Musnad Ishaq Bin Rahiviyah

1390- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحَوْلِ، عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ، أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ: مَا بَالُ الْحَائِضِ تَقْضِي الصَّوْمَ لاَ تَقْضِي الصَّلاَةَ؟ فَقَالَتْ لَهَا: أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ؟ فَقَالَتْ: لَسْتُ بِحَرُورِيَّةٍ، وَلَكِنِّي أَسْأَلُ . فَقَالَتْ: كَانَ يُصِيبُنَا ذَلِكَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ وَلاَ نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلاَةِ.

مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

1391- قَالَ مَعْمَرٌ: وَأَخْبَرَنِي أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةِ، عَنْ مُعَاذَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، مِثْلَهُ.

عَائِشَۃَ مِثْلَہُ ← مُعَاذَةَ ← أَبِي قِلَابَةَ، ← مَعْمَرٌ: وَأَخْبَرَنِي أَيُّوبُ

1392- أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ، أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ عَنِ الْمَرْأَةِ تَحِيضُ، أَتَقْضِي الصَّلاَةَ إِذَا طَهُرَتْ؟ فَقَالَتْ: كُنَّا نَحِيضُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم ثُمَّ نَطْهُرُ فَلاَ نُؤْمَرُ بِالْقَضَاءِ.

الْمَرْأَةِ تَحِيضُ أَتَقْضِي الصَّلاةَ إِذَا طَهُرَتْ؟ ← مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ ((أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ

1393- أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ، مِثْلَهُ.

سعيد بن أبي عروبة بهذا الإسناد مثله. ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ

1394- أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ صَاحِبُ الدَّسْتُوَائِيِّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ، قَالَتْ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: كَمْ كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يُصَلِّي الضُّحَى؟ فَقَالَتْ: أَرْبَعًا وَيَزِيدُ مَا شَاءَ اللَّهُ . قَالَ قَتَادَةُ: فَذَكَرْتُهُ لِمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، فَقَالَ: رَكْعَتَيْنِ وَيَزِيدُ مَا شَاءَ اللَّهُ . قَالَ قَتَادَةُ: وَكَانَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ يُصَلِّي الضُّحَى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ . قَالَ قَتَادَةُ: وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ يُصَلِّي الضُّحَى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ، قَالَ: وَكَانَ الْحَسَنُ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ.

وَكَانَ الْحَسَنُ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ. ← قَتَادَةُ: وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ يُصَلِّي الضُّحَى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ، ← قَتَادَةُ: وَكَانَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ يُصَلِّي الضُّحَى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ← رَكْعَتَيْنِ وَيَزِيدُ مَا شَاءَ اللَّهُ ← قَتَادَةُ: فَذَكَرْتُهُ لِمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، ← أَرْبَعًا، وَيَزِيدُ مَا شَاءَ اللَّهُ)) ← ((قُلْتُ لِعَائِشَةَ: كَمْ كان النبي يصلي الضُّحَى؟ ← مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ ← قَتَادَةَ ← أَبِي ← معاذ بن هشام، صاحب الدستوائي،

1395- أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا عُمَرُ (1) بْنُ ذَرٍّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم الضُّحَى يَوْمَا رَكْعَتَيْنِ، وَيَوْمًا أَرْبَعًا، وَيَوْمًا سِتًّا، وَيَوْمًا ثَمَانِيًا. _____حاشية _____ (1) جاء في المخطوط: "عمرو" والتصويب من مصادر ترجمته.

مُجَاهِدٍ ← عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ

1396- (1) أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، حَدَّثنا الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، أَخْبَرَتْنِي أُمِّي، عَنْ مُعَاذَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم كَانَ يُصَلِّي الضُّحَى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ. _حاشية__________ (1) هنا خطأ في الترقيم في المطبوع، جعله "1390" كسابقه، وصوبته.

عَائِشَةَ ← مُعَاذَةَ ← الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، أَخْبَرَتْنِي أُمِّي، ← النَّضْرُ

1397- أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ رُمَيْثَةَ ؛ أَنَّ أُمَّهُ دَخَلَتْ عَلَى عَائِشَةَ فِي بَيْتِهَا، فَوَجَدَتْهَا تُصَلِّي الضُّحَى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ تُغْلِقُ عَلَيْهَا بَابَهَا، فَقَالَتْ: أَخْبِرِينِي عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، فَقَالَتْ: مَا أَنَا بِمُخْبِرُكِ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم شَيْئًا، وَلَكِنْ لَوْ نُشِرَ لِي أَبِي أَنْ أَتْرُكَهَا مَا تَرَكْتُهَا.

ابن رُمَيْثَةَ ← ابْنَ الْمُنْكَدِرِ، ← سُفْيَانَ،

1398- أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، حَدَّثنا يَزِيدُ الرِّشْكُ، عَنْ مُعَاذَةَ، قَالَتْ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يَصُومُ مِنَ الشَّهْرِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ؟ فَقَالَتْ: نَعَمْ . فَقُلْتُ لَهَا: مِنْ أَيِّهِ؟ فَقَالَتْ: كَانَ لاَ يُبَالِي مِنْ أَيِّهِ كَانَ.

كَانَ لاَ يُبَالِي مِنْ أَيِّهِ كَانَ. ← نَعَمْ فَقُلْتُ لَهَا: مِنْ أَيِّهِ؟ ← ((سألتُ عَائِشَةَ أَكَانَ رسُولُ اللَّهِ يَصُومُ مِنَ الشَّهرِ ثلاثةَ أيَّامٍ؟ ← مُعَاذَةَ ← يَزِيدُ الرِّشْكُ ← شُعْبَةُ، ← النَّضْرُ

1399- أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ؛ مِثْلَهُ.

شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ،

1400- أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، حَدَّثنا عَوْفٌ، وَهُوَ ابْنُ أَبِي جَمِيلَةَ الأَعْرَابِيُّ، عَنْ أَوْفَى بْنِ دَلْهَمٍ الْعَدَوِيِّ، عَنْ مُعَاذَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يَنَالُ مِنْ وُجُوهِنَا وَهُوَ صَائِمٌ.

كَانَ النَّبِيُّ يَنَالُ مِنْ وُجُوهِنَا وَهُوَ صَائِمٌ. ← عَائِشَةَ ← مُعَاذَةَ ← أَوْفَى بْنُ دَلْهَمٍ الْعَدَوِيُّ ← عَوْفٌ، وَهُوَ ابْنُ أَبِي جَمِيلَةَ الأَعْرَابِيُّ، ← النَّضْرُ

1401- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ.

الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ؟ ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← عَائِشَةَ ← مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ ← إِسْحَاقَ بْنَ سُوَيْدٍ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ