Musnad Ishaq Bin Rahiviyah

1402- أَخْبَرَنَا الثَّقَفِيُّ، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ هُنَيْدَةَ ابْنَةِ سَالِمٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم عَنِ الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ وَالْجِرَارِ . قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ: فَقُلْتُ لَهَا: أَنْتِ سَمِعْتِ عَائِشَةَ خَصَّتِ الْجِرَارَ؟ فَقَالَتْ: نَعَمْ.

عَائِشَةَ خَصَّتِ الْجِرَارَ؟ فَقَالَتْ: نَعَمْ. ← إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ: فَقُلْتُ لَهَا: أَنْتِ ← الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ وَالْجِرَارِ ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← عَائِشَةَ ← هُنَيْدَةَ ابْنَةِ سَالِمٍ، ← إِسْحَاقَ بْنَ سُوَيْدٍ ← الثَّقَفِيُّ،

1403- أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ حَزْنٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَسَأَلُوهُ عَنِ النَّبِيذِ فَنَهَاهُمْ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقْرَةِ.

الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقْرَةِ. ← النَّبِيذِ فَنَهَاهُمْ ← قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللهِ فَسَأَلُوهُ ← عَائِشَةَ ← ثمامة بن حزن ← الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، ← وَكِيعٌ،

1404- أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، قَالَ: سَمِعْتُ شُمَيْسَةَ وَهِيَ أُمُّ سَلَمَةَ الْعَتَكِيَّةُ تَقُولُ: كُنْتُ عِنْدَ عَائِشَةَ، فَقَامَ إِلَيْهَا إِنْسَانٌ، فَقَالَ لَهَا: مَا تَقُولِينَ فِي نَبِيذِ الْجَرِّ؟ فَقَالَتْ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ.

نَبِيذِ الْجَرِّ» ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← لَهَا: مَا تَقُولِينَ فِي نَبِيذِ الْجَرِّ؟ ← شُمَيْسَةَ وَهِيَ أُمُّ سَلَمَةَ الْعَتَكِيَّةُ تَقُولُ: كُنْتُ عِنْدَ عَائِشَةَ، فَقَامَ إِلَيْهَا إِنْسَانٌ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ

1405- أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ حَزْنٍ، قَالَ: كَانَتِ الْجَارِيَةُ تَنْبِذُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم مِنَ اللَّيْلِ فِي سِقَاءٍ وَتُوكِيهِ وَتُعَلِّقُهُ فَإِذَا أَصْبَحَ شَرِبَهُ.

ثمامة بن حزن ← الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، ← وَكِيعٌ،

1406- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ سَعِيدٍ التَّنُّورِيُّ أَبُو سَهْلٍ، وَيُكْنَى أَبَا عَبْدٍ أَيْضًا قَالَ: حَدَّثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ أُمَّ مُحَمَّدٍ حَدَّثَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهَا، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم كَانَ لاَ يَرْقُدُ لَيْلًا وَلاَ نَهَارًا فَيَسْتَيْقِظُ إِلاَّ اسْتَاكَ قَبْلَ الْوُضُوءِ.

عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ أُمَّ مُحَمَّدٍ حَدَّثَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهَا، ← هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ← يُكْنَى أَبَا عَبْدٍ أَيْضًا ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ سَعِيدٍ التَّنُّورِيُّ أَبُو سَهْلٍ،

1407- حَدَّثنا إِسْحَاقُ، قَالَ: وَيُذْكَرُ عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أُمِّ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يَقُولُ: يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ، مِثْلَ حَدِيثِ النَّضْرِ عَنِ الْمُبَارَكِ (1) سَوَاءً. _حاشية__________ (1) جاء في المخطوط "ابن المبارك" وهو خطأ، انظر ما تقدم من حديث (826) .

يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ، مِثْلَ حَدِيثِ النَّضْرِ ← كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ← عَائِشَةَ أَنَّهَا ← أُمِّ مُحَمَّدٍ ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← هَمَّامٌ، ← وَيُذْكَرُ ← إِسْحَاقُ

1408- أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، قَالاَ: حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ كَيْسَانَ، قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ، وَكَانَ يُكْنَى أَبَا مَعْرُوفٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنَا عَمْرَةُ بِنْتُ قَيْسٍ الْعَدَوِيَّةُ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: الْفَارُّ مِنَ الطَّاعُونِ كَالْفَارِّ مِنَ الزَّحْفِ.

الْفَارُّ مِنَ الطَّاعُونِ كَالْفَارِّ مِنَ الزَّحْفِ. ← رَسُولِ اللَّهِ ← عَائِشَةَ ← حَدَّثَتْنَا عَمْرَةُ بِنْتُ قَيْسٍ الْعَدَوِيَّةُ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ، وَكَانَ يُكْنَى أَبَا مَعْرُوفٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ كَيْسَانَ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ،

1409- أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ: سَمِعْتُ لَيثًا، يُحَدِّثُ عَنْ بُدَيْلٍ، عَنْ ذُفْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم لاَ يَرَى الصُّلُبَ، أَوْ قَالَ: التَّصْلِيبَ فِي ثَوْبِي إِلاَّ نَزَعَهُ، قَالَ: وَأَوَّلُ مَا صَنَعَهُ رَجُلٌ مِنَ الْحَبَشَةِ.

وَأَوَّلُ مَا صَنَعَهُ رَجُلٌ مِنَ الْحَبَشَةِ. ← التَّصْلِيبَ فِي ثَوْبِي إِلاَّ نَزَعَهُ، ← كَانَ رَسُولُ اللهِ لاَ يَرَى الصُّلُبَ، أَوْ ← عَائِشَةَ ← ذُفْرَةَ، ← بُدَيْلٍ ← ليثا ← الْمُعْتَمِرُ،

1410- أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ، عَنْ ذُفْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم لاَ يَرَى فِي بَيْتِهِ ثَوبًا فِيهِ تَصْلِيبٌ إِلاَّ قَصَّهُ.

كَانَ رَسُولُ اللهِ لاَ يَرَى فِي بَيْتِهِ ثَوبًا فِيهِ تَصْلِيبٌ إِلاَّ قَصَّهُ. ← عَائِشَةَ ← ذُفْرَةَ، ← عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ

1411- أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ عَاصِمًا مَوْلَى قُرَيْبَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ قُرِيبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم عَنِ الْوِصَالِ فِي الصِّيَامِ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّكَ تُوَاصِلُ، فَقَالَ: إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي.

«إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي» ← الْوِصَالِ فِي الصِّيَامِ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّكَ تُوَاصِلُ، ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← عَائِشَةَ ← قُرَيْبَةَ ← عَاصِمًا مَوْلَى قُرَيْبَةَ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ،

1412- أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الأَلْهَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مِنْ عَائِشَةَ تَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم عَنِ الْوِصَالِ فِي الصِّيَامِ.

الْوِصَالِ فِي الصِّيَامِ، ← مِنْ عَائِشَةَ تَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْأَلْهَانِيُّ ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ

1413- أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَعَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ سُمَيَّةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فِي سَفْرَةٍ فَظَلَعَ بَعِيرٌ لِصَفِيَّةَ وَمَعَ زَيْنَبَ فَضْلُ ظَهْرٍ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: أَعْطِيهَا مِنْ ظَهْرِكِ بَعِيرًا، فَقَالَتْ: أَنَا أُعْطِي هَذِهِ الْيَهُودِيَّةَ، فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَهَجَرَهَا بَقِيَّةَ ذِي الْحَجَّةِ وَالْمُحَرَّمِ وَبَعْضَ صَفَرٍ حَتَّى ظَنَّتْ أَنَّهُ لاَ حَاجَةَ لَهُ بِهَا، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَبَيْنَنَا (1) أَنَا يَوْمًا مُنْتَصَفَ النَّهَارِ إِذْ رَأَيْتُ ظِلَّهُ قَدْ مَرَّ حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهَا وَكَانَتْ قَدْ رَفَعَتْ سَرِيرَهَا وَمَتَاعَهَا فَرَدَّتْ مَتَاعَهَا وَسَرِيرَهَا. _حاشية__________ (1) هكذا في المطبوع: "فبيننا".

عَائِشَةَ ← سُمَيَّةَ ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَعَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ،