Musnad Ishaq Bin Rahiviyah

2144- أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ.

هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

2145- أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ - مِنْ وَلَدِ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ -، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ أَخْبَرَتْهُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم أَنَّهُ قَالَ: مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا ثَلاَثَةُ أَوْلاَدٍ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلاَّ أَدْخَلَهُمَا اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَوِ اثْنَانِ؟ فَقَالَ: مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا ثَلاَثَةُ أَوْلاَدٍ، حَتَّى أَعَادَ ذَلِكَ ثَلاَثًا، ثُمَّ قَالَ: أَوِ اثْنَانِ.

عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ مِنْ وَلَدِ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ

2146- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثنا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أنا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؛ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ بِنْتَ مِلْحَانَ سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم وَحَاضَتْ أَوْ وَلَدَتْ بَعْدَ مَا أَفَاضَتْ، فَأَذِنَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم بِالْخُرُوجِ.

أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← أَبِيهِ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

2147- أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ ؛ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ كَانَتْ مَعَ أَبِي طَلْحَةَ الأَنْصَارِيِّ يَوْمَ حُنَيْنٍ، فَقَالَ لَهَا أَبُو طَلْحَةَ: مَا هَذَا مَعَكِ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ؟ فَقَالَتْ: خِنْجَرٌ أَرَدْتُ إِنْ دَنَا أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِلَيَّ بَعَجْتُ بِهِ بَطْنَهُ، فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلاَ تَسْمَعُ مَا تَقُولُ أُمُّ سُلَيْمٍ؟ تَقُولُ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ: اقْتُلْ مِنَ الطُّلَقَاءِ إِنِ انْهَزَمُوا بِكَ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: قَدْ كَفَى اللَّه وَأَحْسَن.

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ

2148- أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ قَهْدٍ، وَكَانَتْ تَحْتَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا كُنَّا عَلَى مَا قَدْ عَلِمْتَ، وَإِنَّا قَدْ صَاهَرْنَا إِلَيْكُمْ، فَجَعَلَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، لَنَا فِي مُصَاهِرَتِكُمْ خَيْرًا، وَإِنَّ أُمِّي هَلَكَتْ، فَهَلْ تَنْفَعُهَا أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: لَوْ تَصَدَّقْتِ عَنْهَا بِكُرَاعٍ لَبَلَغَهَا. _حاشية__________ (1) جاء في الأصل "فهد"، والصواب بالقاف.

كَانَتْ تَحْتَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ← خَوْلَةَ بِنْتِ قَهْدٍ، ← أَبِي ← عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ الدِّمَشْقِيُّ،

2149- أَخْبَرَنَا عُمَرُ (1) بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: شَهِدْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ. _حاشية__________ (1) جاء في الأصل في هذا الإسناد "عمرو" بدل "عمر"، لعل "عمر" هو الصواب، والله أعلم، كما تقدم في الإسناد السابق.

أَبِي ← عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ،

2150- أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: حَدَّثَتْنِي ضُبَاعَةُ بِنْتُ الزُّبَيْرِ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم أَمَرَهَا أَنْ تَشْتَرِطَ فِي إِحْرَامِهَا.

حَدَّثَتْنِي ضُبَاعَةُ بِنْتُ الزُّبَيْرِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ ← مَنْ ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← شعيب بن اسحاق الدمشقي

2151- أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّ ضُبَاعَةَ بِنْتَ الزُّبَيْرِ اسْتَأْذَنَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فِي الْحَجِّ فَأَذِنَ لَهَا، وَقَالَ: اشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلَّكِ حَيْثُ حبستِ.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← يَعْلَى بْنِ مُسْلِمٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ الْوَاسِطِيُّ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

2152- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ أُمَّ حَكِيمٍ بِنْتَ الزُّبَيْرِ، - قَالَ إِسْحَاقُ: وَهِيَ ضُبَاعَةُ، قَالَتْ: كُنَّا نَصْنَعُ الطَّعَامَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم نُهْدِيهِ إِلَيْهِ، فَرُبَّمَا نَجِيئُهُ حَتَّى يَأْتِيَهَا، فَأَتَاهَا ذَاتَ يَوْمٍ فَوَجَدَ عِنْدَهَا كَتِفَ شَاةٍ، فَقَدَّمْتُهُ إِلَيْهِ، فَأَكَلَ مِنْهَا ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ، وَلَمْ يُحْدِثْ وُضُوءً.

إسحاق بن عبد الله بن الحارث ← دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ← عَبْدُ الْأَعْلَى

2153- أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أُمِّ حَكِيمٍ بِنْتِ الزُّبَيْرِ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم دَخَلَ عَلَيْهَا فَوَجَدَ عِنْدَهَا كَتِفَ شَاةٍ فَأَكَلَ مِنْهَا، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.

أم حكيم بنت الزبير ← عبد الله بن الحارث ← صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ، ← قَتَادَةَ ← ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

2154- أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ: الْتَقَى أَبِي وَعُرْوَةُ فَذَكَرَا مَسَّ الذَّكَرِ، فَقَالَ أَبِي: لَمْ أَسْمَعْ بِشَيْءٍ. قَالَ عُرْوَةُ: وَأَنَا لَمْ أَسْمَعْ فِيهِ بِشَيْءٍ، فَأَرْسَلَ إِلَى بُسْرَةَ فَأَخْبَرَتْ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ.

عُرْوَةَ ← أَبِي: لَمْ أَسْمَعْ بِشَيْءٍ. ← الْتَقَى أَبِي وَعُرْوَةُ فَذَكَرَا مَسَّ الذَّ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،

2155- أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ أَبِي قَالَ: ذَاكَرَنِي مَرْوَانُ مَسَّ الذَّكَرِ، قَالَ عُرْوَةُ: فَقُلْتُ: لَيْسَ فِيهِ وُضُوءٌ، قَالَ: فَإِنَّ بُسْرَةَ تُحَدِّثُ فِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، فَبَعَثَ رَسُولا إِلَيْهَا، فَذَكَرَ أَنَّهَا حُدِّثَتْ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، أَنَّهُ قَالَ: مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ.

عُرْوَةَ ← ذَاكَرَنِي مَرْوَانُ مَسَّ الذَّ ← أَبِي ← عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ ← إسْمَاعِيلُ بْنُ إبْرَاهِيمَ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ