Musnad Ishaq Bin Rahiviyah

827- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَأَلَ أَبُو بَكْرٍ عَائِشَةَ عَنْ ذَلِكَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ، وَقَالَتْ: فَتُوُفِّي أَبِي مَسَاءَ يَوْمِ الاثْنَيْنِ، وَدُفِنَ لَيْلا قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ.

مِثْلَہُ ← ذَلِكَ ← سَأَلَ أَبُو بَكْرٍ عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

828- أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يُحِبُّ الْحَلْوَاءَ وَالْعَسَلَ.

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُحِبُّ الْحَلْوَاءَ وَالْعَسَلَ ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبُو أُسَامَةَ

829- أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتِ اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، فَقَالَ: ائْذَنُوا لَهُ فَبِئْسَ ابْنُ الْعَشِيرَةِ، أَوْ بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ، فَلَمَّا دَخَلَ أَلاَنَ لَهُ الْقَوْلَ، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قُلْتَ مَا قُلْتَ، فَلَمَّا دَخَلَ أَلَنْتَ لَهُ الْقَوْلَ؟ فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ: إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، مَنْ وَدَعَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ شَرِّه.

ابْنَ الْمُنْكَدِرِ، ← سُفْيَانَ،

830- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتِ: اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، فَذَكَرَ مِثْلَهُ، وَقَالَ: مَنْ تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ شَرِّهِ، أَوْ فُحْشِهِ. قَالَ مَعْمَرٌ: وَبَلَغَنِي أَنَّ الرَّجُلَ كَانَ عُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ.

مَعْمَرٌ: وَبَلَغَنِي أَنَّ الرَّجُلَ كَانَ عُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ. ← مَنْ تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ شَرِّهِ، أَوْ فُحْشِهِ. ← مِثْلَہُ ← اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ عَلَی رَسُولِ اللهِ ← عَائِشَةَ ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← ابْنَ الْمُنْكَدِرِ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

831- -(1) أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، نَحْوَهُ، وَقَالَ: إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُكْرَمُونَ اتِّقَاءَ شَرِّهِمْ. _حاشية__________ (1) وقع هنا خطأ فيالترقيم، فكُتِبَ "291" بدلا من "834"، وصوبته.

عائشة نحوه ← مُجَاهِدٍ ← لَيْثٌ، ← جَرِيرٌ

832- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، كُلُّ نِسَائِكَ لَهَا كُنْيَةً غَيْرِي، فَقَالَ لَهَا: فَاكْتَنِي بَابْنِكِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ.

أَبِيهِ أَنَّ عَائِشَةَ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

833- أَخْبَرَنَا رَوْحٌ، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم كَانَ يَصُومُ عَاشُورَاءَ، وَيَأْمُرُنَا بِصِيَامِهِ.

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← رَوْحٌ،

834- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، قَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلَ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَإِنَّهُ لَمَكْتُوبٌ فِي الْكِتَابِ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، فَإِذَا كَانَ قَبْلَ مَوْتِهِ، تَحَوَّلَ فَعَمِلَ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ، فَمَاتَ فَدَخَلَ النَّارَ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ، وَإِنَّهُ لَمَكْتُوبٌ فِي الْكِتَابِ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَإِذَا كَانَ قَبْلَ مَوْتِهِ، عَمِلَ عَمَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَمَاتَ فَدَخَلَ الْجَنَّةَ.

رَسُولِ اللَّهِ ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ

835- أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّ نَاسًا مِنَ الأَعْرَابِ كَانُوا يَأْتُونَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم بِلَحْمٍ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ نَاسًا مِنَ الأَعْرَابِ يَأْتُونَنَا بِلَحْمٍ، وَلاَ نَدْرِي أَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ، أَمْ لاَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: اذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ وَكُلُوا.

أَبِيهِ أَنَّ نَاسًا مِنَ الأَعْرَابِ كَانُوا يَأْتُونَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ بِلَحْمٍ، فَقَالُوا: ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ

836- أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، حَدَّثنا هِشَامٌ، أَخْبَرَنِي أَبِي، أَحْسَبُهُ عَنْ عَائِشَةَ ؛ أَنَّ نَاسًا قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ قَوْمًا يَأْتُونَ بِلُحْمَانٍ، فَلاَ نَدْرِي أَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ، أَمْ لاَ؟ فَقَالَ: اذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ وَكُلُوا.

عَائِشَةَ أَنَّ نَاسًا ← أَبِي، أَحْسَبُهُ ← هِشَامٍ ← النَّضْرُ

837- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم مِنَ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ (1)، وَكَانَ لاَ يَكَادُ يَرَى رُؤْيَا إِلاَّ جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ، وَحُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلاَءُ، وَكَانَ يَأْتِي حِرَاءَ فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ،-وَالتَّحَنُّثُ هُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِي ذَوَاتِ الْعَدَدِ، وَيَتَلَذَّذُ لَذَلِكَ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ، فَتُزَوِّدُهُ بِمِثْلِ ذَلِكَ، حَتَّى (2) يَجِيئَهُ الْحَقُّ، وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءَ، أَتَاهُ الْمَلَكُ، فَقَالَ لَهُ: اقْرَأْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: فَقُلْتُ: مَا أَنَا بِقَارِئٍ، قَالَ: فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي، فَقَالَ: اقْرَأْ، فَقُلْتُ: مَا أَنَا بِقَارِئٍ، وَقَالَ: فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي، فَقَالَ: اقْرَأْ، فَقُلْتُ: مَا أَنَا بِقَارِئٍ، قَالَ: فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي، وَقَالَ: {اقْرَأْ بَاسِمِ رَبِّكِ الَّذِي خَلَقَ}حَتَّى بَلَغَ: {عَلَّمَ الإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ}، قَالَ: فَجِئْتُ خَدِيجَةَ، فَقُلْتُ: زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي، فَزَمَّلُونِي حَتَّى ذَهَبَ عَنِّي الرَّوْعُ، فَقُلْتُ: يَا خَدِيجَةُ، مَا لِي؟ وَاللهِ، إِنِّي لأَخْشَى عَلَيَّ، فَقَالَتْ: أَبْشِرْ، فَوَاللهِ لاَ يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا، إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ، وَتَصْدُقَ الْحَدِيثَ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ، فَذَهَبَتْ بِهِ خَدِيجَةُ إِلَى وَرَقَةَ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيِّ بْنِ كِلاَبٍ فَكَتَبَ بِالْعَرَبِيَّةِ مِنَ الإِنْجِيلِ مَا شَاءَ اللَّهُ، فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ: أَخْبِرْ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلٍ بِمَا رَأَيْتَ، فَأَخْبَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم وَرَقَةَ بِمَا رَأَى، فَقَالَ وَرَقَةُ: هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُوسَى، يَا لَيْتَنِي أَكُونُ فِيهِ جَذَعًا، وَأَدْرِكُ حِينَ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ، فَقَالَ: أَوَ مُخْرِجِيَّ هُمْ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، وَاللهِ لاَ يَأْتِي أَحَدٌ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلاَّ عُودِي، وَلَئِنْ أَدْرَكْتُ يَوْمَكَ لأَنْصُرَنَّكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا، وَفَتَرَ الْوَحْيُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَتْرَةً ؛ فَحَزِنَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، فِيمَا بَلَغَنَا، حُزْنًا غَدَا مِنْهُ مِرَارًا، حَتَّى يَكُونَ عَلَى شَوَاهِقِ رُؤُوسِ الْجبَالِ، فَلَمَّا كَانَ كَذَلِكَ تَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ، فَيَقُولُ لَهُ: يَا مُحَمَّدُ، إِنَّكَ رَسُولُ اللهِ حَقًّا، فَيَسْكُنُ بِذَلِكَ جَأْشُهُ وَتَقَرُّ نَفْسُهُ، فَكُلَّمَا فَتَرَ الْوَحْيُ فَتْرَةً فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ، وَتَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ.

عَائِشَةَ ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

838- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم كَانَ يُسْتَعْذَبُ لَهُ الْمَاءُ مِنْ بِئْرِ السُّقْيَا.

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ