Musnad Ishaq Bin Rahiviyah

202- أنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، قَالَ: لَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ ذِرَاعٌ لَقَبِلْتُ وَلَوْ دُعِيتُ إِلَى كُرَاعٍ لأَجَبْتُ.

حضرت ابوحازم‘ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے اور وہ رسول اکرم صلى الله علیہ وسلم سے روایت کرتے ہیں ا۔ آپ نے فرمایا: اگر مجھے ( بکری کا ) باز و بطور ہدیہ پیش کیا جاۓ تو میں قبول کر لوں گا اور اگر مجھے (جانور کے ) پائے کی دعوت دی جاۓ تو اسےبھی قبول کروں گا۔

لَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ ذِرَاعٌ لَقَبِلْتُ وَلَوْ دُعِيتُ إِلَى كُرَاعٍ لأَجَبْتُ. ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← الْاَعْمَشِ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ

203- أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ، مِثْلَهُ.

ایک اور سند کے ساتھ اس کی مثل مروی ہے۔

الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

204- أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: لَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ كُرَاعٌ لَقَبِلْتُ. قَالَ جَرِيرٌ: وَأَرَاهُ قَالَ: لَوْ دُعِيتُ إِلَى ذِرَاعٍ لأَجَبْتُ.

حضرت ابوحازم‘ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے اور وہ رسول اکرم صلى الله علیہ وسلم سے روایت کرتے ہیں آپ نے فرمایا: ’’اگر مجھے ( بکری کے ) پائے کا ہدیہ دیا جائے تو میں قبول کروں گا‘حضرت جریر فرماتے ہیں:میرا خیال ہے کہ آپ نے فرمایا: اگر مجھے ( بکری کے) بازو کی طرف بلایا جائے تو میں قبول کروں گا۔

لَوْ دُعِيتُ إِلَى ذِرَاعٍ لأَجَبْتُ. ← جَرِيرٌ: وَأَرَاهُ ← لَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ كُرَاعٌ لَقَبِلْتُ. ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← الْاَعْمَشِ ← جَرِيرٌ

205- أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا أَبُو مُنَيْنٍ، قَالَ يَعْلَى، وَهُوَ يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَبْرَ أُمِّهِ، فَبَكَى وَأَبْكَى مَنْ حَوْلَهُ، ثُمَّ قَالَ: اسْتَأَذَنْتُ رَبِّي فِي زِيَارَةِ قَبْرِ أُمِّي فَأَذِنَ لِي، وَاسْتَأْذَنْتُهُ فِي الاسْتِغْفَارِ فَلَمْ يَأْذَنْ لِي، فَزُورُوهَا [فَإِنَّهَا] (1) تُذَكِّرُكُمُ الآخِرَةَ.

حضرت ابوحازم‘حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت کرتے ہیں‘ وہ فرماتے ہیں رسول اللہ صلى الله علیہ وسلم نے اپنی والدہ ماجدہ کی قبر مبارک دیکھی تو آپ رو پڑے اور جو لوگ آپ کے اردگردکھڑے تھے ان کو بھی رُلا دیا پھر فرمایا: میں نے اپنے رب سے اپنی ماں کی قبر کی زیارت کی اجازت مانگی تو اس نے مجھے اجازت دے دی اور میں نے طلب ِبخشش کی اجازت طلب کی تو اس نے مجھے اجازت نہ دی پس تم (قبروں کی) زیارت کیا کرو یہ تمہیں آخرت کی یاد دلائیں گی۔

رَأَى رَسُولُ اللهِ قَبْرَ أُمِّهِ، فَبَكَى وَأَبْكَى مَنْ حَوْلَهُ، ثُمَّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← يَعْلَى، وَهُوَ يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ، ← أَبُو مُنَيْنٍ ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ

206- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، مِثْلَهِ سَوَاءً. _حاشية__________ (1) ما بين الحاجزين ليس في الأصل، أثبتها من مصادر التخريج.

حضرت ابوحازم‘ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے اور وہ رسول اکرم صلى الله علیہ وسلم سے اس کی مثل روایت کرتے ہیں۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ،

207- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم عَلَى قَبْرٍ، فَوَقَفَ عَلَيْهِ، فَدَعَا بِجَرِيدَتَيْنِ (1)، فَجَعَلَ إِحْدَاهُمَا عِنْدَ رَأْسِهِ، وَالأُخْرَى عِنْدَ رِجْلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْهُ بَعْضَ عَذَابِ الْقَبْرِ، مَا كَانَتْ فِيهِ نَدَاوَةٌ. _حاشية__________ (1) تحرف في المطبوع إلى: "بجريرتين" وأثبتناه عن "مصنف بن أبي شيبة" 7/458، و"مسند أحمد" 15/429، وغيرهما، بنفس سند المصنف.

حضرت ابو حازم ‘حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت کرتے ہیں‘ وہ فرماتے ہیں رسول اکرم صلى الله علیہ وسلم ایک قبر کے پاس سے گزرے تو وہاں کھڑے ہو کر آپ نے دو شاخیں منگوائیں۔ان میں سے ایک اس کے سرہانے اور دوسری پاؤں کی طرف رکھ دی پھر فرمایا امید ہے کہ الله تعالیٰ اس کے عذابِ قبر میں کچھ تخفیف فرمائے گا جب تک یہ شاخ تر رہے گی۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ،

208- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ لِعَمِّهِ: قُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ لَكَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَقَالَ: لَوْلاَ أَنْ يُعَيَّرَ قُرَيْشٌ بِي لأَقْرَرْتُ عَيْنَكَ بِهَا، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {إِنَّكَ لاَ تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ}.

حضرت ابو حازم‘ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اکرم صلى الله علیہ وسلم نے اپنےچچا( ابوطالب ) سے فرمایا: لا اله الا الله (محمد الرسول الله) پڑھو! میں قیامت کےدن تمہارے لئے گواہی دوں گا۔ انہوں نے جواب دیا اگر میری وجہ سے قریش کو عار نہ ہوتی تو میں اس (کلمہ) کے ذریعہ آپ کی آنکھوں کو ٹھنڈک پہنچاتا اس پر اللہ تعالی ٰنے یہ آیت نازل فرمائی: انك لا تهدى من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهوا علم بالمهتدين۔بے شک آپ جس کو چاہیں ہدایت نہیں دے سکتے بلکہ اللہ تعالیٰ جسے چاہے ہدایت دیتا ہے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ،

209- أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: أَسْلَمَ رَجُلٌ، وَكَانَ يَأْكُلُ أكْلاَ كَثِيرَا، فَلَمَّا أَسْلَمَ جَعَلَ يَأْكُلُ أكْلاَ قَلِيلاَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: إِنَّ الْكَافِرَ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ، وَإِنَّ الْمُؤْمِنَ يَأْكُلُ فِي مِعَاءٍ وَاحِدٍ.

حضرت ابوحازم‘ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت کرتے ہیں وہ فرماتے ہیں ایک شخص نے اسلام قبول کیا اور وہ بہت زیادہ کھاتا تھا جب اسلام لایا تو کم کھانے لگا پس رسول اکرم صلى الله علیہ وسلم نے فرمایا کافر سات آنتوں میں کھاتا ہے اور مومن ایک آنت میں کھاتا ہے۔

أَسْلَمَ رَجُلٌ، وَكَانَ يَأْكُلُ أكْلاَ كَثِيرَا، فَلَمَّا أَسْلَمَ جَعَلَ يَأْكُلُ أكْلاَ قَلِيلاَ، ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ← شُعْبَةُ، ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ،

210- أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، حَدَّثنا عَدِيٌّ، وَهُوَ ابْنُ ثَابِتٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ، يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: الْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ، وَالْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعَاءٍ وَاحِدٍ.

حضرت ابوحازم‘ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے اور وہ رسول اکرم صلى الله علیہ وسلم سے روایت کرتے ہیں آپ نے فرمایا:’’کافر سات آنتوں میں کھاتا ہے اور مومن ایک آنت میں کھاتا ہے۔‘‘

الْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ، وَالْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعَاءٍ وَاحِدٍ. ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبَا حَازِمٍ، ← عَدِيٍّ وَهُوَ ابْنُ ثَابِتٍ ← شُعْبَةُ، ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ

211- أَخْبَرَنَا الْمُلاَئِيُّ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: مَنْ أَحَبَّهُمَا فَقَدْ أَحَبَّنِي، وَمَنْ أَبْغَضَهُمَا فَقَدْ أَبْغَضَنِي قَالَ: يَعْنِي الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ.

حضرت ابوحازم‘ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے اور وہ رسول اکرم صلى الله علیہ وسلم سے روایت کرتے ہیں آپ نے فرمایا: جس نے ان دونوں (یعنی حسن و حسین رضی الله عنہما) سے محبت کی اس نے مجھ سے محبت کی اور جس نے ان دونوں سے بغض رکھا اس نے مجھ سے بغض رکھا۔‘‘

يَعْنِي الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ. ← مَنْ أَحَبَّهُمَا فَقَدْ أَحَبَّنِي وَمَنْ أَبْغَضَهُمَا فَقَدْ أَبْغَضَنِي ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← أَبِي الْجَحَّافِ ← سُفْيَانَ، ← الْمُلَائِيُّ

212- أَخْبَرَنَا قَبِيصَةُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ، يَعْنِي الْحَسَنَ، وَالْحُسَيْنَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا.

حضرت قبیصہ اسی سند کے ساتھ روایت کرتے ہیں اور فرماتے ہیں ان دونوں سے امام حضرت حسن اور حضرت حسین رضی الله عنہما مراد ہیں۔

213- أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ (1)، عَنْ يُونُسَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: مَا اسْتَجَارَ عَبْدٌ مِنَ النَّارِ سَبْعَ مَرَّاتٍ، إِلاَّ قَالَتِ النَّارُ: يَا رَبِّ، إِنَّ عَبْدَكَ فُلاَنًا اسْتَجَارَكَ مِنِي فَأَجِرْهُ، وَلاَ يَسْأَلُ اللَّهَ الْجَنَّةَ سَبْعَ مَرَّاتٍ، إِلاَّ قَالَتِ الْجَنَّةُ: يَا رَبِّ إِنَّ عَبْدَكَ فُلاَنًا سَأَلَنِي فَأَدْخِلْهُ. _حاشية__________ (1) جاء في الأصل: "أبي سليمان" والتصويب من مصادر الترجمة.

حضرت ابو حازم ‘حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے اور وہ رسول اکرم صلى الله علیہ وسلم سے روایت کرتے ہیں کیا آپ نے فرمایا:’’ کوئی بندہ سات مرتبہ جہنم سے پناہ مانگے تو وہ (جہنم) کہتی ہے اےمیرے رب! تیرا فلاں بندہ مجھ سے پناہ طلب کرتا ہے پس تو اس کو پناہ دے اور سات مرتبہ جنت کا سوال کرے تو جنت کہتی ہے اے میرے رب! تیرے فلاں بندے نے میرا سوال کیا ہےپس اس کو داخل کر دے۔‘‘

مَا اسْتَجَارَ عَبْدٌ مِنَ النَّارِ سَبْعَ مَرَّاتٍ، إِلاَّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← يُونُسَ ← ليث بن أبي سليم ← جَرِيرٌ