Musnad Ishaq Bin Rahiviyah

1520- أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْمُلاَئِيُّ، حَدَّثنا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَأَلْتُ الأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ عَمَّا حَدَّثَتْهُ عَائِشَةُ مِنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، فَقَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ وَيُحْيِي آخِرَهُ، ثُمَّ إِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى أَهْلِهِ قَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ لاَ يَمَسُّ مَاءً حَتَّى يَنَامَ فَإِذَا كَانَ عِنْدَ النِّدَاءِ الأَوَّلِ وَثَبَ، وَمَا قَالَتْ قَامَ، فَأَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ، وَمَا قَالَتِ اغْتَسَلَ، وَأَنَا أَعْلَمُ مَا يُرِيدُ، ثُمَّ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَخْرُجُ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ جُنُبًا تَوَضَّأَ وُضُوءَ الصَّلاَةِ.

سَأَلْتُ الأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ عَمَّا حَدَّثَتْهُ عَائِشَةُ مِنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زُهَيْرٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ الْمُلاَئِيُّ،

1521- أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا زُهَيْرٌ، وَهُوَ ابْنُ مُعَاوِيَةَ أَبُو خَيْثَمَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَأَلْتُ الأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ وَكَانَ أَخًا لِي وَصَدِيقًا، فَقُلْتُ لَهُ: مَا حَدَّثَتْكَ عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم؟ فَقَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً.

مِثْلَهُ سَوَاءً ← عَائِشَةُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ، ← صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ← كَانَ أَخًا لِي وَصَدِيقًا، فَقُلْتُ لَهُ: مَا حَدَّثَتْكَ عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ ← سَأَلْتُ الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زُهَيْرٌ، وَهُوَ ابْنُ مُعَاوِيَةَ أَبُو خَيْثَمَةَ، ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ

1522- أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ زُهَيْرٍ سَوَاءً.

صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ زُهَيْرٍ سَوَاءً. ← سَأَلْتُ عَائِشَةَ ← الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ

1523- أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يَجْنُبُ ثُمَّ يَنَامُ كَهَيْئَتِهِ لاَ يَمَسُّ مَاءً وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ وَيَقُومُ آخِرَهُ.

عَائِشَةَ ← الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ

1524- أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يُصَلِّي ثُمَّ يَجْعَلُ الْوِتْرَ آخِرَ صَلاَتِهِ.

كَانَ رَسُولُ اللهِ يُصَلِّي ثُمَّ يَجْعَلُ الْوِتْرَ آخِرَ صَلاَتِهِ. ← عَائِشَةَ ← الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ

1525- أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، وَمَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: أَشْهَدُ أَنَّهُ لَمْ يَأْتِنِي فِي بَيْتِي قَطُّ إِلاَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ، تَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم.

عَائِشَةَ ← الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ وَمَسْرُوقٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ

1526- أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يَغْتَسِلُ وَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ وَيُصَلِّي الْغَدَاةَ وَلاَ أَرَاهُ يُحْدِثُ وُضُوءً بَعْدَ الْغُسْلِ.

وُضُوءً بَعْدَ الْغُسْلِ. ← كَانَ رَسُولُ اللهِ يَغْتَسِلُ وَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ وَيُصَلِّي الْغَدَاةَ وَلاَ أَرَاهُ ← عَائِشَةَ ← الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زُهَيْرٍ ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ

1527- أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم ثَلاَثَةُ مُؤَذِّنِينَ: بِلاَلٌ، وَأَبُو مَحْذُورَةَ، وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ. قَالَ إِسْحَاقُ: وَاسْمُ أَبِي مَحْذُورَةَ: سَمُرَةُ بْنُ مِعْيَرٍ.

إِسْحَاقُ: وَاسْمُ أَبِي مَحْذُورَةَ: سَمُرَةُ بْنُ مِعْيَرٍ. ← كَانَ لِرَسُولِ اللهِ ثَلاَثَةُ مُؤَذِّنِينَ: بِلاَلٌ، وَأَبُو مَحْذُورَةَ، وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ. ← عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← وَكِيعٌ،

1528- أَخْبَرَنَا الْمُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم ثَلاَثَةُ مُؤَذِّنِينَ: بِلاَلٌ وَأَبُو مَحْذُورَةَ، وَعَمْرُو بْنُ أَمِّ مَكْتُومٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: إِنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ ضَرِيرٌ لاَ يَغُرَّنَّكُمْ أَذَانَهُ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا، فَإِذَا أَذَّنَ بِلاَلٌ فَلاَ يَطْعَمَنَّ أَحَدٌ.

كَانَ لِرَسُولِ اللهِ ثَلاَثَةُ مُؤَذِّنِينَ: بِلاَلٌ وَأَبُو مَحْذُورَةَ، وَعَمْرُو بْنُ أَمِّ مَكْتُومٍ، ← عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← المصعب بن المقدام

1529- أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كُنْتُ أَتَوَضَّأُ، أَوْ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يَأْمُرُنِي وَأَنَا حَائِضٌ أَنْ أَتَّزِرَ بِإِزَارٍ ثُمَّ يُبَاشِرُنِي، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يُخْرِجُ إِلَيَّ رَأْسَهُ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ.

عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ

1530- أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم لاَ نَرَى إِلاَّ الْحَجَّ فَقَدِمْنَا مَكَّةَ تَطَوَّفْنَا بِالْبَيْتِ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم مَنْ لَمْ يَكُنْ سَاقَ الْهَدْيَ أَنْ يَحِلَّ، فَحَلَّ مَنْ لَمْ يَكُنْ سَاقَ الْهَدْيَ وَلَمْ يَسَقْ نِسَاؤُهُ فَحَلَلْنَ، فَلَمَّا قَدِمْتُ حِضْتُ فَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ، فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِ قَالَتْ (1): يَا رَسُولَ اللهِ، أَيَرْجِعُ النَّاسُ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ وَأَرْجِعُ أَنَا بِحَجَّةٍ، فَقَالَ: أَمَا كُنْتِ طُفْتِ لَيَالِيَ قَدِمْتِ؟ فَقُلْتُ: لاَ، قَالَ: فَاخْرُجِي مَعَ أَخِيكِ إِلَى التَّنْعِيمِ فَأَهِلِّي بِعُمْرَةٍ ثُمَّ مَوْعِدُكِ مَكَانَ كَذَا وَكَذَا.فَقَالَتْ صَفِيَّةُ: مَا أَرَانِي إِلاَّ حَابِسَتَكُمْ، فَقَالَ: عَقْرَى حَلْقَى (2)، أَمَا أَنْتِ طُفْتِ بِالْبَيْتِ يَوْمَ النَّحْرِ؟ فَقَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: فَانْفِرِي فَلاَ بَأْسَ، قَالَتْ: فَلَقِيَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم وَهُوَ مُصْعِدٌ مِنْ مَكَّةَ وَأَنَا مُنْهَبِطَةٌ عَلَيْهِ، أَوْ أَنَا مُصْعِدَةٌ مِنْ مَكَّةَ وَهُوَ مُنْهَبِطٌ مِنْهَا. _حاشية__________ (1) هكذا في المطبوع: "قالت"، وفي "مسند أحمد" 43/327، و"صحيح البخاري" 2/223: "قلت"، وفي"صحيح مسلم" 4/33: "قَالَتْ: قُلْتُ". (2) في المطبوع: "عقدي حلقي"، وهو خطأ، وأثبته على الصواب من "مسند أحمد" 43/245، و43/327، و"صحيح البخاري" 2/223، و2/223، و"صحيح مسلم" 4/33.

عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ

1531- أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، نَحْوَهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ قِصَّةَ صَفِيَّةَ، وَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم مُصْعِدًا مِنْ مَكَّةَ نَحْوَ الْمَدِينَةِ وَأَنَا مُنْهَبِطَةٌ عَلَيْهِ.

مُنْهَبِطَةٌ عَلَيْهِ. ← كَانَ رَسُولُ اللهِ مُصْعِدًا مِنْ مَكَّةَ نَحْوَ الْمَدِينَةِ ← النَّبِيِّ نَحْوَهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ قِصَّةَ صَفِيَّةَ، ← عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← اِسْرَائِیْلُ ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ