Musnad Ishaq Bin Rahiviyah

2361- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثنا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم وَنَحْنُ نُغَسِّلُ ابْنَتَهُ، فَقَالَ: اغْسِلْنَهَا ثَلاَثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ (1) رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ، وَاجْعَلْنَ فِي الآخِرَةِ كَافُورًا أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ، فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي، فَلَمَّا فَرَغْنَا آذَنَّاهُ، فَأَلْقَى إِلَيْنَا حَقْوَهُ، فَقَالَ: أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ. قَالَ أَيُّوبُ: وَحَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ بِنْتُ سِيرِينَ بِهَذَا الْحَدِيثِ، وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ: إِنَّهُ قَالَ: ابْدَؤُوا بِمَيَامِنِهَا وَبِمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا، وَإِنَّ أُمَّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: فَجَعَلْتُ ثَلاَثَةَ قُرُونٍ، يَعْنِي: شَعْرَهَا. _حاشية__________ (1) جاء في الأصل "ثم"، وما أثبته أنسب للسياق، وكذا هو في مصادر التخريج.

أُمِّ عَطِيَّةَ ← مُحَمَّدٍ ← أَيُّوبَ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ

2362- أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: تُوُفِّيَ إِحْدَى بَنَاتِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: اغْسِلُوهَا بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَاغْسِلُوهَا وِتْرًا ثَلاَثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنَّ رَأَيْتُنَّ، وَاجْعَلْنَ فِي الآخِرَةِ كَافُورًا، أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ، فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي، فَلَمَّا فَرَغْنَا آذَنَّاهُ، فَأَلْقَى إِلَيْنَا حَقْوَهُ، وَقَالَ: أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ.

تُوُفِّيَ إِحْدَی بَنَاتِ النَّبِيِّ ← أُمِّ عَطِيَّةَ ← حَفْصَةَ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ

2363- أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، حَدَّثنا هِشَامٌ، بِهَذَا الإِسْنَادِ، مِثْلَهُ، وَقَالَ: الْحَقْوُ الَّذِي يُجْعَلُ فَوْقَ الثِّيَابِ، وَقَالَ: الإِزَارُ تَحْتُ الثِّيَابِ.

الإِزَارُ تَحْتُ الثِّيَابِ. ← الْحَقْوُ الَّذِي يُجْعَلُ فَوْقَ الثِّيَابِ، ← هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ

2364- أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم أَنْ نُخْرِجَنَّ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الأَضْحَى الْعَوَاتِقَ وَالْحُيَّضَ وَذَوَاتَ الْخُدُورِ، فَأَمَّا الْحُيَّضُ فَيَعْتَزِلْنَ الْمُصَلَّى وَيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ.

أُمِّ عَطِيَّةَ ← حَفْصَةَ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ

2365- أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، حَدَّثنا هِشَامٌ، بِهَذَا الإِسْنَادِ، مِثْلَهُ.

هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ ← النَّضْرُ

2366- أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَشْعَثَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم أَنَّ نُخْرِجَ فِي الْعِيدَيْنِ ذَوَاتَ الْخُدُورِ وَالْحُيَّضَ فَيَشْهَدْنَ مَعَ الْمُسْلِمِينَ دَعْوَتَهُمْ وَصَلاَتَهُمْ، وَالْحُيَّضُ يَعْتَزِلْنَ الصَّلاَةَ.

أُمِّ عَطِيَّةَ ← ابْنِ سِيرِينَ، ← الْأَشْعَثِ ← جَرِيرٌ

2367- أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، حَدَّثنا أَشْعَثُ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم أَنَّ نُخْرِجَ فِي الْعِيدَيْنِ الْعَوَاتِقَ وَالْحُيَّضَ وَذَوَاتَ الْخُدُورِ، فَأَمَّا الْحَيْضُ فَإِنَّهُنَّ يَكُنَّ بِقُرْبِ الْمُصَلَّى يَشْهَدْنَ دَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ.

أُمِّ عَطِيَّةَ ← ابْنِ سِيرِينَ، ← أَشْعَثَ، ← النَّضْرُ

2368- أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثنا هِشَامٌ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِحْدَانَا لاَ يَكُونُ لَهَا جِلْبَابٌ، قَالَ: فَلْتُكْسِهَا أُخْتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا. قَالَ أَبُو يَعْقُوبَ: يَعْنِي فِي الْخُرُوجِ فِي الْعِيدَيْنِ.

قُلْتُ ← أُمِّ عَطِيَّةَ ← حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، ← هِشَامٍ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ

2369- أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، حَدَّثنا هِشَامٌ، بِهَذَا الإِسْنَادِ، مِثْلَهُ.

هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ ← النَّضْرُ

2370- أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثنا هِشَامٌ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: كُنَّا نَغْدُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، غَزَوْتُ مَعَهُ سَبْعَ غَزَوَاتٍ، فَكُنْتُ أَخْلُفُهُمْ فِي رِحَالِهِمْ فَأَصْنَعُ لَهُمُ الطَّعَامَ وَأُدَاوِي لَهُمُ الْجَرْحَى.

أُمِّ عَطِيَّةَ ← حَفْصَةَ، ← هِشَامٍ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ

2371- أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم سَبْعَ غَزَوَاتٍ، فَكُنْتُ أَصْنَعُ لَهُمُ الطَّعَامَ، وَأَقُومُ عَلَى الْمَرْضَى، وَأُدَاوِي الْجَرْحَى.

أُمِّ عَطِيَّةَ ← حَفْصَةَ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← النَّضْرُ

2372- أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، قَالَ: لاَ تُحِدُّ امْرَأَةَ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ، فَإِنَّهَا تُحِدُّ عَلَيْهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا، وَلاَ تَكْتَحِلُ، وَلاَ تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلاَّ ثَوْبَ عَصْبٍ، وَلاَ تَمَسُّ طِيبًا إِلاَّ أَدْنَى الطُّهْرَةِ مِنْ مَحِيضِهَا، نُبْذَةً مِنْ قُسْطِ وَأَظْفَارٍ.

رَسُولِ اللَّهِ ← أُمِّ عَطِيَّةَ ← حَفْصَةَ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← النَّضْرُ