Musnad Ishaq Bin Rahiviyah

2146- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثنا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أنا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؛ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ بِنْتَ مِلْحَانَ سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم وَحَاضَتْ أَوْ وَلَدَتْ بَعْدَ مَا أَفَاضَتْ، فَأَذِنَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم بِالْخُرُوجِ.

أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ بِنْتَ مِلْحَانَ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

2147- أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ ؛ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ كَانَتْ مَعَ أَبِي طَلْحَةَ الأَنْصَارِيِّ يَوْمَ حُنَيْنٍ، فَقَالَ لَهَا أَبُو طَلْحَةَ: مَا هَذَا مَعَكِ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ؟ فَقَالَتْ: خِنْجَرٌ أَرَدْتُ إِنْ دَنَا أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِلَيَّ بَعَجْتُ بِهِ بَطْنَهُ، فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلاَ تَسْمَعُ مَا تَقُولُ أُمُّ سُلَيْمٍ؟ تَقُولُ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ: اقْتُلْ مِنَ الطُّلَقَاءِ إِنِ انْهَزَمُوا بِكَ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: قَدْ كَفَى اللَّه وَأَحْسَن.

أَبُو طَلْحَةَ ← خِنْجَرٌ أَرَدْتُ إِنْ دَنَا أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِلَيَّ بَعَجْتُ بِهِ بَطْنَهُ، ← لَهَا أَبُو طَلْحَةَ: مَا هَذَا مَعَكِ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ؟ ← أَنَسٍ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ كَانَتْ مَعَ أَبِي طَلْحَةَ الأَنْصَارِيِّ يَوْمَ حُنَيْنٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ

2148- أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ قَهْدٍ، وَكَانَتْ تَحْتَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا كُنَّا عَلَى مَا قَدْ عَلِمْتَ، وَإِنَّا قَدْ صَاهَرْنَا إِلَيْكُمْ، فَجَعَلَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لَنَا فِي مُصَاهِرَتِكُمْ خَيْرًا، وَإِنَّ أُمِّي هَلَكَتْ، فَهَلْ تَنْفَعُهَا أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: لَوْ تَصَدَّقْتِ عَنْهَا بِكُرَاعٍ لَبَلَغَهَا. _حاشية__________ (1) جاء في الأصل "فهد"، والصواب بالقاف.

قُلْتُ ← خَوْلَةَ بِنْتِ قَهْدٍ، وَكَانَتْ تَحْتَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ← أَبِي ← عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ الدِّمَشْقِيُّ،

2149- أَخْبَرَنَا عُمَرُ (1) بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: شَهِدْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ. _حاشية__________ (1) جاء في الأصل في هذا الإسناد "عمرو" بدل "عمر"، لعل "عمر" هو الصواب، والله أعلم، كما تقدم في الإسناد السابق.

أَبِي ← عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ،

2150- أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: حَدَّثَتْنِي ضُبَاعَةُ بِنْتُ الزُّبَيْرِ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم أَمَرَهَا أَنْ تَشْتَرِطَ فِي إِحْرَامِهَا.

حَدَّثَتْنِي ضُبَاعَةُ بِنْتُ الزُّبَيْرِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مَنْ ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← شعيب بن إسحاق الدمشقي

2151- أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّ ضُبَاعَةَ بِنْتَ الزُّبَيْرِ اسْتَأْذَنَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فِي الْحَجِّ فَأَذِنَ لَهَا، وَقَالَ: اشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلَّكِ حَيْثُ حبستِ.

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← يَعْلَی بْنِ مُسْلِمٍ ← سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ الْوَاسِطِيُّ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

2152- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ أُمَّ حَكِيمٍ بِنْتَ الزُّبَيْرِ، - قَالَ إِسْحَاقُ: وَهِيَ ضُبَاعَةُ، قَالَتْ: كُنَّا نَصْنَعُ الطَّعَامَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم نُهْدِيهِ إِلَيْهِ، فَرُبَّمَا نَجِيئُهُ حَتَّى يَأْتِيَهَا، فَأَتَاهَا ذَاتَ يَوْمٍ فَوَجَدَ عِنْدَهَا كَتِفَ شَاةٍ، فَقَدَّمْتُهُ إِلَيْهِ، فَأَكَلَ مِنْهَا ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ، وَلَمْ يُحْدِثْ وُضُوءً.

إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← عَبْدُ الْأَعْلَى

2153- أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أُمِّ حَكِيمٍ بِنْتِ الزُّبَيْرِ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم دَخَلَ عَلَيْهَا فَوَجَدَ عِنْدَهَا كَتِفَ شَاةٍ فَأَكَلَ مِنْهَا، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.

أم حكيم بنت الزبير ← عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ← صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ، ← قَتَادَةَ ← ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ

2154- أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ: الْتَقَى أَبِي وَعُرْوَةُ فَذَكَرَا مَسَّ الذَّكَرِ، فَقَالَ أَبِي: لَمْ أَسْمَعْ بِشَيْءٍ. قَالَ عُرْوَةُ: وَأَنَا لَمْ أَسْمَعْ فِيهِ بِشَيْءٍ، فَأَرْسَلَ إِلَى بُسْرَةَ فَأَخْبَرَتْ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ.

عُرْوَةُ: وَأَنَا لَمْ أَسْمَعْ فِيهِ بِشَيْءٍ، فَأَرْسَلَ إِلَى بُسْرَةَ فَأَخْبَرَتْ، ← الْتَقَى أَبِي وَعُرْوَةُ فَذَكَرَا مَسَّ الذَّكَرِ، فَقَالَ أَبِي: لَمْ أَسْمَعْ بِشَيْءٍ. ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،

2155- أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ أَبِي قَالَ: ذَاكَرَنِي مَرْوَانُ مَسَّ الذَّكَرِ، قَالَ عُرْوَةُ: فَقُلْتُ: لَيْسَ فِيهِ وُضُوءٌ، قَالَ: فَإِنَّ بُسْرَةَ تُحَدِّثُ فِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، فَبَعَثَ رَسُولا إِلَيْهَا، فَذَكَرَ أَنَّهَا حُدِّثَتْ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، أَنَّهُ قَالَ: مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ.

مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ← رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ ← النَّبِيِّ فَبَعَثَ رَسُولا إِلَيْهَا، فَذَكَرَ أَنَّهَا ← فَإِنَّ بُسْرَةَ تُحَدِّثُ فِيهِ ← عُرْوَةُ: فَقُلْتُ: لَيْسَ فِيهِ وُضُوءٌ، ← ذَاكَرَنِي مَرْوَانُ مَسَّ الذَّكَرِ، ← أَبِي ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ،

2156- أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ بُسْرَةَ ابْنَةِ صَفْوَانَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يَقُولُ: مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ.

مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ← رَسُولِ اللَّهِ ← بُسْرَةَ ابْنَةِ صَفْوَانَ، ← مَرْوَانَ بْنِ الْحَکَمِ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ،

2157- قَالَ إِسْحَاقُ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي قُرَّةَ، فَقُلْتُ لَهُ: أَذَكَرَ الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، فَتَذَاكَرُوا عِنْدَهُ مَسَّ الذَّكَرِ، فَقَالَ سَعِيدٌ: فَإِنَّ بُسْرَةَ بِنْتَ صَفْوَانَ - وَهِيَ إِحْدَى خَالاَتِي - قَالَتْ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم وَعِنْدَهُ فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، حَتَّى ذَكَرَتْ سَبْعَةً، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ؟ فَأَقَرَّ بِهِ أَبُو [قُرَّةَ] (1) مُوسَى بْنُ طَارِقٍ، وَقَالَ: نَعَمْ. _حاشية__________ (1) جاء في الأصل "أبو موسى"، وسقط منه "قرة" فأضفته في أول الإسناد.

سَعِيدٌ: فَإِنَّ بُسْرَةَ بِنْتَ صَفْوَانَ وَهِيَ إِحْدَى خَالاَتِي ← كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، فَتَذَاكَرُوا عِنْدَهُ مَسَّ الذَّ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← عَلَى أَبِي قُرَّةَ، فَقُلْتُ لَهُ: أَذَكَرَ الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ، ← إِسْحَاقُ