Musnad Ishaq Bin Rahiviyah

1618- أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ الْجُدَلِيِّ، يَقُولُ: سَأَلْنَا عَائِشَةَ عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، فَقَالَتْ: لَمْ يَكُنْ فَاحَشًا وَلاَ مُتَفَحِّشًا وَلاَ يُجْزِئُ بِالسَّيِّئَةِ سَيِّئَةً وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَصْفَحُ.

خلق رسول الله ← سَأَلْنَا عَائِشَةَ ← أبا عبد الله الجدلي ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ

1619- أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: ذَكَرَ سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ حَسَّانِ بْنِ الْمُخَارِقِ (1)، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ قَصِيرَةٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم وَأَنَا جَالِسَةٌ عِنْدَهُ، فَقُلْتُ: بِإِبْهَامِي هَكَذَا فَأَشَرْتُ بِهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم أَيْ أَنَّهَا مِثْلُ الإِبْهَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: لَقَدِ اغْتَبْتِيهَا.

جَاءَتِ امْرَأَةٌ قَصِيرَةٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ ← عَائِشَةَ ← حَسَّانَ بْنِ الْمُخَارِقِ، ← سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

1620- أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي نَجِيحٍ، يُحَدِّثُ ؛ أَنَّ امْرَأَةً قَصِيرَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، فَذَكَرَ مِثْلَهُ. _حاشية__________ (1) جاء في المخطوط: "حسان بن ثابت المخارق"، وهو محرف، والصواب ما أثبته.

أَنَّ امْرَأَةً قَصِيرَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ،

1621- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَرْفَجَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يَوْمًا فَقَالَ: صَنَعْتُ الْيَوْمَ شَيْئًا وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَفْعَلْهُ، دَخَلْتُ الْبَيْتَ وَأَخْشَى أَنْ يَكُونَ الرَّجُلُ يَجِيءُ مِنْ أُفُقٍ مِنَ الآفَاقِ فَلاَ يَسْتَطِيعُ دُخُولَهُ فَيَرْجِعُ وَفِي نَفْسِهِ مِنْهُ شَيْءٌ.

دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ يَوْمًا ← عَائِشَةَ ← عَرْفَجَةَ ← جَابِرٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

1622- أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثنا أَبُو سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: ذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ، فَإِنْ أَجَارَتْ عَلَيْكُمْ جَارِيَةٌ فَلاَ تَخْفِرُوهَا.

ذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ، فَإِنْ أَجَارَتْ عَلَيْكُمْ جَارِيَةٌ فَلاَ تَخْفِرُوهَا. ← رَسُولِ اللَّهِ ← عَائِشَةَ ← أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← أَبُو سَعِيدٍ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ

1623- أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: انْتَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَائِمًا وَقَاعِدًا وَشَرِبَ قَائِمًا وَقَاعِدًا وَأَنْفَتَلَ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ.

يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ. ← انْتَعَلَ رَسُولُ اللهِ قَائِمًا وَقَاعِدًا وَشَرِبَ قَائِمًا وَقَاعِدًا وَأَنْفَتَلَ ← عَائِشَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى

1624- أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ مَكْحُولٍ، أَنَّ مَسْرُوقَ بْنَ الأَجْدَعِ حَدَّثَهُمْ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يُصَلِّي حَافِيًا وَمُنْتَعِلاً وَيَنْصَرِفُ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ.

يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ. ← رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ يُصَلِّي حَافِيًا وَمُنْتَعِلاً وَيَنْصَرِفُ ← عَائِشَةَ ← مَكْحُولٍ، أَنَّ مَسْرُوقَ بْنَ الأَجْدَعِ ← الزُّبَيْدِيُّ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ، ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ

1625- أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ لَيثَ بْنَ أَبِي سُلَيْمٍ (1) يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ ؛ أَنَّ عَائِشَةَ أَعْتَقَتْ جَارِيَتَيْنِ لَهَا فَأَقَامَتْ إِحْدَاهُمَا عِنْدَهَا وَذَهَبْتِ الأُخْرَى، فَقَالَتْ: هَذِهِ الَّتِي أَقَامَتْ أَنْفَعُ لَنَا نَصِيبًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: الَّتِي ذَهَبَتْ هِيَ أَنْفَعُ لَكُمْ، تِلْكَ ذَهَبَتْ بِأَجْرِهَا وَهَذِهِ لاَ تَصْنَعُ شَيْئًا وَلاَ تَرْفَعُهُ إِلاَّ نَقَصَ مِنْ أَجْرِكِ. _حاشية__________ (1) جاء في المخطوط: "سلمن" والتصويب من مصادر ترجمته.

هَذِهِ الَّتِي أَقَامَتْ أَنْفَعُ لَنَا نَصِيبًا، ← ذَهَبْتِ الأُخْرَى، ← أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ أَنَّ عَائِشَةَ أَعْتَقَتْ جَارِيَتَيْنِ لَهَا فَأَقَامَتْ إِحْدَاهُمَا عِنْدَهَا ← ليث بن أبي سليم ← الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ

1626- أَخْبَرَنَا الْمُلاَئِيُّ، حَدَّثنا زُهَيْرٌ أَبُو خَيْثَمَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، حَدَّثنا أَبُو إِبْرَاهِيمَ وَاسْمُهُ مَضَا الْفَائِشِيُّ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ: كَمْ أُصَلِّي فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ؟ فَقَالَتْ: رَكْعَتَيْنِ غَيْرَ صَلاَةِ الْغَدَاةِ. وَفِي حَدِيثِ مَضَا، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: مَا دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يَوْمًا بَعْدَ الْعَصْرِ إِلاَّ صَلَّى عِنْدِي رَكْعَتَيْنِ.

عَائِشَةَ ← رَكْعَتَيْنِ غَيْرَ صَلاَةِ الْغَدَاةِ. وَفِي حَدِيثِ مَضَا، ← سَأَلْتُ عَائِشَةَ: كَمْ أُصَلِّي فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ؟ ← أَبُو إِبْرَاهِيمَ وَاسْمُهُ مَضَا الْفَائِشِيُّ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زُهَيْرٌ أَبُو خَيْثَمَةَ ← الْمُلَائِيُّ

1627- أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا قَيْسٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حَرْمَلَةَ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: جَاءَ سَائِلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم وَفِي الْبَيْتِ ضَبٌّ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: إِنَّا لاَ نُطْعِمُهُ مِمَّا لاَ نَأْكُلُ.

لاَ نُطْعِمُهُ مِمَّا لاَ نَأْكُلُ. ← جَاءَ سَائِلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ وَفِي الْبَيْتِ ضَبٌّ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ← عَائِشَةَ ← عَمْرِو بْنِ حَرْمَلَةَ السُّلَمِيِّ، ← عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← مَنْصُورٌ، ← قَيْسٍ ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ

1628- أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، وَمُوسَى الْقَارِئُ، قَالاَ: حَدَّثنا زَائِدَةُ، عَنْ صَدَقَةَ، وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْحَنَفِيُّ، عَنْ جُمَيْعِ بْنِ عُمَيْرٍ، أَحَدِ بَنِي تَيْمِ بْنِ ثَعْلَبَةَ قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ أُمِّي وَخَالَتِي عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلَتْهَا إِحْدَاهُمَا: كَيْفَ كُنْتِ تَصْنَعِينَ فِي الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ؟ فَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يَتَطَهَّرُ طُهُورَهُ لِلصَّلاَةِ ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثًا، وَنَحْنُ نُفيضُ عَلَى رُؤُوسِنَا خَمْسًا مِنْ أَجْلِ الضُّفْرِ.

جُمَيْعِ بْنِ عُمَيْرٍ، أَحَدِ بَنِي تَيْمِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ← صَدَقَةَ، وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْحَنَفِيُّ، ← زَائِدَۃَ، ← أَبُو الْوَلِيدِ، وَمُوسَى الْقَارِئُ،

1629- أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثنا مِسْعَرٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: مَا تَرَكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم دِينَارًا وَلاَ دِرْهَمًا وَلاَ عَبْدًا وَلاَ أَمَةً وَلاَ شَاةً وَلاَ بَعِيرًا.

عَائِشَةَ ← زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ← عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، ← مِسْعَرٍ، ← وَكِيعٌ،