Musnad Ishaq Bin Rahiviyah

2108- أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ أَنَّ أَبَا مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ هَانِئٍ ابْنَةَ أَبِي طَالِبٍ تَقُولُ: ذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم عَامَ الْفَتْحِ وَهُوَ يَغْتَسِلُ، وَفَاطِمَةُ تُسْتَرُ عَلَيْهِ بِثَوْبٍ، فَسَلَّمْتُ، فَقَالَ: مَنْ هَذَا؟ فَقُلْتُ: أُمُّ هَانِئٍ، فَقَالَ: مَرْحَبًا بِأُمِّ هَانِئٍ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسْلِهِ صَلَّى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ مُلْتَحِفًا بِثَوْبٍ يُصَلِّي فِيهِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ ابْنَ أُمِّي زَعَمَ أَنَّهُ قَاتِلا [رَجُلاً] (1) أَجَرْتُهُ، فُلاَنَ بْنَ هُبَيْرَةَ فَقَالَ: يَا أُمَّ هَانِئٍ، قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ، قَالَتْ أُمُّ هَانِئٍ: وَذَلِكَ ضُحًى. _حاشية__________ (1) ما بين المعكوفتين من مصادر التخريج، زدته لمقتضى السياق، هو في الموطأ.

سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ

2109- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ، حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ - وَكَانَ نَازِلاً عَلَيْهَا - أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم اغْتَسَلَ، فَسُتِرَ عَلَيْهِ بِثَوْبٍ، فَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ، لاَ أَدْرِي قِيَامَهَا أَطْوَلَ أَمْ رُكُوعَهَا أَمْ سُجُودَهَا.

أُمِّ هَانِئٍ ← عبد الله بن الحارث ← ابْنِ شِهَابٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ

2110- أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ بُرْدِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ أَبِي فَاخِتَةَ قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم أُهْدِيَتْ لَهُ حُلَّةٌ سِيَرَاءَ، فَبَعَثَ بِهَا إِلَى عَلِيٍّ، فَرَاحَ عَلِيٌّ فِيهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: إِنِّي لاَ أَرْضَى لَكَ إِلاَّ مَا أَرْضَى لِنَفْسِي، إِنِّي لَمْ أَكْسُهَا لِتَلْبَسَهَا، إِنَّمَا كَسَوْتُكَ لِتَجْعَلَهَا خُمُرًا لِلْفَوَاطِمِ.

حَدَّثَتْنِي أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ ← أبي فاختة ← بُرْدِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ← جَرِيرٌ

2111- أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، أَنَّ فَاطِمَةَ أَتَتْ أَبَا بَكْرٍ تَسْأَلُهُ سَهْمَ ذِي الْقُرْبَى، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يَقُولُ: سَهْمُ ذِي الْقُرْبَى لَهُمْ [فِي] (1) حَيَاتِي، وَلَيْسَ لَهُمْ بَعْدَ مَوْتِي. _حاشية__________ (1) ما بين المعكوفتين من "كنز العمال" 5/629، وعزاه لابن راهويه، لا يوجد في الأصل.

أُمِّ هَانِئٍ ← اَبِیْ صَالِحٍ ← محمد بن السائب ← سُفْيَانَ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ

2112- أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ لأُمِّ هَانِئٍ: يَا أُمَّ هَانِئٍ، اتَّخَذْتِ غَنَمًا؟ فَقَالَتْ: لاَ، فَقَالَ: اتَّخِذِيهَا، فَإِنَّهَا بَرَكَةٌ.

أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ،

2113- أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ لِأُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ: هَلْ لَكُمْ غَنَمٌ؟ فَقَالَتْ: لاَ، فَقَالَ: فَاتَّخِذِيهَا فَإِنَّ فِيهَا بَرَكَةً.

أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

2114- أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ لَهَا، فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

أُمِّ هَانِئٍ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

2115- أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْفَتْحِ، جَاءَتْ فَاطِمَةُ فَجَلَسَتْ عَنْ يَسَارِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم وَأُمُّ هَانِئٍ عَنْ يَمِينِهِ، فَجَاءَتِ الْوَلِيدَةُ بِإِنَاءٍ فِيهِ شَرَابٌ فَشَرِبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، فَفَضَلَ فَضْلَةٌ، فَنَاوَلَ أُمَّ هَانِئٍ فَشَرِبَتْ، وَهِيَ عَنْ يَمِينِهِ، ثُمَّ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي كُنْتُ صَائِمَةً فَأَفْطَرْتُ، فَقَالَ لَهَا: هَلْ كُنْتِ تَقْضِينَ رَمَضَانَ؟ فَقَالَتْ: لاَ، إِنَّمَا هُوَ تَطَوُّعٍ، قَالَ: فَلاَ يَضُرُّكِ.

عبد الله بن الحارث ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← جَرِيرٌ

2116- أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثنا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ (1)، حَدَّثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ: لَمَّا فَتْحَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم مَكَّةَ، كَانَ أَوَّلُ بَيْتٍ دَخَلَهُ بَيْتَ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ، فَدَعَا بِشَرَابٍ فَشَرِبَ، وَفَضَلَ فَضْلَةٌ، وَأُمُّ هَانِئٍ عَنْ يَمِينِهِ، فَشَرِبَتْ ثُمَّ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَقَدْ فَعَلْتُ فَعْلَةً، لاَ أَدْرِي أَتُوَافِقُكَ أَمْ لاَ، إِنِّي كُنْتُ صَائِمَةً وَكَرِهْتُ أَنْ أَرُدَّ فَضْلَةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، فَقَالَ: يَا أُمَّ هَانِئٍ، أَفَكَانَ مِنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ أَمْ تَطَوُّعٍ؟ فَقَالَتْ: لاَ، بَلْ مِنْ تَطَوُّعٍ، فَقَالَ: الصَّائِمُ الْمُتَطَوِّعُ بِالْخِيَارِ، إِنْ شَاءَ صَامَ، وَإِنْ شَاءَ أَفْطَرَ. _حاشية__________ (1) جاء في الأصل "حاتم بن أبي صغير"، والتصويب من مصادر ترجمته.

اَبِیْ صَالِحٍ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ

2117- أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ أُمَّ هَانِئٍ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَفْطَرْتُ وَكُنْتُ صَائِمَةً؟ فَقَالَ لَهَا: أَكُنْتِ تَقْضِينَ شَيْئًا؟ فَقَالَتْ: لاَ، قَالَ: فَلاَ يَضُرُّكِ.

عبد الله بن الحارث ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← جَرِيرٌ