Musnad Ishaq Bin Rahiviyah

1376- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثنا عَمْرُو (1) بْنُ أَبِي وَهْبٍ الْخُزَاعِيُّ، حَدَّثنا مُوسَى بْنُ ثَرْوَانَ الْعِجْلِيُّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ كُرَيْزٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم إِذَا تَوَضَّأَ خَلَّلَ لِحْيَتَهُ. _حاشية__________ (1) جاء عند المؤلف هكذا: "عمرو" وجاء في مصادر التخريج: "عُمَر بن أبي وهب الخزعي البصري". قلت: والأولى ما ذكره البخاري، وابن أبي حاتم، وابن حبان، والدارقطني: "عُمَر بن أَبي وَهْب الخُزَاعِي"، كما في "التاريخ الكبير"6/203، و"الجرح والتعديل" 6/140، و"الثقات" لابن حبان 7/187، و"سؤالات البرقاني للدارقطني"1/18.

عَائِشَةَ ← طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَرِيزٍ، ← موسى بن ثروان العجلي ← عَمْرُو بْنُ أَبِي وَهْبٍ الْخُزَاعِيُّ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ

1377- أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنِي مَرْوَانُ أَبُو لُبَابَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ، تَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَنْ يَصُومَ، وَكَانَ يَقْرَأُ كُلَّ لَيْلَةٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَالزُّمَرِ.

عَائِشَةَ ← مَرْوَانُ أَبُو لُبَابَةَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← يَحْيَى بْنُ آدَمَ

1378- أَخْبَرَنَا الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثنا وُهَيْبٌ، حَدَّثنا خَالِدٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يَقُولُ فِي صَلاَةِ اللَّيْلِ فِي سُجُودِهِ: سُبْحَانَكَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ.

عَائِشَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، ← خَالِدٌ، ← وُهَيْبٌ، ← الْمَخْزُومِیُّ

1379- أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ أَبِي عُذْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم عَنِ الْحَمَّامِ لِلرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ أَنْ يَدْخُلُوا بِالْمَآزِرِ وَلَمْ يُرَخِّصْ لِلنِّسَاءِ.

عَائِشَةَ ← أَبِي عُذْرَةَ ← عَبْدِ اللہِ بْنِ شَدَّادٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو الْوَلِيدِ،

1380- أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَدَّادٍ، حَدَّثنا أَبُو عُذْرَةَ، أَوْ غَيْرُهُ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، بِمِثْلِهِ.

عَائِشَةَ ← أَبُو عُذْرَةَ، أَوْ غَيْرُهُ، ← عَبْدِ اللہِ بْنِ شَدَّادٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← النَّضْرُ

1381- أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، حَدَّثنا عَوْفٌ، عَنْ خَالِدٍ الرَّبَعِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم ؛ أَنَّ فَنَاءَ أُمَّتِي بِالطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا الطَّعْنُ قَدْ عَرَفْتُهُ، فَمَا الطَّاعُونُ؟ فَقَالَ: غُدَّةٌ تَأْخُذُهُمْ فِي مُرَافَقَتِهِمْ، الْمَيِّتُ فِيهِ شَهِيدٌ، وَالْقَائِمُ الْمُحْتَسِبُ فِيهِ كَالْمُرَابِطِ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَالْفَارُّ مِنْهُ كَالْفَارِّ مِنَ الزَّحْفِ.

عَائِشَةَ ← خَالِدٌ الرَّبَعِيُّ، ← عَوْفٌ، ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ،

1382- أَخْبَرَنَا الْمُلاَئِيُّ، حَدَّثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثنا ثُمَامَةُ بْنُ حَزْنٍ، رَجُلٌ مِنْ بَنِي قُشَيْرنا(1) ؛ أَنَّهُ لَقِيَ عَائِشَةَ فَسَأَلَهَا عَنِ النَّبِيذِ، فَقَالَتْ: قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَسَأَلُوهُ عَنِ النَّبِيذِ، فَنَهَاهُمْ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ وَالْحَنْتَمِ، فَدَعَتْ جَارِيَةً حَبَشِيَّةً فَقَالَتْ: سَلْ هَذِهِ، فَإِنَّهَا كَانَتْ تَنْبِذُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، فَقَالَتِ الْحَبَشِيَّةُ: كُنْتُ أَنْبِذُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فِي سِقَاءٍ فَأُوكِئُهُ وَأُعَلِّقُهُ فَإِذَا أَصْبَحَ شَرِبَهُ. _حاشية__________ (1) هكذا في المطبوع: "قشيرنا"، ولعلها: ".. قشير [حدثنا] أنه لقى عائشة".

ثُمَامَةُ بْنُ حَزْنٍ، رَجُلٌ مِنْ بَنِي قُشَيْرنا(1) ← الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، ← الْمُلَائِيُّ

1383- أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْعَقَيْلِيِّ، عَنْ ذُفْرَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ رَأَتْ فِي ثَوْبٍ لَهَا صَلِيبًا، أَوْ كَهَيْئَةِ الصَّلِيبِ، فَقَالَتْ: أَمِيطِي عَنْكَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم كَانَ يَرَاهُ فِي ثَوْبِ إِحْدَانَا يَنْزِعُهُ.

ذَفِرَةَ، ← بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيِّ ← لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، ← جَرِيرٌ

1384- أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَغْسِلُوا أَثَرَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ، فَإِنِّي أَسْتَحْيِيهِمْ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم كَانَ يَفْعَلُهُ.

عَائِشَةَ ← مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

1385- أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ.

عَائِشَةَ ← مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

1386- أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا عَاصِمٌ وَهُوَ الأَحَوْلُ، عَنْ مُعَاذَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم مِنَ الإِنَاءِ وَاحِدِ (1) . _حاشية__________ (1) هكذا في المطبوع: "من الإناء واحد".

عَائِشَةَ ← مُعَاذَةَ ← عَاصِمٌ وَهُوَ الأَحَوْلُ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

1387- أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، حَدَّثنا الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، أَخْبَرَتْنِي أُمِّي، عَنْ مُعَاذَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ أَقُولُ لَهُ: أَبْقِ لِي أَبْقِ لِي.

عَائِشَةَ ← مُعَاذَةَ ← الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، أَخْبَرَتْنِي أُمِّي، ← النَّضْرُ