Al Muajam Al Kabir Tibrani (Qata Min Masaneed Min Asma Abdullah)

27 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن قَضَاءٍ الْجَوْهَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عُبَيْدِ بن حِسَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بن زَيْدٍ، عَنْ هِشَامِ بن عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن الزُّبَيْرِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"لِكُلِّ نَبِيِّ حَوَارِيٌّ، وَالزُّبَيْرُ حَوَارِيِّ مِنْ أُمَّتِي".

حضرت عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :ہر نبی کا حواری ہوتا ہے اور میر ی امت میں سے میرا حواری ،زبیر ہے۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ ← مُحَمَّدُ بن قَضَاءٍ الْجَوْهَرِيُّ،

28 - حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بن شُعَيْبٍ الأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ اللَّهِ بن صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن خَالِدِ @ بن مُسَافِرٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن عُرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن الزُّبَيْرِ، قَالَ:"إِنَّمَا سُمِّيَ الْبَيْتُ الْعَتِيقُ، لأَنَّ اللَّهَ أَعْتَقَهُ مِنَ الْجَبَابِرَةِ".

حضرت عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ بیت اللہ کا نام عتیق اس لیے رکھا گیا ہے کیونکہ اللہ عزوجل نے جبا برہ سے آزاد کیا ۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ ← اللَّيْثُ ← أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ← مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الْأَزْدِيُّ،

29 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفِيانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ يُوسُفَ مَوْلَى الزُّبَيْرِ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ ! أَحُجُّ عَنْ أَبِي؟ فَقَالَ:"أَنْتَ أَكْبَرُ وَلَدِهِ؟"قَالَ: نَعَمْ. قَالَ:@ "فَاحْجُجْ عَنْهُ".

حضرت ابن زبیر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا ،اس نے عرض کی :یا رسول اللہ ! صلی اللہ علیہ وسلم کیا میں اپنے والد کی طرف سے حج کروں؟آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تو اس کی اولاد میں بڑا ہے؟عرض کی :جی ہاں ! آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :پھر تو اس کی طرف حج کر۔

«فَاحْجُجْ عَنْهُ» ← أَبِي؟ فَقَالَ:"أَنْتَ أَكْبَرُ وَلَدِهِ؟"قَالَ: نَعَمْ. ← جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَحُجُّ ← ابْنُ الزُّبَيْرِ ← يُوسُفَ مَوْلَى الزُّبَيْرِ، ← مُجَاهِدٍ ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو حُذَيْفَةَ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

30 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بن إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ زَمْعَةَ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةً، وَكَانَ يَتَّطِئُهَا، وَكَانُوا يَتَّهِمُونَهَا، فَوَلَدَتْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسَوْدَةَ:"أَمَّا الْمِيرَاثُ فَلَهُ، وَأَمَّا أَنْتِ فَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ، فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكَ بِأَخٍ".@

حضرت ابن زبیر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں:(حضرت سودہ رضی اللہ عنہا کے والد )زمعہ کی ایک باندی تھی جس سے اس نے وطی کی اور لوگ اس پر تہمت لگاتے تھے۔پھر اس نے بچے کو جنم دیا ۔نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت سودہ بنت زمعہ رضی اللہ عنہا سے فرمایا :جہاں تک میراث کا تعلق ہے تو اسے حصہ ملے گا لیکن تو اس سے پردہ کیا کر کیونکہ وہ تیرا بھائی نہیں ہے۔

ابْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ زَمْعَةَ: كَانَتْ لَهُ جَارِيَةً، وَكَانَ يَتَّطِئُهَا، وَكَانُوا يَتَّهِمُونَهَا، فَوَلَدَتْ، ← مُجَاهِدٍ ← مَنْصُورٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،

33 - حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ يَحْيَى بن سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بن مُحَمَّدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بن الزُّبَيْرِ، يَقُولُ:"مِنْ سُنَّةِ الْحَاجِّ أَنْ يُصَلِّيَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ: الظُّهْرَ، وَالْعَصْرَ، وَالْمَغْرِبَ، وَالْعِشَاءَ الآخِرَةَ، وَالصُّبْحَ بِمنَى، ثُمَّ يَغْدُو، فِيقِيلَ حَيْثُ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ، ثُمَّ يَرُوحَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ، فِيخْطُبَ النَّاسَ، ثُمَّ يَنْزِلَ، فِيجْمَعَ بَيْنَ الصَّلاتَيْنِ: الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، ثُمَّ يَقِفَ بِعَرَفَةَ، فِيدَفَعَ@ إِذَا غَرُبَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ يُصَلِّيَ الْمَغْرِبَ حَيْثُ قَدَّرَ اللَّهُ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ، ثُمَّ يَبِيتَ بِالْمُزْدَلِفَةِ، فَإِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى الصُّبْحَ، ثُمَّ يَدْفَعَ إِذَا أَصْبَحَ، فَإِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ، فَقَدْ حَلَّ لَهُ مَا حُرِّمَ عَلَيْهِ، إِلا النِّسَاءُ حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ".

حضرت قاسم بن محمد رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے حضرت عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ کو فرماتے ہوئے سنا :حاجی کی سنتوں میں سے ہے کہ وہ ترویہ کے دن ظہر ،عصر ،مغرب ،عشاء اور فجر کی نماز منی ٰ میں ادا کرے ۔پھر صبح صبح نکل جائے اور دوپہر کا آرام کرے جہاں اللہ نے اس کیلئے لکھ دیا ۔پھر جب سورج ڈھلنے لگ جائے تو (امام )لوگوں کو خطبہ دے ۔پھر اتر آئے اور ظہر اور عصر جو اکھٹا ادا کرے ۔پھر عرفہ میں وقوف کرے اور جب سورج غروب ہو جائے تو نکل جائے ۔پھر مغرب کی نماز ادا کرے جہاں اللہ اس کے لیئے مقدر کردے ۔پھر مزدلفہ میں وقوف کرے اور جب فجر طلوع ہو جائے تو فجر کی نماز پڑھے اور جب صبح پھیل جائے تو نکل جائے ۔اور جب اس نے جمرات پر کنکریاں مارلیں تو بیوی سے صحبت کے علاوہ باقی کام اس کےلیے حلال ہو جائیں گے حتیٰ کہ وہ بیت اللہ کا طواف کرلے۔

الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ،

34 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَارِمٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بن زَيْدٍ، عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بن الزُّبَيْرِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ، إِلا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ، وَصَلاةٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَفْضَلُ مِنْ صَلاةٍ فِي مَسْجِدِي بِأَلْفِ صَلاةٍ".@

حضرت عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :میری اس مسجد میں نماز پڑھنا سوائے مسجد حرام کے دوسری مسجدوں کی بہ نسبت ہزار نمازوں کا ثواب ہے،مسجد حرام میں نماز میری مسجد میں ہزار نمازوں سے افضل ہے ۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← عَطَاءٍ، ← حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← عَارِمٌ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

35 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بن مَتْوَيْهِ الأَصْبَهَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بن حُجْرٍ الْبَصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بن خَالِدٍ، عَنْ خَلادِ بن عَطَاءٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءَ بن أَبِي رَبَاحٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"فَضْلُ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ عَلَى مَسْجِدِي مَائَةُ صَلاةٍ".

حضرت عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :مسجد حرام میں نمازمیری اس مسجد میں نماز پڑھنے سے سو گنا ہ زیادہ ثواب رکھتی ہے۔

ابْنُ الزُّبَيْرِ ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← خَلَّادِ بْنِ عَطَاءٍ، ← مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، ← يَحْيَى بن حُجْرٍ الْبَصْرِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَتَّوَيْهٍ الْأَصْبَهَانِيُّ،

36 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بن أَخْزَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبْوُ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بن صَبِيحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَطَاءٌ، قَالَ: خَطَبَنَا ابْنُ الزُّبَيْرِ، فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا، أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ، إِلا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ".

حضرت عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :میری اس مسجد میں نماز پڑھنا سوائے مسجد حرام کے دوسری مسجدوں کی بہ نسبت ہزار نمازوں کا ثواب ہے،مسجد حرام میں نماز میری مسجد میں ہزار نمازوں سے افضل ہے ۔

خَطَبَنَا ابْنُ الزُّبَيْرِ، فَقَالَ: ← عَطَاءٍ، ← الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ ← أَبُو قُتَيْبَةَ، ← زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، ← محمد بن الوليد النرسي

37 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن أَحْمَدَ بن حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بن مَهْرَانَ السَّبَّاكُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ عَطَاءِ بن أَبِي رَبَاحٍ،@ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ الزُّبَيْرِ، أن النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:"عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حِجَّةً".

حضرت ابن زبیر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:رمضان میں عمرہ کرنے کا ثواب حج کے برابر ہے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ الزُّبَيْرِ ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← جَعْفَرُ بْنُ مِهْرَانَ السَّبَّاكُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

38 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن أَبِي خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بن سَهْلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفِيانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن الزُّبَيْرِ، قَالَ:"مَا كَانُوا يَغْسِلُونَ اسْتَاهَهُمْ بِالْمَاءِ".

حضرت عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ وہ پانی کے ساتھ اپنی دبر کو نہیں دھوتے تھے۔

عَبْدِ اللَّهِ بن الزُّبَيْرِ، قَالَ:"مَا كَانُوا يَغْسِلُونَ اسْتَاهَهُمْ بِالْمَاءِ". ← عَطَاءٍ، ← لَيْثٌ، ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← أَبُو الْجَوَّابِ ← الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ، ← مُحَمَّدُ بن أَبِي خَيْثَمَةَ،

39 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بن إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يُحَدِّثُ، أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْعِرَاقِ، أَنَّ الَّذِي قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلا حَتَّى أَلْقَى اللَّهَ سِوَى اللَّهِ، لاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلا". فَكَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَبًا.

حضرت ابن ابو ملیکہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابن زبیر رضی اللہ عنہ نے عراق والوں کی طرف خط لکھا وہ شخص جس کے متعلق حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :اگرمیں کسی کو دوست بناتا اللہ سے ملنے تک سوائے اللہ کے تو میں حضرت ابو بکر کو دوست بنا تا ،وہ دادا کوباپ کے درجہ میں رکھتے تھے۔

إلى أهل العراق أن الذي ← أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،

40 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بن مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ @ بن بَحْرٍ الْهُجَيْمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بن سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن الزُّبَيْرِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ:"مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ طَاهِرًا وَنَظَرًا، أُعْطِيَ شَجَرَةً فِي الْجَنَّةِ، لَوْ أَنَّ غُرَابًا أَفْرَخَ تَحْتَ وَرَقَةً مِنْهَا، ثُمَّ أَدْرَكَ ذَلِكَ الْفَرْخُ الْهِرَمَ فَنَهَضَ، لأَدْرَكَهُ الْهِرَمُ قَبْلَ أَنْ يَقْطَعَ تِلْكَ الْوَرَقَةَ".@

حضرت عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضور صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا :جس نے قرآن کو ظاہراًیا غور سے پڑھا ،اس کو جنت میں ایک درخت دیا جائے گا کہ اگر کوا اس کے ایک پتے کے نیچے اڑے اور پھر تیزرفتاری سے اڑے توا س پتے کی مسافت پوری کرنے سے پہلے بوڑھا ہوجائے گا۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← أَبِي مُلَيْكَةَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَحْرٍ الْهُجَيْمِيُّ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ