Musnad Ishaq Bin Rahiviyah

1652- أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: إِذَا تَصَدَّقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا كَانَ لَهَا أَجْرُهَا وَلِلزَّوْجِ مِثْلُ ذَاكَ لاَ يَنْقُصُ وَاحِدٌ مِنْهُمْ مِنْ أَجْرِ صَاحِبِهِ شَيْئًا لَهَا مَا أَنْفَقَتْ وَلَهُ مَا اكْتَسَبَ.

عَائِشَةَ ← أَبِي وَائِلٍ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ ← النَّضْرُ

1653- أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، مِثْلَهُ، وَقَالَ: غَيْرَ مُفْسِدَةٍ.

عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← أَبِي وَائِلٍ، ← مَنْصُورٌ، ← شُعْبَةُ ← النَّضْرُ

1654- أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ؛ أَنَّ يَهُودِيَّةً كَانَتْ عِنْدَ عَائِشَةَ تُحَدِّثُهَا حَتَّى أَتَتْ عَلَى عَذَابِ الْقَبْرِ فَأَنْكَرَتْ ذَلِكَ عَائِشَةُ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَقَالَ: نَعَمْ، فَمَا رَأَيْتُهُ بَعْدُ صَلَّى صَلاَةً إِلاَّ تَعَوَّذَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ.

أَبِي وَائِلٍ، ← عَاصِمٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← النَّضْرُ

1655- أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا زُهَيْرٌ، وَعَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ (1)، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: أَتَيْتُ عَائِشَةَ فَسَأَلْتُهَا: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم حَرَّمَ لُحُومَ الأَضَاحِي بَعْدَ ثَلاَثٍ؟ فَقَالَتْ: لاَ، وَلَمْ يَكُنْ يُضَحِّي مِنْهُمْ إِلاَّ الْقَلِيلُ، فَأَحَبَّ أَنْ يُطْعِمَ مَنْ ضَحَّى مَنْ لَمْ يُضَحِّ، وَكُنًّا نُخَبِّئُ الْكُرَاعَ فَنَأْكُلُهُ بَعْدَ عَشَرَةٍ. وَزَادَ فِيهِ عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ (1): وَكَانُوا مَجْهُودِينَ. _حاشية__________ (1) تحرف في المطبوع إلى: "زريق" وأثبتناه، بتقديم الراء، انظر "التاريخ الكبير 7/29.

عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زُهَيْرٌ، وَعَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ← يَحْيَى بْنُ آدَمَ

1656- أَخْبَرَنَا الْمُؤَمَّلُ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ، عَنْ عِمْرَانَ السُّلَمِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ، قَالَتْ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، عَنِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ.

سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ← سُفْيَانَ، ← الْمُؤَمَّلُ،

1657- أَخْبَرَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ الْمَدَائِنِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، الْمُلَيكِيُّ (1)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: سَلُوا الْمَعْرُوفَ عِنْدَ حِسَانِ الْوُجُوهِ. _حاشية__________ (1) جاء في الأصل "المكي"، والتصويب من مصادر التخريج.

عَائِشَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمُلَيْكِيِّ ← شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ الْمَدَايِنِيُّ

1658- أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو مُصْعَبٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: اطْلُبُوا الْخَيْرَ عِنْدَ حِسَانِ الْوُجُوهِ.

أَبُو مُصْعَبٍ الأَنْصَارِيُّ ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيُّ، ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ

1659- أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ: اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم؟ فَقَالَ: لاَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَتْ (1): يَرْحَمُ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، لَقَدْ عَلِمَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم اعْتَمَرَ أَرْبَعًا، إِحْدَاهُنَّ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ. _حاشية__________ (1) في المطبوع: "فقال"، والصواب ما أثبته.

سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، ← يَحْيَى بْنُ آدَمَ

1660- أَخْبَرَنَا الْمُلاَئِيُّ، حَدَّثنا أَبَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: أَنُقَبِّلُ فِي رَمَضَانَ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، فَلَمَّا انْطَلَقَ سَأَلَهُ آخَرُ: أَنُقَبِّلُ فِي رَمَضَانَ؟ فَقَالَ: لاَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَذِنْتَ لِذَاكَ وَمَنَعْتَ هَذَا، فَقَالَ: أَذِنْتُ لِرَجُلٍ يَمْلِكُ إِرْبَهُ، وَمَنَعْتُ هَذَا الَّذِي خِفْتُ أَنْ يُفْسِدَ عَلَيْهِ صِيَامَهُ.

عَائِشَةَ ← أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ ← أَبَانُ بْن عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ، ← الْمُلَائِيُّ

1661- أَخْبَرَنَا الْمُلاَئِيُّ، حَدَّثنا أَبَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يُحِبُّ أَنْ يَمُوتَ الرَّجُلُ زَائِدًا فِي عَمَلِهِ غَيْرَ نَاقِصٍ.

عَائِشَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ، ← أَبَانُ بْن عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ، ← الْمُلَائِيُّ

1662- أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: وَلَدُ الرَّجُلِ مِنْ كَسْبِهِ، مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِهِ، فَلْيَأْكُلْ مِنْ كَسْبِهِ.

عَائِشَةَ ← أُمِّهِ ← عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ← الحكم بن عتبة، ← شُعْبَةُ ← وَكِيعٌ،

1663- أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: أَوْلاَدُكُمْ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِكُمْ، فَكُلُوا مِنْ كَسْبِكُمْ.

عَائِشَةَ ← أُمِّهِ ← عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ← الْحَكَمِ، ← شُعْبَةُ ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ،