Musnad Ishaq Bin Rahiviyah

1702- أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: دَخَلَتْ عَلَيَّ امْرَأَةٌ مَعَهَا ابْنَتَانِ لَهَا فَأَعْطَيْتُهَا تَمْرَةً، فَشَقَّتْهَا بَيْنَهُمَا وَلَمْ تَأْكُلْ مِنْهَا شَيْئًا، فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَذَكَرْتُ ذَاكَ لَهُ، فَقَالَ: مَنْ وَلِيَ مِنْ هَذِهِ الْبَنَاتِ شَيْئًا فَأَحْسَنَ إِلَيْهِنَّ كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ.

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← صَالِحِ بْنِ أَبِي الأَخْضَرِ ← النَّضْرُ

1703- أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، وَغَيْرِهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ بَيْنَ أَبِي بَكْرٍ وَمِسْطَحٍ قَرَابَةٌ، فَلَمَّا كَانَ مِنْ أَمْرِ أَهْلِ الإِفْكِ مَا كَانَ، حَلَفَ أَنْ لاَ يُنْفِقَ عَلَى مِسْطَحٍ وَلاَ يُنَفِّعَهُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَلاَ يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ} الآيَةَ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: لأُنْفِقَنَّ عَلَيْهِ وَعَادَ إِلَى مَا كَانَ يَصْنَعُ بِمِسْطَحٍ، وَقَرَأَ: {إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاَتِ الْمُؤْمِنَاتِ} الآيَةَ.

عَائِشَةَ ← عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، وَغَيْرِهِ، ← يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، ← ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ

1704- أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ بَعْضِ الأَنْصَارِ ؛ أَنَّ امْرَأَةَ أَبِي أَيُّوبَ قَالَتْ لَهُ حِينَ قَالَ أَهْلُ الإِفْكِ مَا قَالُوا، فَقَالَ لَهَا: يَا أُمَّ أَيُّوبَ، أَكُنْتِ تَفْعَلِينَ ذَاكَ؟ فَقَالَتْ: لاَ وَاللهِ، فَقَالَ: فَعَائِشَةُ وَاللهِ خَيْرٌ مِنْكِ وَأَطْيَبُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَلَوْلاَ إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ} يَعْنِي قَوْلَ أَبِي أَيُّوبَ لأُمِّ أَيُّوبَ، وَكَانَ أَبُو أَيُّوبَ قَالَ لَهَا: إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا لَهَا هُوَ إِفْكٌ.

بَعْضِ الأَنْصَارِ ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ

1705- أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: فَغَشَّاهُ مَا تَغَشَّاهُ وَقَدْ سُجِّيَ عَلَيْهِ ثَوْبٌ وَجُعِلَ تَحْتَهُ وِسَادَةٌ مِنْ أَدَمٍ، فَاضْطَجَعَ ثُمَّ جَلَسَ فَجَعَلَ يَمْسَحُ الْعَرَقَ عَنْ وَجْهِهِ مِثْلَ الْجُمَّانِ، يَعْنِي حِينَ نَزَلَتِ الآيَاتُ فِي عَائِشَةَ.

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← يَحْيَى بْنُ عَبَّاد؛ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ

1706- أَخْبَرَنَا أَبُو مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: إِذَا كَانَ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ نَزَلَ الرَّبُّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَغْفِرُ مِنَ الذُّنُوبِ عَدَدَ شَعَرِ غَنَمِ كَلْبٍ. قَالَ إِسْحَاقُ: رَوَاهُ أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ بِهَذَا الإِسْنَادِ، مِثْلَهُ أَيْضًا.

1707- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ الأَنْبَارِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ الْوَضِينَ بْنَ عَطَاءٍ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: إِنَّ اللَّهَ يَطَّلِعُ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ الذُّنُوبَ لأَهْلِ الأَرْضِ إِلاَّ لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ، وَلَهُ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ عُتَقَاءُ عَدَدُ شَعَرِ مُسُوكِ (1) غَنَمِ كَلْبٍ. قَالَ إِسْحَاقُ: فَسَّرَهُ الأَوْزَاعِيُّ ؛ أَنَّ الْمُشَاحِنَ الْمُبْتَدِعَ الَّذِي يُفَارِقُ أُمَّةً. _حاشية__________ (1) جاء هكذا في المخطوط، ولم يتضح لي معناه.

الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ الأَنْبَارِيُّ، أَنَّهُ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

1708- أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ وِلاَدُ الْجَاهِلِيَّةِ عَنْ ثَلاَثَةِ مَنَازِلَ: الرَّجُلُ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ وَيُصْدِقُهَا، فَهَذِهِ أَفْضَلُ الْمَنَازِلِ، وَالرَّجُلُ يَتَّخِذُ أَمَتَهُ وَيَتَّخِذُ الْخَلِيلَةَ وَالْمَرْأَةَ، يَجْتَمِعُ عَلَيْهَا الرِّجَالُ فَتَلِدُ فَيُجْعَلُ الْوَلَدُ لِأَحَدِهِمْ.

كَانَ وِلاَدُ الْجَاهِلِيَّةِ ← عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ

1709- قَالَ إِسْحَاقُ: وَذُكِرَ لَنَا عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيَّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ كَلاَمُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَصْلا، يَفْهَمُهُ كُلُّ أَحَدٍ وَلَمْ يَكُنْ يَسْرُدُ سَرْدَكُمْ هَذَا.

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← سُفْيَانَ، ← لنا ← إِسْحَاقُ

1710- أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، [عَنِ الْقَاسِمِ] (1) بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فِي إِنَاءٍ قَدْرَ الْفَرَقِ، وَكُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَهُوَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ. _حاشية__________ (1) بين الحاجزين سقط من أصل المخطوط، استدركته مما تقدم برقم (416) من أصل المخطوط.

كُنْتُ أَغْتَسِلُ مَعَ رَسُولِ اللهِ فِي إِنَاءٍ قَدْرَ الْفَرَقِ، وَكُنْتُ أَغْتَسِلُ ← عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ

1711- أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ، وَغَيْرُهُ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ الْعُمَرِيُّ، عَنْ أَخِيهِ، عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: مَنْ رَأَى فِي مَنَامِهِ احْتِلاَمًا وَلَمْ يَرَ بَلَلاً لَمْ يَغْتَسِلْ، وَإِذَا رَأَى فِي مَنَامِهِ وَلَمْ يَرَ احْتِلاَمًا اغْتَسَلَ.

رَسُولِ اللَّهِ ← عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← أَخِيهِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ← عبد الله العمري ← حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ، وَغَيْرُهُ،

1712- أَخْبَرَنَا الْمُلاَئِيُّ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: إِنَّمَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ فِي الَّذِي يَحْتَلِمُ لَيْلاً، فَيَسْتَيْقِظُ مِنْ مَنَامِهِ وَلاَ يَجِدُ بَلَلاً.

"إِنَّمَا ← عِكْرِمَةَ، ← أَبِي الْجَحَّافِ ← شَرِيکٍ ← الْمُلَائِيُّ

1713- أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ سِوَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: إِذَا رَأَى بَلَلاً وَلَمْ يَرَ احْتِلاَمًا اغْتَسَلَ، وَإِذَا رَأَى احْتِلاَمًا وَلَمْ يَرَ بَلَلاً لَمْ يَغْتَسِلْ، يَعْنِي إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ مَنَامِهِ.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← الْأَشْعَثِ بْنِ سَوَّارٍ، ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ،