ثابت Y عن أنس : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( لقد أوذيت في الله وما يؤذى أحد وقد أخفت في الله وما يخاف أحد وقد أتت على ثلاثة من بين يوم وليلة مالي و لبلال طعام إلا ما واراه إبط بلال ) K إسناده صحيح

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مجھے اللہ کی راہ میں بہت زیادہ تکلیفیں دی گئی ہیں، اتنی تکلیفیں کسی کو نہیں دی گئی ۔ مجھے اللہ کے راستہ میں ڈرایا گیا اتنا کسی کو نہیں ڈرایا گیا۔ مجھ پر تین دن و راتیں آئیں میرے اور بلال کے پاس کھانے کے لیے پتوں کے علاوہ اور کوئی شی نہیں تھی ۔

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← وَكِيعٌ، ← أبي شيبة ← أَبُو بَکْرٍ

3424 - حدثنا محمد بن المنهال الضرير حدثنا يزيد عن حميد عن ثابت Y عن أنس قال : رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم رجلا يهادى بين ابنيه فقال : ( ماله ؟ ) قالوا : أنه نذر أن يحج ماشيا قال : ( إن الله لغني عن مشي هذا فليركب ) K إسناده صحيح

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک آدمی کو دیکھا وہ اپنے دو بیٹوں کے درمیان چل رہا تھا‘ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اس کو کیا ہوا ہے؟ اس کے اصحاب نے عرض کی: اس نے پیدل چلنے کی نذر مانی ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ تعالیٰ ایسی نذر سے بے پرواہ ہے‘ اس کو چاہیے کہ سوار ہو۔

مشي هذا فليركب إسناده صحيح ← إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ ← أنه نذر أن يحج ماشيا ← ماله ← رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم رجلا يهادى بين ابنيه ← أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حُمَيْدٍ ← يَزِيدُ: ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ،

3425 - حدثنا أبو الجهم الأزرق بن علي حدثنا يحيى بن أبي بكير حدثنا المستلم بن سعيد عن الحجاج عن ثابت البناني Y عن أنس بن مالك : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( الأنبياء أحياء في قبورهم يصلون ) K إسناده صحيح

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: انبیاء کرام علیہ السلام اپنی قبروں میں زندہ ہوتے ہیں اور نماز پڑھتے ہیں۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← الْحَجَّاجِ، ← الْمُسْتَلِمُ بْنُ سَعِيدٍ، ← يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ ← أبو الجهم الأزرق بن علي

3426 - حدثنا قطن بن نسير حدثنا جعفر حدثنا ثابت Y عن أنس قال : أصابنا مطر - ونحن مع رسول الله صلى الله عليه و سلم - فحسر رسول الله صلى الله عليه و سلم عنه وقال : ( إنه حديث عهد بربه ) K إسناده صحيح

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ہم کو بارش پہنچی اس حالت میں کہ ہم حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے‘ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا کپڑا کھول دیا ( بارش کا پانی لینے کے لیے ) اور فرمایا: یہ ابھی ابھی اپنے رب کی طرف سے آئی ہے۔

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← جَعْفَرٌ، ← قَطَنُ بْنُ نَسِيرٍ،

3427 - حدثنا قطن بن نسير أبو عباد حدثنا جعفر عن ثابت Y عن أنس قال : كان ثابت بن قيس بن شماس خطيب الأنصار فلما نزلت هذه الآية : { يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض } الآية قال ثابت : أنا الذي كنت أرفع صوتي فوق صوت رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا من أهل النار فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( بل هو من أهل الجنة بل هو من أهل الجنة ) K إسناده صحيح

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جب یہ آیت نازل ہوئی: ”اے ایمان والو! اپنی آوازوں کو اونچا نہ کرو، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی آواز سے اونچا نہ بولا کرو‘‘۔ حضرت ثابت بن قیس بن شماس رضی اللہ عنہ اپنے گھرمیں بیٹھ گئے ، کہنے لگے میں ہی وہ ہوں کہ میری آواز نبی ‘ کی آواز پر اونچی ہے۔ میں ہی اہل جہنم سے ہوں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بلکہ وہ تو اہل جنت سے ہے بلکہ وہ جنتی ہے۔

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← جَعْفَرٌ، ← قطن بن نسير أبو عباد

3428 - حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا نوح بن قيس حدثنا محمد بن ذكوان عن ثابت Y عن أنس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يسجد فيجيئ الحسن أو الحسين فيركب ظهره فيطيل السجود فيقال : يا نبي الله أطلت السجود ؟ فيقول : ( إرتحلني إبني فكرهت أن أعجله ) K إسناده ضعيف

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم سجدہ کی حالت میں تھے، امام حسن یا حسین بھی تشریف لائے ، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی پشت پر سوار ہوئے ، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے سجدہ کو لمبا کر لیا، عرض کی گئی: اے اللہ کے نبی! آپ نے سجدہ کو لمبا کر لیا ، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میرا بیٹا میرے اوپر سوار ہو گیا تھا۔ میں نے نا پسند کیا جلدی کرنے کو۔

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ ذَكْوَانَ ← نُوحُ بْنُ قَيْسٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ،

3429 - حدثنا أبو الجهم الأزرق بن علي حدثنا يحيى بن أبي بكير حدثنا عباد بن كثير عن ثابت البناني Y عن أنس بن مالك قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا فقد الرجل من إخوانه ثلاثة أيام سأل عنه فإن كان غائبا دعا له وإن كان شاهدا زاره وإن كان مريضا عاده ففقد رجلا من الأنصار في اليوم الثالث فسأل عنه فقيل : يارسول الله تركناه مثل الفرخ لا يدخل في رأسه شيء إلا خرج من دبره قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لبعض أصحابه : ( عودوا أخاكم ) قال : فخرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم نعوده وفي القوم أبو بكر و عمر فلما دخلنا عليه إذا هو كما وصف لنا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( كيف تجدك ؟ ) قال : لا يدخل في رأسي شيء إلا خرج من دبري قال : ( ومم ذاك ؟ ) قال : يارسول الله : مررت بك وأنت تصلي المغرب فصليت معك وأنت تقرأ هذه السورة { القارعة * ما القارعة } إلى آخرها { نار حامية } قال : فقلت : اللهم ما كان لي من ذنب أنت معذبي عليه في الآخرة فعجل لي عقوبته في الدنيا فنزل بي ما ترى قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( بئس ما قلت ألا سألت الله أن يؤتيك في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة ويقيك عذاب النار ؟ ) قال : فأمره النبي صلى الله عليه و سلم فدعا بذلك ودعا له النبي صلى الله عليه و سلم قال : فقام كأنما نشط من عقال قال : فلما خرجنا قال عمر : يارسول الله حضضتنا آنفا على عيادة المريض فما لنا في ذلك ؟ ) . قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( إن المرء المسلم إذا خرج من بيته يعود أخاه المسلم خاض في الرحمة إلى حقويه فإذا جلس عند المريض غمرته الرحمة وغمرت المريض الرحمة وكان المريض في ظل عرشه وكان العائد في ظل قدسه ويقول الله لملائكته : انظروا كم احتبسوا عند المريض العواد ؟ قال : تقول : أي رب فواقا - ان كانوا احتبسوا فواقا - فيقول الله لملائكته : اكتبوا لعبدي العائد عبادة ألف سنة قيام ليله وصيام نهاره وأخبروه أني لم أكتب عليه خطيئه واحدة قال : ويقول لملائكته : انظروا كم احتبسوا ؟ قال : يقولون : ساعة - قال : إن كان احتبسوا ساعة - فيقول : اكتبوا له دهرا والدهر عشرة آلاف سنة إن مات قبل ذلك دخل الجنة وإن عاش لم يكتب عليه خطيئة واحدة وإن كان صباحا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي وكان في خراف الجنة وإن كان مساء صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح وكان في خراف الجنة ) K إسناده ضعيف

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی عادت تھی کہ جب آپ کسی آدمی کو تین دن تک نہ پاتے تو آپ اس کے متعلق پوچھتے تھے‘ اگر غائب ہوتا تو آپ اس کے لیے دعا کرتے، اگر حاضر ہوتا تو آپ اس کی ملاقات کے لیے جاتے‘ اگر مریض ہوتا تو مریض کی عیادت کرتے ‘انصار کے ایک آدمی کو تین دن تک نہ پایا تو آپ نے اس کے متعلق پوچھا عرض کی گئی: یا رسول اللہ! ہم نے اس کو ناتواں کی مثل چھوڑا ہے اس کے سر میں کوئی شی داخل ہوتی ہے تو اس کی دُبر سے نکل جاتی ہے۔ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے بعض اصحاب سے فرمایا: اپنے بھائی کی عیادت کرو! حضرت انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ہم حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ اس کی عیادت کرنے کے لیے نکلے ۔لوگوں میں حضرت ابوبکر و عمر رضی اللہ عنہ جاتے تھے‘ جب ہم اس کے پاس داخل ہوئے تو وہ ایسے ہی تھا جیسے ہمیں بیان کیا گیا تھا۔ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم کیسے ہو؟ عرض کی : میرے سر میں کوئی شی داخل کی جاتی ہے تو وہ دُبر کے راستے سے نکل جاتی ہے۔ آپ نے فرمایا: اس کی وجہ کیا ہے؟ عرض کی : یارسول اللہ! میں آپ کے پاس سے گزرا اس حال میں کہ آپ نماز مغرب پڑھارہے تھے اور آپ سورة القارعة ما القارعة ‘‘آ خر’’ نار حامية ‘‘ تک پڑھا۔ میں نے عرض کی: اے اللہ! میرے نامہ اعمال میں گناہ ہیں‘ اس کا عذاب تو نے مجھے آخرت میں دینا ہے‘ وہ عذاب تو مجھے دنیا میں دیدے۔اس کے بعد میرے اوپر یہ بیماری آئی ہے جو آپ دیکھ رہے ہیں ۔ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : تونے بہت برا کہا‘ تو نے اللہ تعالٰی سے یہ کیوں نہیں مانگا اے اللہ! تجھے دنیا اور آخرت میں بھلائی دے اور جہنم کے عذاب سے بچائے؟ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کو یہ دعا کرنے کا حکم دیا‘ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے لیے دعا کی ۔ حضرت انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: وہ ایسے کھڑا ہوا جیسے وہ بالکل تندرست ہے۔ جب ہم نکلے تو حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے عرض کی : یا رسول اللہ! ابھی ہم مریض کی عیادت کر کے اٹھے ہیں ‘ہمارے لیے کیا ثواب ہے؟ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مسلمان مرد جب اپنے گھر سے اپنے مسلمان بھائی کی عیادت کے لیے نکلتا ہے تو اللہ کی رحمت اس کو ڈھانپ لیتی ہے‘ جب مریض کے پاس بیٹھتا ہے تو اس کو بھی اللہ کی رحمت ڈھانپ لیتی ہے اور مریض کو بھی اور مریض عرش کے سایہ میں ہوتا ہے اور عیادت کرنے والا بھی عرش کے سایہ میں ہوتا ہے ۔ اللہ عز وجل فرشتوں سے فرماتا ہے: دیکھو! مریض کے پاس عیادت کرنے والے کتنی دیر ڑ کے ہیں؟ وہ عرض کرتے ہیں: اتنی دیر جتنی دیر اوٹنی کے دوسری بار دودھ دوھنے میں ہوتی ہے۔ اللہ عزوجل فرشتوں سے فرماتا ہے: میرے عیادت کرنے والے بندے کے لیے ایک ہزار سال عبادت کرنے اور ایک ہزار سال رات کو قیام کرنے کا اور ایک ہزار دن روزہ رکھنے کا ثواب لکھ دو اور اس کو بتا دو کہ میں نے تمہارا ایک گناہ بھی نہیں لکھا ہے ۔ اللہ عز وجل فرشتوں سے کہتا ہے: دیکھوا میرا بندہ مریض کے پاس کتنی دیرر کا ہے؟ فرشتے عرض کرتے ہیں: ایک گھڑی! اللہ عز وجل فرماتا ہے : اگر وہ ایک گھڑی رکا ہے تو اس کے لیے ایک زمانہ کی نیکیاں لکھ دو ایک زمانہ دس ہزار سال کا ہوتا ہے‘ اگر اس سے پہلے مر جائے تو وہ جنت میں داخل ہو جائے گا‘ اگر زندہ رہا تو اس کے نامہ اعمال میں ایک گناہ بھی نہیں لکھا جائے گا‘ اگر صبح کے وقت مریض کی عیادت کرے گا تو ستر ہزار فرشتے اس کے لیے شام تک رحمت کی دعا کرتے رہیں گے‘ اس دوران وہ جنت میں ہوتا ہے‘ اگر شام کے وقت عیادت کرے تو ستر ہزار فرشتے اس کے لیے صبح تک دعائےرحمت کرتے ہیں‘ اس دوران وہ جنت میں ہوتا ہے۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← عباد بن كثير ← يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ ← أبو الجهم الأزرق بن علي

3430 - حدثنا محمد بن المنهال حدثنا يزيد عن حميد Y عن أنس : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة ) K إسناده ضعيف

حضرت انس رضی اللہ عنہ روایت فرماتے ہیں: ایمان والے آ دمی کے خواب نبوت کا چھیالیسواں حصہ ہیں۔

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← يَزِيدُ: ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ،