Hadith Nabawi

مسند اسحاق بن راوایہ · کتاب ‹ - مَا يُرْوَى عَنْ خِلاَسِ بْنِ عَمْرٍو، وَعَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، وَأَبِي الْمُهَزِّمِ، وَمَشَايِخِ الْبَصْرَةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: · حديث 127

127- أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْمُهَزِّمِ، يَقُولُ: صَحِبْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَشْرَ سِنِينَ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يَقُولُ: مَنِ اتَّبَعَ جِنَازَةً فَحَمَلَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ مِنْ حَقِّهَا.

حضرت ابوالمُھزِّم فرماتے ہیں میں نے دس سال حضرت ابو ہریره رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی صحبت اختیار کی تو میں نے ان کو فرماتے ہوئے سنا کہ میں نے رسول اللہ صلى الله علیہ وسلم سے سنا آپ نے فرمایا: ”جو شخص جنازے کے ساتھ جائے اور اس کو تین بار اٹھائے تو اس نے اپنے اوپر لازم اس(میت) کا حق ادا کر دیا‘‘

مَنِ اتَّبَعَ جِنَازَةً فَحَمَلَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ مِنْ حَقِّهَا. ← رَسُولِ اللَّهِ ← صَحِبْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَشْرَ سِنِينَ، فَسَمِعْتُهُ ← أَبَا الْمُهَزِّمِ ← عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ

Hadith 127

128- أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنِي أَوْسُ بْنُ أَوْسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى ثَلاَثَةِ أَثْلاَثٍ: ثُلُثٌ عَلَى الدَّوَابِّ، وَثُلُثٌ يَنْسِلُونَ عَلَى أَقْدَامِهِمْ سَلاًّ، وَثُلُثٌ عَلَى وَجُوهِهِمْ.

حضرت اوس بن ابی اوس‘ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے اور وہ رسول کریم صلى الله علیہ وسلم سے روایت کرتے ہیں آپ نے فرمایا: لوگ تین طریقوں سے اٹھائے جائیں گے۔ ایک تہائی جانوروں پر (سوار) ایک تہائی پاؤں پر تیز چلتے ہوں گے اور ایک تہائی چہروں کے بل اٹھاۓ جائیں گے۔‘‘

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَوسِ بْنِ اَوْسٍ ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ

Hadith 128

129- أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، قَالَ: يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى ثَلاَثَةِ أصْنَافٍ: ثُلُثٌ رُكْبَانًا، وَثُلُثٌ عَلَى أَقْدَامِهِمْ مَشْيًا، وَثُلُثٌ عَلَى وَجُوهِهِمْ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَكَيْفَ يَمْشُونَ عَلَى وَجُوهِهِمْ؟ فَقَالَ: إِنَّ الَّذِي أَمْشَاهُمْ عَلَى أَقْدَامِهِمْ، قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُمْشِيَهُمْ عَلَى وَجُوهِهِمْ، أَمَا إِنَّهُمْ يَتَّقُونَ بِوُجُوهِهِمْ كُلَّ حَدَبٍ وَشَوْكٍ.

حضرت اوس بن خالد‘ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے اور وہ رسول اکرم صلى الله علیہ وسلم سے روایت کرتےہیں آپ نے فرمایا: ”(قیامت کے دن )لوگوں کو تین طرح اٹھایا جائے گا ایک تہائی سواری کی حالت میں ایک تہائی پاؤں پر پیدل چلیں گے اور ایک تہائی چہروں کے بل ہوں گے۔‘‘ عرض کیا گیا یا رسول اللہ! وہ اپنے چہروں کے بل کس طرح چلیں گے؟فرمایا: بے شک وہ ذات جس نے ان کو قدموں پر چلایا وہ اس بات پر قادر ہے کہ ان کوچہروں کے بل چلائے لیکن وہ اپنے چہروں کو ہر اونچی جگہ اور کانٹے سے بچائیں گے۔

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ

Hadith 129

130- أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: مَثَلُ الَّذِي يَسْمَعُ الْحِكْمَةَ، ثُمَّ لاَ يَحْمِلُ إِلاَّ شَرَّ مَا يَسْمَعُ، كَمَثَلِ رَجُلٍ أَتَى رَاعِيًا فَقَالَ: يَا رَاعِي أَجْزِرْ لِي شَاةً مِنْ غَنَمِكَ، قَالَ: اذْهَبْ فَخُذْ خَيْرَ شَاةٍ، فَذَهَبَ فَأَخَذَ بِأُذُنِ كَلْبِ الْغَنَمِ.

حضرت اوس بن خالد‘ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے اور وہ رسول اکرم صلى الله علیہ وسلم سے روایت کرتےہیں آپ نے فرمایا:’’ اس شخص کی مثال جو دانائی کی بات سنے پھر وہ سنی ہوئی بات کی صرف برائی اٹھائے (آگے لے جائے) وہ اس شخص کی طرح ہے جو کسی چرواہے کے پاس جائے اور کہے کہ مجھے اپنی بکریوں میں سےذبح کے قابل بکری دو اور وہ کہے جاؤ اور اچھی بکری لے لو۔ پس یہ جائے اور بکریوں کے (حفاظتی) کتے کے کان پکڑے (اور لے جاۓ)۔‘‘

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ

Hadith 130

131- أَخْبَرَنَا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمَكِّيُّ، حَدَّثنا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ الضُّبَعِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ.

حضرت ابو ایوب رضی اللہ تعالیٰ عنہ‘ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے اور وہ رسول اکرم صلى الله علیہ وسلم سے روایت ادا کرتے ہیں آپ نے فرمایا:’’ جب تم میں سے کوئی (کسی سے) لڑے تو اس کے چہرے(پر مارنے) سے بچے۔‘‘

إِذَا قَاتَلَ أَحَدُکُمْ فَلْيَجْتَنِبْ الْوَجْهَ ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي أَيُّوبَ، ← قَتَادَةَ ← الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ الضُّبَعِيُّ، ← أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمَكِّيُّ

Hadith 131

132- أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، حَدَّثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: مَنْ عُرِضَ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ فَلْيَقْبَلْهُ، فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ سَاقَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ.

حضرت عبدالملک‘حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے اور وہ رسول کریم صلى الله علیہ وسلم سے روایت کرتے ہیں اور آپ نے فرمایا:’’ جس شخص کو طلب کئے بغیر کوئی چیز پیش کی جائے وہ اس کو قبول کرے بےشک یہ رزق ہے جو اللہ تعالیٰ نے اس کی طرف چلایا ( بھیجا) ہے۔

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْد الْمَلِكِ؛ ← قَتَادَةَ ← هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ← أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ،

Hadith 132

133- أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، حَدَّثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي إِذَا رَأَيْتُكَ طَابَتْ نَفْسِي وَقَرَّتْ عَيْنِي، فَأَنْبِئْنِي عَنْ كُلِّ شَيْءٍ، فَقَالَ: كُلُّ شَيْءٍ خُلِقَ مِنَ الْمَاءِ، فَقُلْتُ لَهُ: أَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ إِذَا عَمِلْتُ بِهِ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ، فَقَالَ: أَفْشِ السَّلاَمَ، وَأَطْعِمِ الطَّعَامَ، وَصِلِ الأَرْحَامَ، وَقُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ، وَادْخُلِ الْجَنَّةَ بِسَلاَمٍ.

حضرت هلال بن ابی میمونہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت کیا‘ وہ فرماتے ہیں: میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! جب میں آپ کو دیکھتا ہوں تو میرا دل باغ باغ ہو جا تا ہےاور میری آنکھوں کو ٹھنڈک حاصل ہوتی ہے۔ مجھے ہر بات کے بارے میں بتایئے۔ آپ نے فرمایا: ہر چیز کو پانی سے پیدا کیا گیا۔میں نے عرض کیا: مجھے کوئی ایسی بات بتائیے کہ میں اس پر عمل کر کے جنت میں داخل ہوجاؤں آپ نے فرمایا : سلام کو پھیلاؤ‘ ( حاجتمندوں کو) کھانا کھلاؤ‘ صلہ رحمی کرو اور رات کوکھڑے ہو جاؤ (یعنی عبادت کرو) جب لوگ سوئے ہوئے ہوں ‘سلامتی کے ساتھ جنت میں داخل ہو جاؤ گے۔

قُلْتُ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← هِلَالُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ ← قَتَادَةَ ← هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ← أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ،

Hadith 133

134- أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ الْقَصَّارُ، حَدَّثنا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَُرَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: مَنْ خَبَّبَ خَادِمًا عَلَى أَهْلِهِ فَلَيْسَ مِنَّا، وَمَنْ أَفْسَدَ امْرَأَةً عَلَى زَوْجِهَا فَلَيْسَ مِنَّا.

حضرت یحییٰ بن یَعمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ ، حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے اور وہ رسول اکرم صلى الله علیہ وسلم سے روایت کرتے ہیں آپ نے فرمایا:’’ جس نے کسی کے خادم کو اس کے مالکوں کے خلاف اُکسایا وہ ہم میں سے نہیں اور جس نے کسی عورت کو اس کے خاوند کے خلاف اُبھارا وہ بھی ہم میں سے نہیں۔‘‘

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← یَّحْیَی بْنِ یَعْمُرَ ← عِكْرِمَةَ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَی ← عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ الْقَصَّارُ

Hadith 134

135- أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ بُدَيْلٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَذَكَرَ دَوْسًا، فَقَالَ: ائْتِهِمْ (1)، فَذَكَرَ رِجَالَهُمْ وَنِسَاءَهُمْ، فَرَفَعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يَدَيْهِ، فَقَالَ الرَّجُلُ: إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، هَلَكَتْ دَوْسٌ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، فَرَفَعَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يَدَيْهِ فَقَالَ: اللَّهُمَّ اهْدِ دَوْسًا. _حاشية__________ (1) هكذا جاء في المخطوط: "إلهم"، وأثبت ما استظهرته لتنسجم العبارة، والله أعلم.

حضرت مسلم بن بُدیل‘ حضرت ابوہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت کرتے ہیں، وہ فرماتے ہیں ایک شخص رسول اکرم صلى الله علیہ وسلم کے پاس آیا اور اس نے قبیلہ دوس کا ذکر کیا ۔ اس نے کہا: وہ لوگ ....... اس کے بعد اس نے ان کے مردوں اور عورتوں کا ذکر کیا۔نبی اکرم صلى الله علیہ وسلم نے اپنے ہاتھ مبارک اٹھائے تو ایک شخص نے کہا: انا لله وانا اليه راجعون. رب کعبہ کی قسم ! دوس قبیلہ ہلاک ہو گیا۔ پس رسول اللہ صلى الله علیہ وسلم نے ہاتھ اٹھا کر دعا مانگی: یا الله ! دوس (قبیلہ کے لوگوں) کو ہدایت عطافرما۔

إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، هَلَكَتْ دَوْسٌ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ فَرَفَعَ النَّبِيُّ يَدَيْهِ ← لِلَّهِ ← الرَجُلِ ← رِجَالَهُمْ وَنِسَاءَهُمْ، فَرَفَعَ النَّبِيُّ يَدَيْهِ، ← ائْتِهِمْ ← دَوْسًا، ← جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُسْلِمِ بْنِ بُدَيْلٍ، ← ابْنِ عَوْنٍ ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ

Hadith 135

136- أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ خَالِدًا الْحَذَّاءَ، يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ آلِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: إِذَا اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي الطَّرِيقِ، فَاجْعَلُوهُ عَلَى سَبْع أَذْرُعٍ.

آل سیر ین کے ایک شخص نے حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے اور انہوں نے رسول اکرم صلى الله علیہ وسلم سے روایت کیا‘ آپ نے فرمایا:” جب لوگوں کا راستے میں اختلاف ہو جائے تو اس کو سات ہاتھ (شرعی گز) چھوڑ دو۔‘‘

إِذَا اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي الطَّرِيقِ، فَاجْعَلُوهُ عَلَى سَبْع أَذْرُعٍ. ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← رَجُلٍ مِنْ آلِ سِيرِينَ، ← خَالِدًا الْحَذَّاءُ، ← الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ

Hadith 136

137- أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثنا وُهَيْبٌ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: إِذَا اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي الطَّرِيقِ، فَاجْعَلُوهُ عَلَى سَبْع أَذْرُعٍ.

حضرت عبداللہ بن حارث‘ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے اور وہ نبی کریم صلى الله علیہ وسلم سے روایت کرتےہیں آپ نے فرمایا:” جب لوگوں کا راستے کے بارے میں اختلاف ہو جائے تو اس کو سات ہاتھ کر دو۔‘‘

إِذَا اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي الطَّرِيقِ، فَاجْعَلُوهُ عَلَى سَبْع أَذْرُعٍ. ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← وُهَيْبٌ، ← الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ

Hadith 137

138- أَخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا القاسم بن الفضل، حدثني أَبي، عن معاوية المهري (1)، قال: قال لي أَبو هريرة: يا مهري (1)، نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كسب الحجام، وعن ثمن الكلب، وعن كسب الزمارة، وعن عسب الفحل. _حاشية__________ (1) تحرف في المطبوع إلى: "المهدي ... يا مهدي". ـ والحديث أخرجه أحمد 2/332(8371)، وفيه: معاوية المهري. وفي 2/415(9361) وفيه: عن رجل من مهرة، قال: قال أَبو هريرة: يا مهري. وأخرجه الدارمي (2788) وفيه: عن المهري. وكذلك أَخرجه الطيالسي (2631). ـ قال البخاري: قال أَبو نعيم: حدثنا القاسم بن الفضل، قال: حدثني أَبي، عن معاوية المهري، قال: قال أَبو هريرة: يا مهري، نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب، وكسب الحجام، وكسب عسب الفحل. "التاريخ الكبير" 7/ 115. ـ وقال البخاري: معاوية، المهري، قال لي أَبو هريرة. روى عنه الفضل بن معدان. "التاريخ الكبير" 7/331. ـ وقال أبو حاتم الرازي: معاوية المهري، روى عن أبي هريرة، روى عنه الفضل بن معدان الحراني والد القاسم بن الفضل. "الجرح والتعديل" 8/380. ـ وقال ابن حبان: معاوية المهري، يروي عن أبي هريرة، روى عنه الفضل بن معدان. "الثقات" (5473). ـ والحديث على الصواب في: المسند الجامع (13648)، وأَطراف المسند (10307 و10938)، وإِتحاف الخيرة المهرة للبوصيري (3886)، و جامع المسانيد والسنن (2618).

حضرت معاویہ مَھْری فرماتے ہیں حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے مجھ سے فرمایا: اےمَھْری! رسول نبی اکرم صلى الله علیہ وسلم نےپچھنہ لگانے والے کی کمائی‘کتے کی قیمت‘بانسری بجانے کی کمائی اور سانڈ (بیل وغیرہ کے مادہ کو مال کرنے) کی کمائی سے منع فرمایا۔

مُعَاوِيَةَ الْمَهْرِيِّ ← أَبِي ← الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ،

Hadith 138