Musnad Ishaq Bin Rahiviyah

1786- أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: فِي الْعَجْوَةِ الْعَالِيَةِ شِفَاءٌ، أَوْ إِنَّهَا تِرْيَاقٌ أَوَّلَ الْبُكْرَةِ.

فِي الْعَجْوَةِ الْعَالِيَةِ شِفَاءٌ، أَوْ إِنَّهَا تِرْيَاقٌ أَوَّلَ الْبُكْرَةِ. ← رَسُولِ اللَّهِ ← عَائِشَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ ← شَرِيكُ بْنُ أَبِي نَمِرٍ ← إسماعيل بن جعفرٍ المدني، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی

1787- أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، حَدَّثنا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي حُرَّةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يُصَلِّي افْتَتَحَ صَلاَتَهُ بِرَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ.

كَانَ رَسُولُ اللهِ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يُصَلِّي افْتَتَحَ صَلاَتَهُ بِرَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ. ← عَائِشَةَ ← سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ← الْحَسَنِ، ← أَبِي حُرَّةَ ← هُشَيْمٌ ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی

1788- أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ ابْنِ عَونٍ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ زَيْدٍ، قَالَ إِسْحَاقُ: يَعْنِي عَلِيَّ بْنَ زَيْدٍ، عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَلِمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ} فَقَالَ: قَالَتْ أُمُّ مُحَمَّدٍ: قَالَتْ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ: أَقْبَلَتْ عَلَيَّ زَيْنَبُ فَنَهَاهَا النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَلَمْ تَنْتَهِ، فَقَالَ لِي: سُبِّيهَا.

أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ: أَقْبَلَتْ عَلَيَّ زَيْنَبُ فَنَهَاهَا النَّبِيُّ فَلَمْ تَنْتَهِ، فَقَالَ لِي: سُبِّيهَا. ← أُمِّ مُحَمَّدٍ ← قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَلِمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ} فَقَالَ: ← إِسْحَاقُ: يَعْنِي عَلِيَّ بْنَ زَيْدٍ، ← سَأَلْتُ ابْنَ زَيْدٍ، ← ابْنِ عَوْنٍ ← زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ

1789- أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ الْبَهِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: دُونَكِ، فَانْتَصِرِي.

لِي رَسُولُ اللهِ دُونَكِ، فَانْتَصِرِي. ← عَائِشَةَ ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← الْبَهِيِّ، ← خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ، ← أَبِيهِ ← ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ

1790- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثنا حَرْبُ بْنُ سُرَيْجٍ، حَدَّثَتْنِي زَيْنَبُ بِنْتُ يَزِيدَ الْعَتَكِيُّ قَالَتْ: كُنَّا عِنْدَ عَائِشَةَ فَحَدَّثنا تُجَّارٌ هُنَا، مِنْهُمْ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، فَذَكَرُوا الصَّلاَةَ وَوَقْتَهَا، قَالَتْ: إِنِّي لأَسْتَحِي أَنْ أَتَّخِذَ الدِّيكَ مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يَقُولُ: إِنَّ لِلَّهِ دِيكًا، رِجْلُهُ تَحْتَ سَبْعِ أَرَضِينَ، وَرَأْسُهُ قَدْ جَاوَزَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ، يَشْفَعُ فِي أَوْقَاتِ الصَّلاَةِ، فَلاَ يُبْقِي دِيكًا مِنْ دِيَكَةِ الأَرْضِ إِلاَّ شَفَعَ، فَلاَ نعدم بَيْتِي أَنْ أَتَّخِذَ فِيهِ الدِّيكَ.

رَسُولِ اللَّهِ ← إِنِّي لأَسْتَحِي أَنْ أَتَّخِذَ الدِّيكَ مُنْذُ ← تُجَّارٌ هُنَا، مِنْهُمْ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، فَذَكَرُوا الصَّلاَةَ وَوَقْتَهَا، ← كُنَّا عِنْدَ عَائِشَةَ ← حَرْبُ بْنُ سُرَيْجٍ، حَدَّثَتْنِي زَيْنَبُ بِنْتُ يَزِيدَ الْعَتَكِيُّ ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ،

1791- أَخْبَرَنَا أَبُو هِشَامٍ الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثنا أَفْلَتُ بْنُ خَلِيفَةَ، أَبُو حَسَّانٍ الذُّهْلِيُّ قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَسْرَةُ بِنْتُ دَجَاجَةَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، تَقُولُ: قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فِينَا، وَوُجُوهُ بَيْتِ أَصْحَابِهِ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: وَجِّهُوا هَذِهِ الْبُيُوتَ عَنِ الْمَسْجِدِ، قَالَ: ثُمَّ دَخَلَ فَمَكَثَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَمْكُثَ، فَلَمْ يُوَجِّهُوهَا رَجَاءَ أَنْ يَقُولُ لَهُمْ رُخْصًا، قَالَتْ: ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَنَادَى بِصَوْتِهِ: وَجِّهُوا هَذِهِ الْبُيُوتَ عَنِ الْمَسْجِدِ، فَإِنِّي لاَ أَحِلُّ الْمَسْجِدَ لِحَائِضٍ وَلاَ جُنُبٍ، إِلاَّ لِمُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم.

ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ فَنَادَى بِصَوْتِهِ: وَجِّهُوا هَذِهِ الْبُيُوتَ ← لَهُمْ رُخْصًا، ← ثُمَّ دَخَلَ فَمَكَثَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَمْكُثَ، فَلَمْ يُوَجِّهُوهَا رَجَاءَ أَنْ ← الْمَسْجِد، ← «وَجِّهُوا هَذِهِ الْبُيُوتَ ← أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، تَقُولُ: قَامَ رَسُولُ اللهِ فِينَا، وَوُجُوهُ بَيْتِ أَصْحَابِهِ إِلَى الْمَسْجِدِ، ← حَدَّثَتْنِى جَسْرَةُ بِنْتُ دِجَاجَةَ ← أَفْلَتُ بْنُ خَلِيفَةَ، أَبُو حَسَّانٍ الذُّهْلِيُّ ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← أَبُو هِشَامٍ الْمَخْزُومِيُّ،

1792- أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الأَجْلَحُ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم تَزَوَّجَهَا وَهِيَ بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ وَدَخَلَ بِهَا وَهِيَ بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ.

عَائِشَةَ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← الأَجْلَحِ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ

1793- أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَعْمَى، عَنْ عَائِشَةَ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم كَانَ يُصَلِّي فَأَتَاهُ الشَّيْطَانُ فَأَخَذَهُ فَصَرَعَهُ فَخَنَقَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ لِسَانِهِ عَلَى يَدِي، وَلَوْلاَ دَعْوَةُ سُلَيْمَانَ لأَصْبَحَ مُوثَقًا حَتَّى يَرَاهُ النَّاسُ.

عَائِشَةَ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَعْمَى ← حُصَيْنٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ

1794- أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا أَبُو كُدَيْنَةَ وَهُوَ يَحْيَى بْنُ الْمُهَلَّبِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ} قَالَتْ: لاَ وَاللهِ، وَبَلَى وَاللهِ، فِي الْمِرَى وَالْغَضَبِ.

لاَ وَاللهِ، وَبَلَى وَاللهِ، فِي الْمِرَى وَالْغَضَبِ. ← عَائِشَةَ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ} ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو كُدَيْنَةَ وَهُوَ يَحْيَى بْنُ الْمُهَلَّبِ، ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ

1795- أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، حَدَّثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ فِي الْمَسْجِدِ، فَقُلْتُ: إِنِّي حَائِضٌ، فَقَالَ: إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ بِيَدِكِ.

عَائِشَةَ ← شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، ← الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← اِسْرَائِیْلُ ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ

1796- أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم بِأَجْوَدِ مَا أَجِدُ مِنَ الطِّيبِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ حَتَّى إِنِّي لأَرَى وَبِيصَ الطِّيبِ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ.

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى

1797- أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، تَرْفَعُهُ، قَالَ: إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ وَعِنْدَهُ أُضْحِيَةٌ يُرِيدُ أَنْ يُضَحِّيَ فَلاَ يَأْخُذُ شَعْرًا وَلاَ يُقَلِّمَنَّ ظُفْرًا. _حاشية__________ (1) ما بين الحاجزين ليس في الأصل، وضعته كعنوان للتوضيح فقط. (2) ما بين القوسين سقط من المطبوع، أثبته عن "الجرح والتعديل" 9/464.

أُمِّ سَلَمَةَ تَرْفَعُهُ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،