Al Tahqeeq Fi Ahadith Al Khilaf

1212 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَصْبَهَانِيّ قدم علينا قَالَ أنبأ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ عُمَرَ بْنِ شبة قَالَ أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زَاذَانَ الْمَقْرِيُّ قَالَ ثَنَا أَبُو عرُوبَة الْحَرَّانِي ثَنَا الْمُغيرَة بن عبد الرَّحْمَن ثَنَا يزِيد بن هَارُون ثَنَا شَرِيكٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ لَمْ يَحْبِسْهُ مَرَضٌ أَوْ حَاجَةٌ ظَاهِرَةٌ أَوْ سُلْطَانٌ جَائِرٌ وَلَمْ يَحُجَّ فَلْيَمُتْ إِنْ شَاءَ يَهُودِيًّا وَإِنْ شَاءَ نَصْرَانِيًّا قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ الْمُغِيرَةُ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَلَيْثٌ قَدْ تَرَكَهُ يَحْيَى بْن مَعِينٍ وَابْنُ مَهْدِيٍّ وَأَحْمَدُ وَقَدْ رَوَاهُ عَمَّارُ بْنُ مَطَرٍ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ الْعُقَيْلِيُّ عَمَّارٌ يُحَدِّثُ عَنِ الثِّقَاتِ بِالْمَنَاكِيرِ وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ

اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ← لَيْثٌ، ← شَرِيکٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← أَبُو عَرُوبَةَ الْحَرَّانِيُّ، ← أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زَاذَانَ الْمَقْرِيُّ ← أنبأ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ عُمَرَ بْنِ شبة ← أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَصْبَهَانِيّ قدم علينا

1213 - أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بن الْمُبَارك قَالَ أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنُ أَنْبَأَ أَبُو عَلِي بْنُ شَاذَانَ أَنْبَأَ دَعْلَجٌ أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ قَالَ ثَنَا سعيد بن مَنْصُور ثَنَا هشيم قَالَ أنبأ مَنْصُورٌ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لَقَدْ هَمَمْتُ أَن أبْعث رجَالًا إِلَى هَذِهِ الْأَمْصَارِ فَيَنْظُرُ كُلُّ من كَانَ لَهُ جِدَةٌ وَلَمْ يَحُجَّ فيضربوا عَلَيْهِم الْجِزْيَة ماهم بمسلمين ماهم بِمُسْلِمِينَ أَمَّا حُجَّتَهُمْ فَرَوُوا عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَرْجَعَ بِعُمْرَةٍ قَبْلَ الْحَجِّ فَلْيَفْعَلْ وَهَذَا لَا يُعْرَفُ إِنَّمَا رُوِيَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَبْدَأَ بِعُمْرَةٍ قَبْلَ الْحَجِّ فَلْيَفْعَلْ وَهَذَا هُوَ التَّمَتُّعُ وَاحْتَجُّوا بِأَنَّ فَرِيضَة الْحَج نزلت فِي خمس بِدَلِيل مَا

عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ