Sunan Al Kubra Al Baihaqee

أخبرناه أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن حنبل ثنا حماد عن خالد عن بن أبي ذئب عن الزهري بمعناه قال وبإقامة إقامة جمع بينهما قال أحمد بن حنبل قال وكيع صلى كل صلاة بإقامة

الزُّهْرِيِّ، ← بن أَبِي ذِئْبٍ ← خَالِدٌ، ← حَمَّادٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

[ 1744 ] وأخبرنا أبو علي ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا شبابة قال أبو داود وحدثنا مخلد بن خالد ثنا عثمان بن عمر المعني عن بن أبي ذئب بإسناد بن حنبل عن حماد ومعناه وقال بإقامة واحدة لكل صلاة ولم يناد في الأولى ولم يسبح على أثر واحدة منهما قال مخلد قال لم يناد في واحدة منهما هكذا رواية سالم بن عبد الله عن أبيه وهي أصح الروايات عن بن عمرو رواه سعيد بن جبير عن بن عمر كما

أخبرنا أبو طاهر الفقيه أخبرنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد أبادي ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عبيد الله بن موسى أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير قال أفضنا مع بن عمر فصلى بنا المغرب والعشاء بإقامة واحدة ثلاثا وركعتين ثم قال هكذا صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن عبد الله بن نمير عن إسماعيل وأخرجه من حديث الحكم بن عتيبة وسلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير بمعناه ورواه الثوري عن أبي إسحاق كما

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ← أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَ آبَادِيُّ، ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو صادق محمد بن أبي الفوارس الصيدلاني من أصله قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يزيد بن هارون ثنا سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن عبد الله بن مالك الأزدي قال صليت مع بن عمر المغرب بجمع ثلاثا والعشاء ركعتين بإقامة واحدة فقال له مالك بن خالد ما هذه الصلاة يا أبا عبد الرحمن قال صليتهما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان بإقامة واحدة

عبد الله بن مالك الأزدي ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو صادق محمد بن أبي الفوارس الصيدلاني من أصله ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي،

ورواه شريك القاضي عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير وعبد الله بن مالك قالا صلينا مع بن عمر بالمزدلفة المغرب والعشاء بإقامة واحدة أخبرناه أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن سليمان الأخبرناري ثنا إسحاق يعني بن يوسف عن شريك فذكره ورواه إسرائيل عن أبي إسحاق فخالف غيره في متنه

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِکٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← وَرَوَاهُ شَرِيكٌ الْقَاضِي،

[ 1745 ] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو بكر بن إسحاق ثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الله بن مالك قال صليت خلف بن عمر صلاتين بجمع بأذان وإقامة جميعا فقال له خالد بن مالك ما هذه الصلاة يا أبا عبد الرحمن قال صليتهما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان رواية الثوري وشريك أصح لموافقتهما رواية سعيد بن جبير ورواية سعيد يحتمل أن تكون موافقة لرواية سالم من حيث أنه أراد إقامة واحدة لكل صلاة والله أعلم وقد روي عن بن عمر من وجه آخر نحو رواية إسرائيل

[ 1746 ] أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا أبو الأحوص ثنا أشعث بن سليم عن أبيه قال أقبلت مع بن عمر من عرفات إلى المزدلفة فلم يكن يفتر من التكبير والتهليل حتى أتينا المزدلفة فأذن وأقام أو أمر إنسانا فأذن وأقام فصلى بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت إلينا فقال الصلاة فصلى بنا العشاء ركعتين ثم دعا بعشائه قال وأخبرني علاج بن عمرو بمثل حديث أبي عن بن عمر فقيل لابن عمر في ذلك فقال صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم هكذا وروي عن عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود أنهما صليا كل واحدة من الصلاتين في وقت العشاء مفصولتين بأذان وإقامة

[ 4204 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أخبرنا بن وهب ح قال وأخبرني أبو عمرو الفقيه وأبو بكر بن عبد الله واللفظ لهما قالا أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا حرملة بن يحيى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس بن يزيد قال قال بن شهاب أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك أن عبد الله بن كعب كان قائد كعب من بيته حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فذكر الحديث بطوله في توبته قال ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة على ظهر بيت من بيوتنا فبينا أنا جالس على الحال التي ذكر الله عز وجل منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت على الأرض بما رحبت سمعت صوت صارخ أوفى على جبل سلع يقول بأعلى صوته يا كعب بن مالك أبشر قال فخررت ساجدا وعرفت أنه قد جاء فرج وآذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلى صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذكر الحديث رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر عن بن وهب ورواه البخاري عن أحمد بن صالح عن بن وهب ثم ظاهر هذا أنه سجد سجود الشكر بعد صلاة الفجر وقبل طلوع الشمس وسجود التلاوة مقيس عليه وقد كرهه عبد الله بن عمر فيما روي عنه وهذا أولى لثبوته وكونه في معنى ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في قضاء الركعتين اللتين شغله عنهما لوفد بعد العصر وكل صلاة وسجود له سبب يكون مقيسا عليهما والله تعالى اعلم

[ 4205 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أخبرنا الشافعي أخبرنا سفيان ح وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا الحميدي وابن قعنب قالا ثنا سفيان ثنا أبو الزبير أنه سمع عبد الله بن باباه يحدث عن جبير بن مطعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا بني عبد المطلب أو يا بني عبد مناف أن وليتم من هذا الأمر شيئا فلا تمنعوا أحدا طاف بهذا البيت وصلى أية ساعة شاء من ليل أو نهار لفظ حديث الحميدي

[ 4206 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وغيرهما قالوا ثنا أبو العباس محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزبير عن عبد الله بن باباه عن جبير بن مطعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف من ولى منكم من أمر الناس شيئا فلا تمنعوا أحدا طاف بهذا البيت وصلى اى ساعة شاء من ليل أو نهار أقام بن عيينة إسناده ومن خالفه في إسناده لا يقاومه فرواية بن عيينة أولى أن تكون محفوظة والله اعلم وقد روي من أوجه عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا فأن كان المراد بالصلاة المذكورة مع الطواف ركعتا الطواف كان المعنى من جوازها أنها صلاة لها سبب فرجع إلى الباب الأول في التخصيص وأن كان المراد بها سائر النوافل عاد التخصص إلى المكان والأول أشبهما بالآثار وقد روي في تقوية الوجه الثاني خبر منقطع في ثبوته نظر والله اعلم

[ 4207 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يوسف بن عبد الله الخوارزمي ببيت المقدس ثنا بن مقلاص يعني عبد العزيز بن عمران بن مقلاص ثنا محمد بن إدريس الشافعي ثنا عبد الله بن المؤمل عن حميد مولى عفراء عن قيس بن سعد عن مجاهد عن أبي ذر رضى الله تعالى عنه أنه قام فأخذ بحلقة باب الكعبة ثم قال من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا جندب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ولا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس إلا بمكة إلا بمكة إلا بمكة وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا أبو علي بن سختويه ثنا سعيد بن سليمان ثنا عبد الله بن المؤمل فذكره بإسناده قال قدم علينا أبو ذر رضى الله تعالى عنه فأخذ بحلقة باب الكعبة ثم نادى بصوته الأعلى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر بمعناه ورواه سعيد بن سالم القداح عن عبد الله بن المؤمل عن حميد مولى عفراء عن مجاهد لم يذكر قيس بن سعد وكذلك رواه عبد الله بن محمد الشافعي عن عبد الله بن المؤمل عن حميد الأعرج عن مجاهد وهذا الحديث يعد في افراد عبد الله بن المؤمل وعبد الله بن المؤمل ضعيف إلا أن إبراهيم بن طهمان قد تابعه في ذلك عن حميد وأقام إسناده

[ 4208 ] أخبرناه أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أخبرنا أبو محمد أحمد بن إسحاق بن شيبان البغدادي الهروي بها أخبرنا معاذ بن نجدة ثنا خلاد بن يحيى ثنا إبراهيم هو بن طهمان ثنا حميد مولى عفراء عن قيس بن سعد عن مجاهد قال جاءنا أبو ذر فأخذ بحلقة الباب ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بأذني هاتين لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ولا بعد الفجر حتى تطلع الشمس إلا بمكة إلا بمكة إلا بمكة حميد الأعرج ليس بالقوي ومجاهد لا يثبت له سماع من أبي ذر وقوله جاءنا يعني جاء بلدنا والله اعلم وقد روي من وجه آخر عن مجاهد