Al Tahqeeq Fi Ahadith Al Khilaf

66 - وَبِهِ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَصْرِيُّ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بن أَيُّوب عَنِ ابْنِ جُرَيْحٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُغْسَلُ الْإِنَاءُ مِنَ الْهِرِّ كَمَا يُغْسَلُ مِنَ الْكَلْبِ

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← ابْنِ جَرِیحٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، ← رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ، ← الدَّارَقُطْنِيُّ ← وَبِہِ

67 - أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ الْحَافِظُ أَنْبَأَنَا أَبُو الْمُظَفَّرِ بْنُ بَكْرَانَ حَدَّثَنَا الْعَتِيقِيُّ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا الْعُقَيْلِيُّ حَدثنَا مُحَمَّد بن زَكَرِيَّا البلحني حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانٌ وَمُحَمَّدٌ بن الصَّباح قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ الْهِرَّ فَقَالَ هِيَ سَبُعٌ هَذِهِ الْأَحَادِيثُ لَا تَصِحُّ أَمَّا الْأَوَّلُ فَفِيهِ سَوَّارٌ قَالَ سُفْيَان الثَّوْريّ لَيْسَ بِشَيْء وأما الثَّانِي وَالثَّالِثُ فَلَا يَصِحُّ رَفْعُهُمَا قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ أَمَّا حَدِيثُ أَبِي عَاصِمٍ فَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُهُ مِنْ وُلُوغِ الْهِرِّ مَوْقُوفا وَالصَّحِيح قَول من وَقفه على أبي هُرَيْرَة فِي الهر خَاصَّة قَالَ ولايصح الْحَدِيثُ الْآخَرُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي زُرْعَةَ فَفِيهِ عِيسَى قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ لَيْسَ بِشَيْء وقَالَ الْعقيلِيّ لَا يتباعد على هذاالحديث إِلا مَنْ هُوَ مِثْلُهُ أَوْ دُونَهُ وَقَالَ أَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ يَقْلِبُ الْأَخْبَارَ وَلَا يَعْلَمُ ويخطيء وَلَا يَفْهَمُ حَتَى خَرَجَ عَنْ حَدِّ الِاحْتِجَاجِ بِهِ وَقَدِ اخْتَلَفَتِ الرِّوَايَةُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ نَفْسِهِ فَرَوَى عَنْهُ ابْنُ سِيرِينَ أَنَّهُ يُغْسَلُ الْإِنَاءُ مِنْ وُلُوغِ الْهِرِّ مَرَّةً وَفِي لَفْظٍ أَوْ مَرَّتَيْنِ وَرَوَى عَنْهُ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ مرَّتَيْنِ أَو ثَلَاثًا وروى عَنْهُ عَطَاءٌ سَبْعَ مَرَّاتٍ مَسْأَلَةٌ جُلُودُ الْمَيْتَةِ لَا تَطْهُرُ بِالدِّبَاغِ وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ وَالشَّافِعِيُّ تُطْهُرُ لنا أَحَادِيثُ أَشْهَرُهَا حَدِيثُ ابْنِ عُكَيْمٍ

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي زُرْعَةَ ← عِيسَى بْنِ الْمُسَيَّبِ، ← وَكِيعٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانٌ وَمُحَمَّدٌ بن الصَّباح ← مُحَمَّد بن زَكَرِيَّا البلحني ← الْعُقَيْلِيُّ ← يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ ← الْعَتِيقِيُّ، ← أَبُو الْمُظَفَّرِ بْنُ بَكْرَانَ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ الْحَافِظُ