Musnad Ishaq Bin Rahiviyah

457- أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ [أَبِي] (1) الْجُلاَسِ، قَالَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ شَمَّاسٍ، رَجُلاً مِنْ قَوْمِهِ، قَالَ: أَرْسَلَنِي سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَكُنْتُ مَعَ مَرْوَانَ، فَمَرَّ أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ: بَعْضَ حَدِيثِكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، ثُمَّ سَأَلَهُ كَيْفَ رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يُصَلِّي عَلَى الْجِنَازَةِ؟ فَيَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يُصَلِّي عَلَى الْجِنَازَةِ فَيَقُولُ: اللَّهُمَّ أَنْتَ خَلَقْتَهَا، وَأَنْتَ هَدَيْتَهَا لِلإِسْلاَمِ، وَأَنْتَ قَبَضْتَ رُوحَهَا، تَعْلَمُ سِرَّهَا وَعَلاَنِيَتَهَا، جِئْنَاكَ شُفَعَاءَ فَاغْفِرْ لَهُ. _حاشية__________ (1) جاء في الأصل: "عن الجلاس"، والصواب من أثبته. قلت: أخطأ المحقق، والأصل هو الصواب، لأن الحديث يرويه شعبة فيقول: عن الجلاس عن عثمان بن شماس. ويرويه عبد الوارث فيقول: عن أبي الجلاس عن علي بن شماخ. ففي علل الدارقطني11/141: قال: "يَروِيهِ الجُلاَسُ السُّلَمِيُّ، ويُقالُ: أَبُو الجُلاَسِ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَأَمّا شُعبَةُ فَرَواهُ عَنهُ، فَقال: عَنِ الجُلاَسِ، عَن عُثمان بنِ شَمّاسٍ، عَن أَبِي هُرَيرة، أَنَّ مَروان مَرّ بِهِ فَسَأَلَهُ عَنِ الصَّلاَةِ عَلَى الجِنازَةِ، ويُقالُ: إِنّ شُعبَة رَحِمَهُ الله وهِم إِلاّ سُفيان جَمِيعًا. وَقالَهُ عَبد الوارِثِ، فَرَواهُ عَن أَبِي الجُلاَسِ، واسمُهُ عُقبَةُ بن سَيّارٍ، وقال: عَلِيُّ بنُ شَمّاخٍ، عَن أَبِي هُرَيرة، وقَولُ عَبدِ الوارِثِ أَصَحُّ".

حضرت جُلاس کہتے ہیں: انہوں نے اپنی قوم کے ایک شخص عثمان بن شماس سے سنا وہ کہتے ہیں مجھے سعید بن عاص رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے مدینہ شریف بھیجا پس میں مروان کے پاس تھا کہ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کا گزر ہوا۔ مروان نے کہا: اے ابو ہریرہ! اپنی کوئی مروی حدیث سنائیں۔پھران سے پوچھا کہ آپ نے رسول اکرم صلى الله علیہ وسلم کو نماز جنازہ پڑھاتے ہوئے کس طرح دیکھاہے؟ انہوں نے فرمایا: رسول اکرم صلى الله علیہ وسلم نماز جنازہ پڑھاتے ہوئے یوں دعا مانگتے:اللهم انت خلقتها و انت هديتها للاسلام و انت قبضتها روحها تعلم سرها و علانيتها جئناك شفعاء فاغفرله.’’یا اللہ! تو نے اس کو پیدا کیا تو نے اسے اسلام کی ہدایت دی تو نے اس کی روح کو قبض کیا تو اس کے پوشیدہ اور ظاہر کو جانتا ہے ہم تیرےپاس اس کے سفارشی بن کر حاضر ہوئے ہیں پس تو اس کو بخش دے۔‘‘

عثمان بن شماس رجلا من قومه ← الجلاس ← شُعْبَةُ، ← أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ،

458- أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَمَّنْ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلاَثًا مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ يَكُونَ لَهُ، طُبِعَ عَلَى قَلْبِهِ.

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے مروی ہے فرماتے ہیں رسول اکرم صلى الله علیہ وسلم نے فرمایا: ’’جس شخص نے تین جمعے کسی عذر کے بغیر چھوڑےتو اس کے دل پر مہر لگا دی جاتی ہے (یعنی دل سخت ہو جاتا ہے)۔“

أَبَا هُرَيْرَةَ ← الزُّهْرِيِّ، عَمَّنْ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ،

459- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي الْمُهَزِّمِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: مَنْ تَبِعَ جِنَازَةً يَحْمِلُهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، فَقَدْ أَدَّى مَا عَلَيْهِ مِنْ حَقِّهَا.

حضرت ابو المھنّرم فرماتے ہیں میں نے حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے سنا کہ نبی کریم صلى الله علیہ وسلم نے فرمایا: ’’جوشخص جنازے کے پیچھے جائے اور اس کو تین بار اٹھائے تو اس نے اس (میت) کا حق ادا کر دیا۔‘‘

أَبَا هُرَيْرَةَ ← أَبِي الْمُهَزِّمِ ← عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ، ← عَبْدُ الْأَعْلَى

460- أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: مَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِ اللهِ جَرِيحًا، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ اللَّوْنُ لَوْنُ دَمٍ وَالرِّيحُ رِيحُ مِسْكٍ.

حضرت عبدالرحمٰن الاعرج‘ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے اور وہ رسول اکرم صلى الله علیہ وسلم سے روایت کرتے ہیں آپ نے فرمایا:’’ جو شخص اللہ تعالیٰ کی راہ میں زخمی ہوا وہ قیامت کے دن اس طرح آئے گا کہ اس کا رنگ خون کا رنگ اور خوشبو کستوری جیسی ہو گی۔‘‘

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← صَالِحِ بْنِ أَبِي الأَخْضَرِ ← النَّضْرُ

461- قُلْتُ لأَبِي أُسَامَةَ: أَحَدَّثَكُمْ إِدْرِيسُ بْنُ يَزِيدَ الأَوْدِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: لاَ يَقُومُ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاَةِ وَبِهِ أَذًى؟ فَأَقَرَّ بِهِ أَبُو أُسَامَةَ وَقَالَ: نَعَمْ.

(مصنف فرماتے ہیں) میں نے ابو اسامہ سے پوچھا کیا ادریس بن یزید اودی نے اپنے والد سے‘ انہوں نے حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے اور انہوں نے رسول اکرم صلى الله علیہ وسلم سے روایت کرتے ہوئے تم لوگوں سے بیان کیا ہے کہ آپ نے فرمایا: تم میں سے کوئی ایک نماز کیلئےکھڑا نہ ہو جب اس کے ساتھ نجاست لگی ہو؟ تو ابواسامہ نے اقرار کرتے ہوئے کہا: ہاں۔

نَعَمْ ← لاَ يَقُومُ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاَةِ وَبِهِ أَذًى؟ فَأَقَرَّ بِهِ أَبُو أُسَامَةَ ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← قُلْتُ لأَبِي أُسَامَةَ: أَحَدَّثَكُمْ إِدْرِيسُ بْنُ يَزِيدَ الأَوْدِيُّ،

462- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالثُّرَيَّا لَذَهَبَ رِجَالٌ مِنْ فَارِسَ، أَوْ أَبْنَاءِ فَارِسَ حَتَّى يَتَنَاوَلَهُ.

حضرت یزید بن اصم‘ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے اور وہ رسول اکرم صلى الله علیہ وسلم سے روایت کرتےہیں آپ نے فرمایا:’’اگر دین ثریا (ستارے) تک بھی چلا جائے تو فارس کے لوگوں میں سے یا فارس کے بیٹوں میں سے کچھ لوگ جائیں گے اور اس کو لے لیں گے۔‘‘

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ← جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

463- أَخْبَرَنَا الْمُقْرِئُ، حَدَّثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، حَدَّثنا أَبُو عُقَيْلٍ زُهْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ الْقُرَشِيُّ، عَنْ أَبِيهِ مَعْبَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِشَامٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: أَوْصَانِي حَبِيبِي بِثَلاَثٍ، لاَ أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَمُوتَ: بِرَكْعَتَيِ الضُّحَى، وَبِصِيَامِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَأَنْ لاَ أَنَامَ إِلاَّ عَلَى وَتْرٍ.

معبد بن عبداللہ بن هشام فرماتے ہیں کہ انہوں نے حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے سنا وہ فرماتےتھے مجھے میرے محبوب (رسول اکرم صلى الله علیہ وسلم ) نے تین باتوں کی وصیت فرمائی کہ میں ان کو مرتے دم تک نہ چھوڑوں:۱۔چاشت کی دورکعتیں پڑھنا۔۲۔ہر مہینے میں تین روزے رکھنا۔۳۔وتر پڑھ کر سونا۔

أَبَا هُرَيْرَةَ ← أَبِيهِ مَعْبَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِشَامٍ، أَنَّهُ ← أَبُو عَقِيلٍ زُهْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ الْقُرَشِيُّ، ← حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ← الْمُقْرِئُ

464- أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ أَبِي سُلَيْمَانَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ: أَوْصَانِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، وَلاَ أَقُولُ خَلِيلِي، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ خَلِيلاَ، أَوْصَانِي بِصِيَامِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى، وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَنَامَ.

سلیمان بن ابو سلیمان کہتے ہیں میں نے حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے سنا‘ فرماتے تھے مجھے رسول اللہ صلى الله علیہ وسلم نے وصیت فرمائی اور میں یہ نہیں کہتا کہ میرے خلیل نے وصیت فرمائی اور رسول اکرم صلى الله علیہ وسلم نے فرمایا: اگر میں زمین والوں میں سے کسی کو خلیل بناتا ( تو حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو خلیل بنا تا ) ۔ آپ نے مجھےتین باتوں کی نصیحت فرمائی:۱۔ہر مہینے میں تین روزے رکھنا۔ ۲۔چاشت کی دورکعتیں پڑھنا۔۳۔ سونے سے پہلے وتر پڑھنا۔

أَوْصَانِي رَسُولُ اللهِ وَلاَ أَقُولُ خَلِيلِي، وَقَدْ ← أَبَا هُرَيْرَةَ ← سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ← الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ← شُعْبَةُ، ← النَّضْرُ

465- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم. وَعَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: مَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَحَلَبَهَا فَهُوَ بِالْخِيَارِ، إِنْ شَاءَ أَخَذَهَا، وَإِنْ [شَاءَ رَدَّهَا وَ] (1) مَعَهَا صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ.

حضرت زهری مرفوعاً روایت کرتے ہیں نیز حضرت محمد‘ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے اور وہ رسول اکرم صلى الله علیہ وسلم سے روایت کرتے ہیں آپ نے فرمایا: ”جس نے ایسا جانور (ماده) خریدا جس کے تھنوں میں دودھ روکا گیا تھا پس اس نے دودھ دوہا تو اسے اختیار ہے چا ہے تواس کو لے لے اور چاہے تو واپس لوٹادے اور اس کے ساتھ ایک صاع کھجور یں بھی دے۔‘‘

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← أَيُّوبَ، ← الزُّهْرِيِّ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

466- وَقَالَ مَعْمَرٌ: عَمَّنْ سَمِعَ الْحَسَنَ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، مِثْلَهُ، وَقَالَ: حَلَبَهَا ثَلاَثًا. _حاشية__________ (1) ما بين المعكوفتين من مقتضى السياق ومصادر التخريج، غير موجود في الأصل.

حضرت مَعْمر نے اس سے روایت کیا جس نے حضرت حسن سے سنا‘ وہ نبی اکرم صلى الله علیہ وسلم سےاس کی مثل روایت کرتے ہیں اور فرمایا تین دن (دودھ)دو ہے۔

النَّبِیِّ مِثْلَہُ ← الْحَسَنِ، ← معمر عمن

467- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، حَدَّثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ وَهُوَ بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَنْ يَذْهَبَ (1) الدُّنْيَا حَتَّى يَتَمَرَّغَ الرَّجُلُ عَلَى الْقَبْرِ، فَيَقُولَ: يَا لَيْتَنِي كُنْتُ صَاحِبَ هَذَا الْقَبْرِ، لَيْسَ بِهِ الدَّيْنُ إِلاَّ الْبَلاَءُ. _حاشية__________ (1) هكذا في المطبوع: "يذهب"، وفي "صحيح مسلم" 8/182، و"سنن ابن ماجة" 5/502: "تذهب" بالمثناه الفوقية.

حضرت ابو حازم‘ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے اور وہ رسول اکرم صلى الله علیہ وسلم سے روایت کرتے ہیں آپ نے فرمایا:’’ اس ذات کی قسم جس کے قبضہ قدرت میں میری جان ہے دنیا ختم نہیں ہو گی حتی کہ آدمی کسی قبر پر جا کر مٹی میں لوٹ پوٹ ہو گا اور کہے گا: کاش! میں اس قبر میں ہوتا اس وقت اسے دین میں آزمائش کا سامنا ہوگا۔‘‘

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَنْ يَذْهَبَ الدُّنْيَا حَتَّى يَتَمَرَّغَ الرَّجُلُ عَلَى الْقَبْرِ، ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← أَبُو إِسْمَاعِيلَ وَهُوَ بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ،

468- أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَنَّ زِيَادًا أَخْبَرَهُ، أَنَّ ثَابِتًا مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي، وَالْمَاشِي عَلَى الْقَاعِدِ، وَالأَقَلُّ عَلَى الأَكْثَرِ.

حضرت ثابت جو عبدالرحمٰن بن زید کے آزاد کردہ غلام ہیں‘ فرماتے ہیں: میں نے حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے سنا وہ فرماتے تھے: رسول اکرم صلى الله علیہ وسلم نے فرمایا:’’سوار، پیدل چلنے والے کو سلام کرے، پیدل چلنے والا بیٹھے ہوئے کو اور کم تعداد والے زیادہ تعداد والوں کو سلام کریں۔‘‘

أَبَا هُرَيْرَةَ ← أَنَّهُ ← أَنَّ ثَابِتًا مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ ← ابْنِ جُرَيْجٍ، أَنَّ زِيَادًا ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ،