Musnad Ishaq Bin Rahiviyah

1666- أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثنا أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ، حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، بِمِثْلِهِ.

النَّبِیِّ بمثلہ۔ ← عَائِشَةَ ← أُمِّ کُلْثُومٍ ← أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ، حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ، ← أَبُو عَامِرٍ

1667- أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثنا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، وَهُوَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَرْيمَ بِنْتِ طَارِقٍ، قَالَتْ: دَخَلَتُ عَلَى عَائِشَةَ فِي نِسْوَةٍ فَسَأَلْتُهَا عَنِ الظُّرُوفِ، فَقَالَتْ: إِنَّكُنَّ لَتَسْأَلْنَ عَنْ ظُرُوفٍ مَا كَانَ كَثِيرًا مِنْهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَاتَّقِينَ اللَّهَ وَاجْتَنِبْنَ كُلَّ مُسْكِرٍ وَإِنْ أَسْكَرَ إِحْدَاكُنَّ مَاءُ حُبِّهَا فَلْتَجْتَنِبْهُ، فَإِنَّ كُلَّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ. قَالَ: فَقَالَتْ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّ كَذَا تَنَاوَلَ سَاقِي فَابَقَهَا (1) بِيَدِهَا، وَقَالَتْ: أَخْرِجِيهَا عَنِّي فَأَخْرَجَتِ الْمَرْأَةُ ثُمَّ أَقْبَلَتْ عَلَيْهِنَّ فَقَالَتْ: يَا نِسَاءَ الْمُؤْمِنِينَ، أَتَعْجِزُ إِحْدَاكُنَّ إِذَا أَذْنَبَتْ فَسَتَرَ اللَّهُ عَلَيْهَا أَنْ تَسْتُرَهُ عَلَى نَفْسِهَا فَإِنَّ النَّاسَ يُعَيَّرُونَ وَلاَ يُغَيِّرُونَ، وَإِنَّ اللَّهَ يُغَيِّرُ وَلاَ يُعَيَّرُ _حاشية__________ (1) لم تتضح لي هذه الجملة.

مَرْيَمَ بِنْتِ طَارِقٍ ← أَبِيهِ ← أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، وَهُوَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ

1668- أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَيَّانَ التَّيْمِيَّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ، نَحْوَهُ.

أَبَا حَيَّانَ التَّيْمِيَّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ، نَحْوَهُ. ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ،

1669- أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ (1)، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، أَنَّ رَجُلا سَأَلَ عَائِشَةَ عَنِ الصِّيَامِ، فَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ. _حاشية__________ (1) تحرف في المطبوع إلى: "سعيد" والصواب ما أثبته، انظر "التاريخ الكبير" 2/137، و"الجرح والتعديل" 1/135.

الصِّيَامِ ← جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عَائِشَةَ ← خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ

1670- أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم عَنْ صِيَامِ رَجَبٍ، فَقَالَ: أَيْنَ أَنْتُمْ مِنْ شَعْبَانَ؟.

صِيَامِ رَجَبٍ، فَقَالَ: أَيْنَ أَنْتُمْ مِنْ شَعْبَانَ؟. ← سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

1671- أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ (1)، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يَتَحَرَّى صِيَامَ يَوْمِ الاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ. _حاشية__________ (1) تحرف في المطبوع إلى: "سعيد" وأثبتناه، انظر "التاريخ الكبير" 2/137، و"الجرح والتعديل" 1/135. والحديث، على الصواب في "مسند أحمد" 41/131.

عَائِشَةَ ← جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، ← خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ

1672- أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ الأُمَويُّ، حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يَتَحَرَّى صِيَامَ الاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ.

كَانَ رَسُولُ اللهِ يَتَحَرَّى صِيَامَ الاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ. ← عَائِشَةَ ← خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ← عُبَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ،

1673- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، وَاسْمُهُ حُدَيْرُ بْنُ كُرَيْبٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ، فَقَالَتْ لِي: هَلْ تَقْرَأُ سُورَةَ الْمَائِدَةِ؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ، قَالَتْ: فَإِنَّهَا مِنْ آخِرِ مَا أُنْزِلَ، فَمَا وَجَدْتُمْ فِيهَا مِنْ حَلاَلٍ فَاسْتَحِلُّوهُ، وَمَا وَجَدْتُمْ فِيهَا مِنْ حَرَامٍ فَحَرِّمُوهُ، فَسَأَلَهَا عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، فَقَالَتْ: الْقُرْآنُ.

جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، ← أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، وَاسْمُهُ حُدَيْرُ بْنُ كُرَيْبٍ، ← مُعَاوِيَةَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ

1674- أَخْبَرَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ: بِكَمْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يُوتِرُ؟ فَقَالَتْ: بِأَرْبَعٍ وَثَلاَثٍ، وَبِسِتٍّ وَثَلاَثٍ، وَثَمَانٍ وَثَلاَثٍ، وَعَشْرٍ وَثَلاَثٍ، وَلَمْ يَكُنْ يُوتِرُ بِأَكْثَرَ مِنْ ثَلاَثَ عَشْرَةَ وَلاَ أَنْقَصَ مِنْ سَبْعٍ، وَكَانَ لاَ يَدَعُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ.

سَأَلْتُ عَائِشَةَ بِكَمْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُوتِرُ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← ابْنُ مَهْدِيٍّ،

1675- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ [قَالَ: سُئِلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي قَيْسٍ] (1)، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ فَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ فَشُغِلَ عَنْهُمَا حَتَّى صَلَّى الْعَصْرَ فَلَمَّا فَرَغَ صَلاَّهُمَا فِي بَيْتٍ فَمَا تَرَكَهُمَا حَتَّى مَاتَ. قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي قَيْسٍ: فَسَأَلْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْهَا، فَقَالَ: كُنَّا نَفْعَلُهُ، ثُمَّ قَدِمَ فَتَرَكْنَاهُ.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ

1676- أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الأَلْهَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ فَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يُصَلِّيهِمَا فِي الْهَاجِرَةِ فَسَهَى عَنْهُمَا حَتَّى صَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ ذَكَرَ فَصَلاَّهُمَا.

فَصَلاهُمَا. ← كَانَ رَسُولُ اللهِ يُصَلِّيهِمَا فِي الْهَاجِرَةِ فَسَهَى عَنْهُمَا حَتَّى صَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ ← الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ، ← سَأَلْتُ عَائِشَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْأَلْهَانِيُّ ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ

1677- أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الأَلْهَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ ذَرَارِيِّ الْمُؤْمِنِينَ، وَذَرَارِيِّ الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَتْ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم عَنْ ذَرَارِيِّ الْمُؤْمِنِينَ، فَقَالَ: هُمْ مَعَ آبَائِهِمْ، فَقُلْتُ: بِلاَ عَمَلٍ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ. وَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم عَنْ ذَرَارِيِّ الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ: هُمْ مَعَ آبَائِهِمْ، قُلْتُ: بِلاَ عَمَلٍ؟ قَالَ: اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ.

الله أعلم بما كانوا عاملين ← هُمْ مَعَ آبَائِهِمْ، قُلْتُ: بِلاَ عَمَلٍ؟ ← ذَرَارِيِّ الْمُشْرِكِينَ؟ ← رَسُولُ اللهِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ. وَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ ← هُمْ مَعَ آبَائِهِمْ، فَقُلْتُ: بِلاَ عَمَلٍ؟ ← ذَرَارِيِّ الْمُؤْمِنِينَ، ← سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ← ذَرَارِي الْمُؤْمِنِينَ، وَذَرَارِي الْمُشْرِكِينَ؟ ← سَأَلْتُ عَائِشَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْأَلْهَانِيُّ ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ