Musnad Ishaq Bin Rahiviyah

2158- أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم بِابْنٍ لِي، لاَ يَأْكُلُ الطَّعَامَ، فَبَالَ عَلَيْهِ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَرَشَّهُ عَلَيْهِ، قَالَتْ: وَرَآنِي وَمَعِي ابْنٌ لِي كَانَتْ بِهِ الْعُذْرَةُ، فَعَلَّقْتُ عَلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: عَلَى مَا تَدْغَرُونَ أَوْلاَدَكُمْ، إِذَا كَانَ بِأَحَدِكُمُ الْعُذْرَةُ فَعَلَيْهِ بِهَذَا الْعُودِ الْهِنْدِيِّ، فَإِنَّ فِيهِ سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ، قَالَ: فَيسْعُطُ بِهِ مِنَ الْعُذْرَةِ، وَيُلَدُّ مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ. قَالَ: قَالَ إِسْحَاقُ: هَكَذَا قَالَ، أَوْ نَحْوَهُ.

أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،

2159- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ الأَسَدِيَّةِ - أُخْتِ عُكَّاشَةَ - قَالَتْ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم بِابْنٍ لِي قَدْ عَلَّقَتْ عَلَيْهِ أَخَافٌ بِهِ الْعُذْرَةُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: مَا تَدْغَرُونَ أَوْلاَدَكُمْ بِهَذِهِ الْعَلاَئِقِ، عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْعُودِ الْهِنْدِيِّ، فَإِنَّ فِيهِ سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ، مِنْهَا ذَاتُ الْجَنْبِ، قَالَتْ: فَوَضَعْتُ ابْنِي فِي حِجْرِهِ فَبَالَ عَلَيْهِ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَنَضَحَهُ عَلَيْهِ، وَلَمْ يَكُنِ الصَّبِيُّ بَلَغَ أَنْ يَأْكُلَ الطَّعَامَ. قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَمَضَتِ السُّنَّةُ بِأَنْ يُرَشَّ بَوْلُ الصَّبِيِّ، وَيُغْسَلَ بَوْلُ الْجَارِيَةِ. قَالَ الزُّهْرِيُّ: يُسْعَطُ مِنَ الْعُذْرَةِ، وَيُلَدُّ مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ.

أم قيس بنت مِحْصَن الأسدية -أخت عكاشة- ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

2160- أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ ثَابِتٍ أَبِي الْمِقْدَامِ، قَالَ إِسْحَاقُ: هُوَ ثَابِتُ بْنُ هُرْمُزٍ وَهُوَ ثَابِتٌ الْحَدَّادُ -, عَنْ عَدِيِّ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ، قَالَتْ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم عَنْ دَمِ الْمَحِيضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: حُكِّيهِ وَلَوْ بِضِلَعٍ.

دَمِ الْمَحِيضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ حُكِّيهِ وَلَوْ بِضِلَعٍ. ← سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ← أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ، ← عَدِيُّ بْنُ دِينَارٍ ← إِسْحَاقُ: هُوَ ثَابِتُ بْنُ هُرْمُزٍ وَهُوَ ثَابِتٌ الْحَدَّادُ ← ثَابِتٍ أَبِي الْمِقْدَامِ ← اِسْرَائِیْلُ ← وَكِيعٌ،

2161- أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثنا سَعْدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ عُجْرَةَ، حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي زَيْنَبُ بِنْتُ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، وَكَانَتْ تَحْتَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَتْ: أَخْبَرَتْنِي الْفُرَيْعَةُ بِنْتُ مَالِكٍ - أُخْتُ أَبِي سَعِيدٍ - أَنَّ زَوْجًا لَهَا خَرَجَ فِي طَلَبِ أَعْلاَجٍ لَهُ، فَأَدْرَكَهُمْ بِطَرَفِ الْقَدُومِ، فَتَعَادَوْا عَلَيْهِ فَقَتَلُوهُ، قَالَتْ: فَأَتَانِي نَعْيُهُ وَأَنَا فِي دَارٍ مِنْ دُورِ الأَنْصَارِ شَاسِعَةٌ عَنْ دَارِي، لَيْسَتْ لَهُ بِدَار، قَالَتْ: فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، وَأَنَا أَكْرَهُ الْعِدَّةَ فِي ذَلِكَ بِمَنْزِلِ الَّذِي جَاءَنِي فِيهِ نَعْيُهُ، وَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، جَاءَنِي نَعْي زَوْجِي وَأَنَا فِي مَسْكَنٍ لَيْسَتْ لَهُ، وَلَمْ يُدْرِكْ مَالا أَرِثُهُ وَلاَ نَفَقَةً تُنْفِقُ عَلَيَّ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ أَلْحَقَ بِإِخْوَتِي فَإِنَّهُ أَنْفَعُ لِي فِي بَعْضِ الأَمْرِ وَأَحَبُّ إِلَيَّ، فَقَالَ: أَجَلْ إِنْ شِئْتِ، فَالْحَقِي بِأَهْلِكِ، قَالَتْ: فَخَرَجْتُ مَسْرُورَةً بِذَلِكَ، وَهِيَ الَّتِي طَلَبْتُ، حَتَّى إِذَا كُنْتُ فِي الدَّارِ - أَوِ الْحُجْرَةِ - لَكِنَّهُ دَعَانِي، أَوْ أَمَرَنِي، فَدُعِيتُ، فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ الْحَدِيثَ مِنْ أَوَّلِهِ، فَقَالَ: اعْتَدِّي فِي الْمَنْزِلِ الَّذِي جَاءَكِ فِيهِ نَعْي زَوْجِكِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ، قَالَتْ: فَاعْتَدَدْتُ فِيهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا.

أَخْبَرَتْنِي الْفُرَيْعَةُ بِنْتُ مَالِكٍ أُخْتُ أَبِي سَعِيدٍ ← كَانَتْ تَحْتَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ← سَعْدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ عُجْرَةَ، حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي زَيْنَبُ بِنْتُ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ

2162- أَخْبَرَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، حَدَّثنا سَعْدُ بْنُ إِسْحَاقَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهَ.

سَعْدُ بْنُ إِسْحَاقَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهَ. ← أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ،

2163- أَخْبَرَنَا الثَّقَفِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ عَمَّتِهِ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبٍ امْرَأَةِ أَبِي سَعِيدٍ ؛ أَنَّ الْفُرَيْعَةَ بِنْتَ مَالِكٍ، قُتِلَ زَوْجُهَا بِطَرَفِ الْقُدُومِ - أَرْضٌ يُقَالُ لَهَا الْقُدُومُ - قُتَلَ فِي أَعْلاَجٍ لَهُ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ، وَاسْتَأْذَنْتُهُ أَنْ تَخْرُجَ فِي بَعْضِ الأَمْرِ، فَأَذِنَ لَهَا أَنْ تَنْتَقِلَ، فَلَمَّا أَدْبَرَتْ دَعَاهَا، فَقَالَ: امْكُثِي حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ. وَإِنَّ هَذَا الْحَدِيثَ بَلَغَ عُثْمَانَ عَنْهَا فَبَعَثَ إِلَيْهَا رَسُولا، فَأَتَتْهُ، فَسَأَلَهَا عَنْهُ، فَأَخْبَرْتُهُ.

سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← الثَّقَفِيُّ،

2164- أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمَّتِهِ زَيْنَبَ ابْنَةِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَتْ: تُوُفِّيَ زَوْجُ كَبْشَةَ بِنْتِ مَالِكٍ، قَالَ إِسْحَاقُ: وَهِيَ الْفُرَيْعَةُ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، تَسْتَأْذِنُهُ أَنْ تَخْرُجَ فِي ضَيْعَةٍ لَهَا، وَقَدْ قُتِلَ زَوْجُهَا، فَأَذِنَ لَهَا أَنْ تَنْتَقِلَ، ثُمَّ دَعَاهَا فَقَالَ: قَرِّي فِي بَيْتِكِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ.

تُوُفِّيَ زَوْجُ كَبْشَةَ بِنْتِ مَالِكٍ، ← عَمَّتِهِ زَيْنَبَ ابْنَةِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ← سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← جَرِيرٌ

2165- أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ مِحْصَنٍ قَالَ: انْطَلَقَتْ عَمَّتِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم تَسْأَلُهُ حَاجَةً، فَقَضَى حَاجَتَهَا، ثُمَّ قَالَ لَهَا: أَذَاتُ زَوْجٍ؟ فَقَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: فَأَيْنَ أَنْتِ مِنْهُ؟ فَقَالَتْ: مَا آلُوهُ إِلاَّ مَا عَجَزْتُ عَنْهُ، فَقَالَ: انْظُرِي أَيْنَ أَنْتِ مِنْهُ، فَإِنَّمَا جَنَّتُكِ وَنَارُكِ.

انْظُرِي أَيْنَ أَنْتِ مِنْهُ، فَإِنَّمَا جَنَّتُكِ وَنَارُكِ. ← ما آلوه إلا ما عجزت عنه ← «فَأَيْنَ أَنْتِ مِنْهُ؟» ← نَعَمْ ← لَهَا: أَذَاتُ زَوْجٍ؟ ← انْطَلَقَتْ عَمَّتِي إِلَى رَسُولِ اللهِ تَسْأَلُهُ حَاجَةً، فَقَضَى حَاجَتَهَا، ثُمَّ ← حصين بن مُحْصِن ← بَشِيرِ بْنِ يَسَارٍ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← جَرِيرٌ

2166- أَخْبَرَنَا الثَّقَفِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ: أَخْبَرَنِي بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ مِحْصَنٍ، عَنْ عَمَّتِهِ، أَنَّهَا أَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فِي حَاجَةٍ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً.

عَمَّتِهِ، أَنَّهَا أَتَتِ النَّبِيَّ فِي حَاجَةٍ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً. ← حصين بن مُحْصِن ← بَشِيرِ بْنِ يَسَارٍ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← الثَّقَفِيُّ،

2167- أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ بَشِيرٍ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ مِحْصَنٍ، عَنْ عَمَّتِهِ، أَنَّهَا أَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

عَمَّتِهِ، أَنَّهَا أَتَتِ النَّبِيَّ فَذَكَرَ مِثْلَهُ. ← حصين بن مُحْصِن ← بَشِيرٍ ← يَحْيَى ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ

2168- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَخْبَرَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، عَنِ الشِّفَاءِ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم بَيْتَ حَفْصَةَ وَأَنَا عِنْدَهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: أَلاَ تُعَلِّمِيهَا رُقْيَةَ النَّمْلَةِ كَمَا عَلَّمْتِيهَا الْكِتَابَةَ.

عندَها، ← دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ بَيْتَ حَفْصَةَ ← الشفاء ← أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ،

2169- أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ.

عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ. ← أَبُو مُعَاوِيَةَ