Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
المعجم الكبير (قطعة من مسانيد من اسمه عبد الله)

Al Muajam Al Kabir Tibrani (Qata Min Masaneed Min Asma Abdullah)

by Tibrani

231 Hadith93 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

المعجم الكبير (قطعة من مسانيد من اسمه عبد الله) · کتاب ‹ عُرْوَةُ بن الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن الزُّبَيْرِ · حديث 19

19 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عَلِيٍّ الصَّائِغُ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بن مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن رَجَاءٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بن عُمَرَ، عَنْ هِشَامِ بن عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن الزُّبَيْرِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"لا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ، وَلا الْمَصَّتَانِ". حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بن سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بن عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن الزُّبَيْرِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ.@

حضرت عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :ایک دفعہ چوسنے اور دو مرتبہ چوسنے سے حرمت ثابت نہیں ہوتی ہے۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ

Al Muajam Al Kabir Tibrani (Qata Min Masaneed Min Asma Abdullah) · Book › Chapter · Hadith 19

المعجم الكبير (قطعة من مسانيد من اسمه عبد الله) · کتاب ‹ عُرْوَةُ بن الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن الزُّبَيْرِ · حديث 18

18 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بن إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي هِشَامُ بن عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن الزُّبَيْرِ أَنَّهُ حَدَّثَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:"لا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ مِنَ الرَّضَاعَةِ، وَلا الْمَصَّتَانِ".@

حضرت عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :ایک دفعہ چوسنے اور دو مرتبہ چوسنے سے حرمت ثابت نہیں ہوتی ہے۔

رَسُولِ اللَّهِ قَالَ:"لا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ مِنَ الرَّضَاعَةِ، وَلا الْمَصَّتَانِ".@ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ حَدَّثَ، ← عُرْوَةَ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،

Al Muajam Al Kabir Tibrani (Qata Min Masaneed Min Asma Abdullah) · Book › Chapter · Hadith 18

المعجم الكبير (قطعة من مسانيد من اسمه عبد الله) · کتاب ‹ عُرْوَةُ بن الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن الزُّبَيْرِ · حديث 21

21 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بن الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن مُحَمَّدِ بن يَحْيَى بن عُرْوَةَ، عَنْ هِشَامِ بن عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن الزُّبَيْرِ، قَالَ:"وَدِدْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَانَا النِّدَاءَ". قُلْتُ: لِمَ ذَاكَ؟ قَالَ:"لأَنَّهُمْ أَطْوَلُ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ"

حضرت عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں چاہتا تھا کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں اذانیں پڑھنے دیں۔راوئ حدیث فرماتے ہیں کہ میں نے کہا :کیوں ؟فرمایا :اس لیے کہ قیامت کے دن اہل جنت میں سے اذان پڑھنے والوں کی گردنیں لمبی ہوں گی(یعنی ان کا مرتبہ و مقام بلند ہو گا)۔

عَبْدِ اللَّهِ بن الزُّبَيْرِ، قَالَ:"وَدِدْتُ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ

Al Muajam Al Kabir Tibrani (Qata Min Masaneed Min Asma Abdullah) · Book › Chapter · Hadith 21

المعجم الكبير (قطعة من مسانيد من اسمه عبد الله) · کتاب ‹ عُرْوَةُ بن الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن الزُّبَيْرِ · حديث 22

22 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن مُحَمَّدِ بن سَعِيدِ بن أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بن أَبِي سَلَمَةَ التَّنَّيسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بن مَيْسَرَةَ، عَنْ هِشَامِ بن عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن الزُّبَيْرِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِمَنْ أَعْمَرَهَا، وَالرُّقْبَى لِمَنْ أَرْقَبَهَا، سَبِيلُهَا سَبِيلُ الْمِيرَاثِ".@

حضرت عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :عمرہ جائز ہے ،عمریٰ کرنے والے کیلئے اور قبیٰ بعد والے کیلئے ہے،اس کا طریقہ وراثت والا ہے ۔(عمریٰ :ایک معاملہ جس میں کوئی چیز کسی کی ملکیت میں اس کی یا اصلی مالک کی مرضی سے دی جاتی ہے اور اس کے مرنے کے بعد وہ چیز مالک یا اس کے ورثا ء کی طرف لوٹ آتی ہے ۔رقبیٰ ایک شخص کا دوسرے کو زمین یا مکان اس شرط پردینا کہ دونوں میں سے جو پہلے مرگی اوہ زمین یا مکان بعد والے کیلئے ہوگا)۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← حَفْصِ بْنِ مَيْسَرَةَ، ← عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ التِّنِّيسِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ

Al Muajam Al Kabir Tibrani (Qata Min Masaneed Min Asma Abdullah) · Book › Chapter · Hadith 22

المعجم الكبير (قطعة من مسانيد من اسمه عبد الله) · کتاب ‹ عُرْوَةُ بن الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن الزُّبَيْرِ · حديث 23

23 - حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ يُوسُفُ بن يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بن أَبِي عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بن عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن الزُّبَيْرِ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: ?خُذِ العَفْوَ?[الأعراف آية 199]. قَالَ:"أَمَرَ اللَّهُ نَبِيَّهُ أَنْ يَأْخُذَ الْعَفْوَ مِنْ أَخْلاقِ النَّاسِ".

حضرت عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ ،اللہ تعالیٰ کے ارشاد :"خذ العفو"کی تفسیر کرتے ہیں کہ اللہ عزوجل نے اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو حکم دیا کہ لوگوں کے برے اخلاق سے درگزر فرمائیں۔

أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← يَعْقُوبُ بْنُ أَبِي عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ، ← أَبُو يَزِيدَ يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ

Al Muajam Al Kabir Tibrani (Qata Min Masaneed Min Asma Abdullah) · Book › Chapter · Hadith 23

المعجم الكبير (قطعة من مسانيد من اسمه عبد الله) · کتاب ‹ عُرْوَةُ بن الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن الزُّبَيْرِ · حديث 24

24 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بن أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بن الْحَرِيشِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بن عَلِيٍّ، عَنْ هِشَامِ بن عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن الزُّبَيْرِ، قَالَ:"نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِي النَّجَاشِيُّ: ?وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ?[التوبة آية 92]".

حضرت عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ یہ آیت کریمہ :"اور جب وہ سنتے ہیں جو رسول کی طرف نازل کیا گیا تو آپ دیکھیں گے کہ ان کی آنکھوں سے آنسو جاری ہیں "حضرت نجاشی کےمتعلق نازل ہوئی ۔

أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، ← زَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ ← عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ

Al Muajam Al Kabir Tibrani (Qata Min Masaneed Min Asma Abdullah) · Book › Chapter · Hadith 24

المعجم الكبير (قطعة من مسانيد من اسمه عبد الله) · کتاب ‹ عُرْوَةُ بن الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن الزُّبَيْرِ · حديث 25

25 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن الْعَبَّاسِ الأَخْرَمُ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَلادُ بن أَسْلَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَنِيفَةُ بن مَرْزُوقٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُرَيْكٌ، عَنْ @ هِشَامِ بن عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن الزُّبَيْرِ، قَالَ:"مَنْ يَأْكُلِ الْغُرَابَ، وَقَدْ سَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسِقًا".

حضرت عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ کوا بھلا کون کھائے گا حالانکہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا نام فاسق رکھا ہے۔

عَبْدِ اللَّهِ بن الزُّبَيْرِ، قَالَ:"مَنْ يَأْكُلِ الْغُرَابَ، وَقَدْ سَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ فَاسِقًا". ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← شَرِيکٍ ← حنيفة بن مرزوق، ← خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْأَخْرَمُ،

Al Muajam Al Kabir Tibrani (Qata Min Masaneed Min Asma Abdullah) · Book › Chapter · Hadith 25

المعجم الكبير (قطعة من مسانيد من اسمه عبد الله) · کتاب ‹ عُرْوَةُ بن الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن الزُّبَيْرِ · حديث 26

26 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بن سَهْلٍ الْمِصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بن يَحْيَى التُّجَيْبِيُّ، وَحَدَّثَنَا مُطَالِبُ بن شُعَيْبٍ الأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن صَالِحٍ. ح وَحَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن عَبْدِ الْحَكَمِ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ، وَأَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بن الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، قَالا: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، قَالُوا: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بن سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بن الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بن الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ، أَنَّ رَجِلا مِنَ الأَنْصَارِ خَاصَمَ الزُّبَيْرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ الَّتِي يَسْقُونَ بِهَا النَّخْلَ، فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ: سَرِّحِ الْمَاءَ، فَأَبَى عَلَيْهِ الزُّبَيْرُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"اسْقِ يَا زُبَيْرُ"، ثُمَّ أَرْسِلْ إِلَى جَارِكِ. فَغَضِبَ الأَنْصَارِيُّ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنْ كَانَ ابْنُ عَمَّتِكَ، فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"اسْقِ يَا زُبَيْرُ، ثُمَّ احْبِسِ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ". قَالَ الزُّبَيْرُ: فَوَاللَّهِ، إِنِّي لأَحَسْبُ هَذِهِ الآيَةَ نَزَلَتْ فِي ذَلِكَ: ?فَلا@ وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ?[النساء آية 65]. الآيَةُ.

حضرت عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ان کا ایک انصاری سے پہاڑی نالے کے بارے میں جھگڑا ہو گیا جس سے لوگ اپنی کھجوروں کو پانی دیتے تھے۔انصاری نے کہا:پانی چھوڑدو اور حضرت زبیر نےاس کا انکار کیا ۔نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :اے زبیر ! اپنی کھجوروں کو سیراب کرنے کے بعد اپنے ہمسائےکیلئے پانی چھوڑ دیا کر ،اس پر انصاری غصے میں آگیا اور کہا :یا رسول اللہ ! صلی اللہ علیہ وسلم کیا اس لیئے (اسے پہلے پانی لگانے کااجازت نامہ دے رہے ہیں)کیا یہ آپ کا پھوپھی زادہ ہے ؟اس پر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرہ انور کا رنگ تبدیل ہو گیا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :اے زبیر پانی لگانے کے بعد روک لیا کر حتی کہ پانی باغ کی دیواروں تک پہنچ جایا کرے ۔حضر ت زبیر فرماتے ہیں :میں سمجھتا ہو کہ یہ آیت اسی معاملے پرنازل ہوئی تھی:اور آپ کے رب کی قسم ! وہ لوگ مومن نہیں ہو سکتے حتیٰ کہ اپنے جھگڑوں میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا اپنا حکم نہ مان لیں"۔

عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ← أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ، ← أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← مُطَالِبُ بن شُعَيْبٍ الأَزْدِيُّ، ← شعيب بن يحيى التجيبي ← بَكْرُ بن سَهْلٍ الْمِصْرِيُّ،

Al Muajam Al Kabir Tibrani (Qata Min Masaneed Min Asma Abdullah) · Book › Chapter · Hadith 26

المعجم الكبير (قطعة من مسانيد من اسمه عبد الله) · کتاب ‹ عُرْوَةُ بن الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن الزُّبَيْرِ · حديث 27

27 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن قَضَاءٍ الْجَوْهَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عُبَيْدِ بن حِسَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بن زَيْدٍ، عَنْ هِشَامِ بن عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن الزُّبَيْرِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"لِكُلِّ نَبِيِّ حَوَارِيٌّ، وَالزُّبَيْرُ حَوَارِيِّ مِنْ أُمَّتِي".

حضرت عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :ہر نبی کا حواری ہوتا ہے اور میر ی امت میں سے میرا حواری ،زبیر ہے۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ ← مُحَمَّدُ بن قَضَاءٍ الْجَوْهَرِيُّ،

Al Muajam Al Kabir Tibrani (Qata Min Masaneed Min Asma Abdullah) · Book › Chapter · Hadith 27

All Chapters
0. Book
    0. Chapter
1. Book
    1. Chapter2. Chapter3. Chapter4. Chapter5. Chapter6. Chapter7. Chapter8. Chapter9. Chapter10. Chapter11. Chapter12. Chapter13. Chapter14. Chapter15. Chapter16. Chapter17. Chapter18. Chapter19. Chapter20. Chapter21. Chapter22. Chapter23. Chapter24. Chapter25. Chapter26. Chapter27. Chapter28. Chapter29. Chapter30. Chapter31. Chapter32. Chapter33. Chapter34. Chapter35. Chapter36. Chapter
37. Chapter
38. Chapter
39. Chapter
40. Chapter
41. Chapter
42. Chapter
43. Chapter
44. Chapter
45. Chapter
46. Chapter
47. Chapter
48. Chapter
49. Chapter
50. Chapter
51. Chapter
52. Chapter
53. Chapter
54. Chapter
55. Chapter
56. Chapter
57. Chapter
58. Chapter
59. Chapter
60. Chapter
61. Chapter
62. Chapter
63. Chapter
64. Chapter
65. Chapter
66. Chapter
67. Chapter
68. Chapter
69. Chapter
70. Chapter
71. Chapter
72. Chapter
73. Chapter
74. Chapter
75. Chapter
76. Chapter
77. Chapter
78. Chapter
79. Chapter
80. Chapter
81. Chapter
82. Chapter
83. Chapter
84. Chapter
85. Chapter
86. Chapter
87. Chapter
88. Chapter
89. Chapter
90. Chapter