Hadith Nabawi

مسند اسحاق بن راوایہ · کتاب ‹ 6- زِيَادَاتُ رِوَايَةِ أَهْلِ مَكَّةَ، وَالْمَدِينَةِ، وَغَيْرِهِمْ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم · حديث 1936

1936- أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثنا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ لِي مِنْ أَجْرٍ أَنْ أُنْفِقَ عَلَى بَنِي أُمِّ سَلَمَةَ، فَإِنَّهُمْ مِنِّي؟ فَقَالَ: نَعَمْ، لَكِ فِيهِمْ أَجْرٌ فِيمَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ.

قُلْتُ ← أُمِّ سَلَمَةَ ← زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، ← أَبِيهِ ← هِشَامٍ ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ

Hadith 1936

مسند اسحاق بن راوایہ · کتاب ‹ 6- زِيَادَاتُ رِوَايَةِ أَهْلِ مَكَّةَ، وَالْمَدِينَةِ، وَغَيْرِهِمْ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم · حديث 1937

1937- أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، حَدَّثَنِي هِشَامٌ صَاحِبُ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ صَالِحِ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ صَاحِبٍ لَهُ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: سَيَكُونُ اخْتِلاَفٌ عِنْدَ مَوْتِ خَلِيفَةٍ، فَيَخْرُجُ رَجُلٌ مِنَ الْمَدِينَةِ هَارِبًا إِلَى مَكَّةَ فَيَأْتِيَهُ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَيُخْرِجُونَهُ وَهُوَ كَارِهٌ فَيُبَايِعُونَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ وَيُبْعَثُ إِلَيْهِ بَعْثٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ فَيُخْسَفُ بِهِمْ بِالْبَيْدَاءِ، فَإِذَا سَمِعَ بِذَلِكَ النَّاسُ أَتَاهُ أَبْدَالُ أَهْلِ الشَّامِ وَعَصَائِبُ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَيُبَايِعُونَهُ، ثُمَّ يَنْشَأُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ، أَخْوَالُهُ مِنْ كَلْبٍ، فَيَبْعَثُ إِلَيْهِمْ بَعْثًا فَيَظْهَرُ عَلَيْهِمْ وَيَغْنَمُونَ غَنِيمَةً، وَالْخَيْبَةُ لِمَنْ لَمْ يَشْهَدْ غَنِيمَةَ كَلْبٍ، فَيَقْسِمُ بَيْنَهُمْ فَيْئَهُمْ وَيُقِيمُ فِيهِمْ سُنَّةَ نَبِيِّهِمْ وَيُلْقِي الإِسْلاَمُ بِجِرَانِهِ إِلَى الأَرْضِ، فَيَلْبَثُ سَبْعَ سِنِينَ.

أُمِّ سَلَمَةَ ← صَاحِبٍ لَهُ ← صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ صَاحِبِ الدَّسْتُوَائِيِّ، ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ

Hadith 1937

مسند اسحاق بن راوایہ · کتاب ‹ 6- زِيَادَاتُ رِوَايَةِ أَهْلِ مَكَّةَ، وَالْمَدِينَةِ، وَغَيْرِهِمْ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم · حديث 1938

1938- أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ صَالِحِ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، مِثْلَ ذَلِكَ سَوَاءً.

أُمِّ سَلَمَةَ، مِثْلَ ذَلِكَ سَوَاءً. ← مُجَاهِدٍ ← صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ، ← قَتَادَةَ ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ

Hadith 1938

مسند اسحاق بن راوایہ · کتاب ‹ 6- زِيَادَاتُ رِوَايَةِ أَهْلِ مَكَّةَ، وَالْمَدِينَةِ، وَغَيْرِهِمْ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم · حديث 1939

1939- أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم أَمَرَ أُمَّ سَلَمَةَ أَنْ تُصَلِّيَ الصُّبْحَ يَوْمَ النَّحْرِ بِمَكَّةَ، كَانَ يَوْمَهَا فَأَحَبَّ أَنْ يُوَافِقَهُ.

أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ

Hadith 1939

مسند اسحاق بن راوایہ · کتاب ‹ 6- زِيَادَاتُ رِوَايَةِ أَهْلِ مَكَّةَ، وَالْمَدِينَةِ، وَغَيْرِهِمْ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم · حديث 1940

1940- أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، حَدَّثنا حَمَّادٌ، وَهُوَ ابْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا الأَزْرَقُ، وَهُوَ ابْنُ قَيْسٍ، عَنْ ذَكْوَانَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِي، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا هَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ؟ فَقَالَ: كُنْتُ أُصَلِّيهِمَا بَعْدَ الظُّهْرِ (1)، فَجَاءَنِي مَالٌ فَشَغَلَنِي، فَصَلَّيْتُهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ. _حاشية__________ (1) جاء في الأصل "بعد العصر"، وهو خطأ، والصواب "بعد الظهر" كما أثبته من مصادر التخريج.

صَلَّى رَسُولُ اللهِ بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِي، فَقُلْتُ: ← أُمِّ سَلَمَةَ ← ذَكْوَانَ، ← الأَزْرَقُ، وَهُوَ ابْنُ قَيْسٍ، ← حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ سَلَمَةَ، ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ

Hadith 1940

مسند اسحاق بن راوایہ · کتاب ‹ 6- زِيَادَاتُ رِوَايَةِ أَهْلِ مَكَّةَ، وَالْمَدِينَةِ، وَغَيْرِهِمْ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم · حديث 1941

1941- أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ مَوْهَبٍ قَالَ: كَانَتْ عِنْدَ أُمِّ سَلَمَةَ جُلْجُلٌ مِنْ فِضَّةٍ فِيهِ شَعْرَاتٌ مِنْ شَعْرَاتِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَكَانَ إِذَا اشْتَكَى إِنْسَانٌ أَوْ أَصَابَتْهُ عَيْنٌ بَعَثَ بِإِنَاءٍ فَحَصْحَصَ فِيهِ ثُمَّ شَرِبَ مِنْهُ وَتَوَضَّأَ. قَالَ عُثْمَانُ: فَبَعَثَنِي أَهْلِي بِإِنَاءٍ، فَذَهَبْتُ فَاطَّلَعْتُ، فَإِذَا فِيهِ شَعْرَاتٌ حُمْرٌ.

عُثْمَانَ بْنِ مَوْهَبٍ ← اِسْرَائِیْلُ ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ

Hadith 1941

مسند اسحاق بن راوایہ · کتاب ‹ 6- زِيَادَاتُ رِوَايَةِ أَهْلِ مَكَّةَ، وَالْمَدِينَةِ، وَغَيْرِهِمْ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم · حديث 1942

1942- أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: جَاءَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَقَالَتْ: هَلْ لَكَ فِي أُخْتِي؟ فَقَالَ: وَمَا أَصْنَعُ بِهَا؟ فَقَالَتْ: تَتَزَوَّجُهَا، فَقَالَ: أَوَ تُحِبِّينَ ذَلِكَ؟ فَقَالَتْ: نَعَمْ، لَسْتُ بِمُخْلِيَةٍ بِكَ، وَأَحَقُّ مَنْ شَارَكَنِي فِي خَيْرٍ أُخْتِي، فَقَالَ: فَإِنَّهَا لاَ تَحِلُّ لِي، قَالَتْ: فَإِنِّي أُخْبِرْتُ أَنَّكَ تَخْطُبُ دُرَّةَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ، بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ، فَقَالَ: إِنَّهَا لَوْ لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حِجْرِي لَمْ تَحِلَّ لِي بَعْدُ، أَرْضَعَتْنِي [وَأَبَاهَا] (1) [ثُوَيْبَةُ] (2) مَوْلاَةٌ لِبَنِي هَاشِمٍ، فَلاَ تَعْرِضَنَّ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ وَأَخَوَاتِكُنُّ. _حاشية__________ (1) تحرف في المطبوع إلى: "وإياها" يعني درة، وهو خطأ فاحش، إنما أبوها - أبو سلمة - هو الذي رضع مع النبي صَلى الله عَلَيهِ وسَلم. والحديث على الصواب، بسنده، في "مسند أحمد" 44/99. (2) تحرف في المطبوع إلى: "دُوَيْبَةُ"، وأثبته على الصواب، عن المصدر السابق.

زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

Hadith 1942

مسند اسحاق بن راوایہ · کتاب ‹ 6- زِيَادَاتُ رِوَايَةِ أَهْلِ مَكَّةَ، وَالْمَدِينَةِ، وَغَيْرِهِمْ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم · حديث 1943

1943- أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يُصْبِحُ جُنُبًا مِنَ الْوِقَاعِ، ثُمَّ يُتِمُّ صَوْمَهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ.

كَانَ رَسُولُ اللهِ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنَ الْوِقَاعِ، ثُمَّ يُتِمُّ صَوْمَهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ. ← أُمِّ سَلَمَةَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ

Hadith 1943

مسند اسحاق بن راوایہ · کتاب ‹ 6- زِيَادَاتُ رِوَايَةِ أَهْلِ مَكَّةَ، وَالْمَدِينَةِ، وَغَيْرِهِمْ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم · حديث 1944

1944- أَخْبَرَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ، امْرَأَةٌ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا أَفَتَأْذَنُ لَهَا فِي الْكُحْلِ؟ فَقَالَ: قَدْ حَسْبُكُنَّ، فَكُنْتُنَّ إِذَا تُوُفِّيَ زَوْجُ الْمَرْأَةِ، أَخَذَتْ بَعْرَةً فَرَمَتْ بِهَا خَلْفَهَا وَلاَ تَكْتَحِلُ حَتَّى الْحَوْلِ، وَإِنَّمَا حَسْبُكُنَّ بِأَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا.

أُمِّ سَلَمَةَ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

Hadith 1944

مسند اسحاق بن راوایہ · کتاب ‹ 6- زِيَادَاتُ رِوَايَةِ أَهْلِ مَكَّةَ، وَالْمَدِينَةِ، وَغَيْرِهِمْ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم · حديث 1945

1945- أَخْبَرَنَا الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثنا وَهَيْبٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ ابْنَةِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: لاَ رَضَاعَ إِلاَّ مَا فَتَقَ الأَمْعَاءَ، وَكَانَ الثَّدْيُ قَبْلَ الْفِطَامِ.

لاَ رَضَاعَ إِلاَّ مَا فَتَقَ الأَمْعَاءَ، وَكَانَ الثَّدْيُ قَبْلَ الْفِطَامِ. ← أُمِّ سَلَمَةَ ← فاطمة ابنة المنذر ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← وُهَيْبٌ، ← المخزومي

Hadith 1945

مسند اسحاق بن راوایہ · کتاب ‹ 6- زِيَادَاتُ رِوَايَةِ أَهْلِ مَكَّةَ، وَالْمَدِينَةِ، وَغَيْرِهِمْ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم · حديث 1946

1946- أَخْبَرَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، حَدَّثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: الْحَجُّ جِهَادُ كُلِّ ضَعِيفٍ.

الْحَجُّ جِهَادُ كُلِّ ضَعِيفٍ. ← رَسُولِ اللَّهِ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← محمد بن علي ← الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، ← وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ،

Hadith 1946

مسند اسحاق بن راوایہ · کتاب ‹ 6- زِيَادَاتُ رِوَايَةِ أَهْلِ مَكَّةَ، وَالْمَدِينَةِ، وَغَيْرِهِمْ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم · حديث 1947

1947- أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، حَدَّثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: الْحَجُّ جِهَادُ كُلِّ ضَعِيفٍ.

الْحَجُّ جِهَادُ كُلِّ ضَعِيفٍ. ← رَسُولِ اللَّهِ ← أُمِّ سَلَمَةَ ← محمد بن علي ← الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ

Hadith 1947