Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 4190 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الطوسي الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو وأبو العباس أحمد بن محمد الشاذياخي وأبو صادق بن أبي الفوارس قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا أنس بن عياض الليثي المدني عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى الله تعالى عنها أنها قالت والله ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين عندي بعد العصر قط أخرجاه في الصحيحين من حديث هشام بن عروة

[ 4191 ] حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أملاء سنة أربع مائة أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا عبيدة بن حميد حدثني عبد العزيز بن رفيع قال رأيت عبد الله بن الزبير يصلي ركعتين بعد العصر ويخبر أن عائشة رضى الله تعالى عنها أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يدخل بيتها إلا صلاهما رواه البخاري في الصحيح عن الحسن بن محمد بن الصباح

[ 4192 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى ثنا محمد بن عرعرة ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال رأيت الأسود ومسروقا شهدا على عائشة رضى الله تعالى عنها قالت ما كأن النبي صلى الله عليه وسلم يأتيني في يوم بعد العصر إلا صلى ركعتين رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عرعرة وأخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبة

[ 4193 ] أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي أخبرنا أبو جعفر بن دحيم ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا جعفر بن عون عن مسعر عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي الضحى عن مسروق قال حدثتني الصديقة بنت الصديق حبيبة حبيب الله المبرأة رضى الله تعالى عنها أنه صلى الله عليه وسلم كان يصليهما الركعتين بعد العصر

[ 4194 ] أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه ثنا إسحاق بن الحسن ثنا أبو نعيم ثنا عبد الواحد بن أيمن قال حدثني أبي عن عائشة رضى الله تعالى عنها أنه دخل عليها يسئلها عن ركعتين بعد العصر فقالت والذي هو ذهب بنفسه تعني رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تركهما حتى لقي الله عز وجل وما لقي الله حتى تقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته وهو قاعد أو جالس فقال لها أن عمر رضى الله تعالى عنه كان ينهي عنهما ويضرب عليهما فقالت صدقت ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة أن يثقل على أمته وكان يحب ما يخفف عنهم رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم

[ 4195 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أخبرنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي ثنا أبي عن بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ذكوان مولى عائشة رضى الله تعالى عنه أنها حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد العصر وينهي عنها ويواصل وينهي عن الوصال ففي هذا وفي بعض ما مضى أشارة إلى اختصاصه صلى الله عليه وسلم باستدامة هاتين الركعتين بعد وقوع القضاء بما فعل في بيت أم سلمة وقد مضى في رواية طاوس عن عائشة رضى الله تعالى عنها أنها قالت أنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتحرى طلوع الشمس وغروبها وكأنها لما رأته صلى الله عليه وسلم أثبتهما حملت النهي على هاتين الساعتين والنهي ثابت فيهما وقبلهما كما مضى فحمل ذلك على اختصاصه بذلك أولى والله اعلم وقد روى عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم ما دل على جوازها إذا صليت العصر في أول الوقت

[ 1735 ] أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنا علي بن محمد المصري ثنا بن أبي مريم ثنا الفريابي قال علي وحدثني جامع بن سوادة ثنا خلاد بن يحيى قالا ثنا سفيان الثوري عن عبد الرحمن بن زياد عن زياد بن نعيم عن زياد بن الحارث الصدائي قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذنت بالفجر فجاء بلال يقيم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بلال إن أخا صداء أذن ومن أذن فهو يقيم وله شاهد من حديث بن عمر في إسناده ضعف

[ 1736 ] أخبرنا أبو نصر بن قتادة ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن جميل ثنا أبو القاسم البغوي ثنا خلف بن هشام المقري ثنا أبو محمد البزار ثنا سعيد بن راشد المازني ثنا عطاء بن أبي رباح عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في مسير له فحضرت الصلاة فنزل القوم فطلبوا بلالا فلم يجدوه فقام رجل فأذن ثم جاء بلال فقال القوم إن رجلا قد أذن فمكث القوم هو نائم أن بلالا أراد أن يقيم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم مهلا يا بلال فإنما يقيم من أذن تفرد به سعيد بن راشد وهو ضعيف

[ 1737 ] أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا الحميدي ثنا حفص بن غياث حدثني الشيباني عن عبد العزيز بن رفيع قال رأيت أبا محذورة جاء وقد أذن إنسان قبله فأذن ثم أقام وهذا إسناده صحيح شاهد لما تقدم

[ 1738 ] وقد أخبرنا أبو بكر بن فورك أخبرنا عبد الله بن جعفر بن أحمد ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا محمد بن عمرو الواقفي عن عبد الله بن محمد الأنصاري عن عمه عبد الله بن زيد أنه رأى الأذان في المنام فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له قال فأذن بلال قال وجاء عمي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أرى الرؤيا ويؤذن بلال قال فأقم أنت فأقام عمي هكذا رواه أبو داود عن محمد بن عمرو ورواه معن عن محمد بن عمرو الواقفي عن محمد بن سيرين عن محمد بن عبد الله بن زيد عن عبد الله بن زيد قال البخاري فيه نظر

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقري ببغداد ثنا أحمد بن سلمان النجار ثنا محمد بن الهيثم ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني ثنا عبد السلام بن حرب عن أبي العميس عن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد عن أبيه عن جده قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته كيف رأيت الأذان فقال القه على بلال فإنه أندى منك صوتا فما أذن بلال ندم عبد الله فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقام هكذا رواه أبو العميس وروي عن زيد بن محمد بن عبد الله عن أبيه عن جده كذلك وكان أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب الفقيه يضعف هذا الحديث بما سبق ذكره وبما

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ ← أَبِي الْعُمَيْسِ ← عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الأَصْبَهَانِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ← أحمد بن سلمان النجار ← أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقري

[ 1739 ]أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى ثنا هشيم عن أبي بشر عن أبي عمير بن أنس قال حدثني عمومة لي من الأنصار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا اهتم النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث وقال فيه وكان عبد الله بن زيد مريضا يومئذ والأنصار تزعم أنه لو لم يكن مريضا لجعله رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذنا قال الشيخ ولو صح حديث عبد الله بن زيد وصح حديث الصدائي كان الحكم لحديث الصدائي لكونه بعد حديث عبد الله بن زيد وبالله التوفيق