مسند اسحاق بن راوایہ #1916
1916- أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم أَمَرَ أُمَّ سَلَمَةَ أَنْ تَطُوفَ فِي خِدْرِهَا وَهِيَ رَاكِبَةٌ وَرَاءَ الْمُصَلِّينَ.
أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ
مسند اسحاق بن راوایہ · کتاب · Hadith 1916
مسند اسحاق بن راوایہ #1917
1917- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ مَمْلَكٍ ؛ أَنَّهُ سَأَلَ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم بِاللَّيْلِ، فَقَالَتْ: كَانَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ، ثُمَّ يُسَبِّحُ، ثُمَّ يُصَلِّي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُصَلِّيَ مِنَ اللَّيْلِ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ مِنْ صَلاَتِهِ فَيَرْقُدُ قَدْرَ مَا صَلَّى، ثُمَّ يَسْتَيْقِظُ فَيُصَلِّي قَدْرَ نَوْمَتِهِ، وَذَلِكَ صَلاَتُهُ إِلَى آخِرِ الصُّبْحِ.
يَعَلَی بْنِ مَمْلَکٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ،
مسند اسحاق بن راوایہ · کتاب · Hadith 1917
مسند اسحاق بن راوایہ #1918
1918- أَخْبَرَنَا الْمُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُخَوَّلِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَرَأْسُهُ مَعْقُوصٌ. قَالَ إِسْحَاقُ: قُلْتُ لِلْمُؤَمَّلِ: أَفِيهِ أُمُّ سَلَمَةَ؟ فَقَالَ: بِلاَ شَكٍّ، كَتَبْتُهُ مِنْهُ إِمْلاَءً بِمَكَّةَ.
أُمِّ سَلَمَةَ ← أَبِي رَافِعٍ، ← الْمَقْبُرِيِّ، ← مُخَوَّلِ بْنِ رَاشِدٍ ← سُفْيَانَ، ← الْمُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
مسند اسحاق بن راوایہ · کتاب · Hadith 1918
مسند اسحاق بن راوایہ #1919
1919- أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ، حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: إِنَّ الَّذِي يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ.
أُمِّ سَلَمَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، ← زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ← نَافِعٍ ← لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ،
مسند اسحاق بن راوایہ · کتاب · Hadith 1919
مسند اسحاق بن راوایہ #1920
1920- أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِيُّ، حَدَّثنا مُوسَى، وَهُوَ ابْنُ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ قَالَ: حَدَّثنا أَبُو قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: بَعَثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَ لِي: أَبْلِغْهَا السَّلاَمَ وَسَلْهَا، أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ؟ فَإِنْ قَالَتْ لاَ، فَقُلْ: فَإِنَّ عَائِشَةَ تُخْبِرُ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم أَنَّهُ كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ، فَأَتَيْتُ أُمَّ سَلَمَةَ فَسَأَلْتُهَا وَأَبْلَغْتُهَا السَّلاَمَ، وَقُلْتُ: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ؟ فَقَالَتْ: لاَ، فَقُلْتُ لَهَا: إِنَّ عَائِشَةَ تُخْبِرُ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم ؛ أَنَّهُ كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ، فَقَالَتْ: لَعَلَّهُ فَعَلَ بِهَا لِمَا لَمْ يَتَمَالَكْهَا حُبًّا، فَأَمَّا إِيَّايَ فَلاَ.
بَعَثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ ← أبو قيس مولى عمرو بن العاص ← أَبِي ← مُوسَى، وَهُوَ ابْنُ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئِ
مسند اسحاق بن راوایہ · کتاب · Hadith 1920
مسند اسحاق بن راوایہ #1921
1921- أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا مِنْدَلٌ، عَنْ يُونُسَ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ نَبْهَانَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: اسْتَأْذَنَ لَهُ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم وَأَنَا وَزَيْنَبُ عِنْدَهُ فَقَالَ: قُومَا فَاحْتَجِبَا، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ أَعْمَى لاَ يُبْصِرُنَا، قَالَ: فَإِنْ كَانَ لاَ يُبْصِرُكُنَّ، فَإِنَّكُنَّ تُبْصِرَنَّهُ.
أُمِّ سَلَمَةَ ← نَبْهَانُ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، ← الزُّهْرِيِّ، ← يونس، ← مِنْدَلٌ ← يَحْيَى بْنُ آدَمَ
مسند اسحاق بن راوایہ · کتاب · Hadith 1921
مسند اسحاق بن راوایہ #1922
1922- أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَةِ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَوْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: لاَ تَحِلُّ لامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثٍ إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ.
أُمِّ سَلَمَةَ، أَوْ عَائِشَةَ، ← صَفِيَّةَ ابْنَةِ أَبِي عُبَيْدٍ ← نَافِعٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ،
مسند اسحاق بن راوایہ · کتاب · Hadith 1922
مسند اسحاق بن راوایہ #1923
1923- أَخْبَرَنَا بِشْرٌ هُوَ ابْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ (1)، حَدَّثنا مَالِكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ؛ أَنَّهَا سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ، فَقَالَتْ: أَمُرُّ بِالْمَكَانِ الْقَذِرِ، فَقَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ. _حاشية__________ (1) في الأصل يوجد خط على "الزهراني"، يشبه الضرب، ولكنه يبدو أنه حصل فيما بعد أو من التصوير، ولذا أثبته، وبشر بن عمر هو الزهراني، والله أعلم.
أُمِّ وَلَدٍ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ ← مَالِكٍ، ← بِشْرٌ هُوَ ابْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ
مسند اسحاق بن راوایہ · کتاب · Hadith 1923
مسند اسحاق بن راوایہ #1924
1924- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم عَنِ الْعُذْرَةِ الْيَابِسَةِ، يَطَأُهَا الرَّجُلُ، فَقَالَ: يُطَهِّرُ ذَلِكَ الْمَكَانُ الطَّيِّبُ.
صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ
مسند اسحاق بن راوایہ · کتاب · Hadith 1924
مسند اسحاق بن راوایہ #1925
1925- أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ عَجْلاَنَ، حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ تُمَيْلَةَ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم ؛ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ كَتَبَتْ إِلَى أَهْلِ الْعِرَاقِ: إِنَّ اللَّهَ بَرِئَ وَبَرِئَ رَسُولُهُ مِمَّنْ بَايَعَ وَفَارَقَ الْجَمَاعَةَ، فَلاَ تُبَايِعُوا وَلاَ تُفَارِقُوا، وَالسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ.
تُمَيْلَةَ، ← مَنْ ← ثَابِتِ بْنِ عَجْلَانَ1 ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ
مسند اسحاق بن راوایہ · کتاب · Hadith 1925
مسند اسحاق بن راوایہ #1926
1926- أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ، قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَرْطَأَةُ بْنُ الْمُنْذِرِ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ؛ أَنَّهَا قَالَتْ يَوْمًا لِمَنْ عِنْدَهَا: كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا دَعَاكُمْ دَاعِيَانِ: دَاعٍ إِلَى كِتَابِ اللهِ، وَدَاعٍ إِلَى سُلْطَانِ اللهِ، فَقَالُوا: نُجِيبُ الدَّاعِيَ إِلَى كِتَابِ اللهِ، فَقَالَتْ (1): لاَ، بَلُ أَجِيبُوا الدَّاعِيَ إِلَى سُلْطَانِ اللهِ، فَإِنَّ كِتَابَ اللهِ مَعَ سُلْطَانِهِ. قَالَ إِسْحَاقُ: الْخَوَارِجُ يَدْعُونَ إِلَى كِتَابِ اللهِ. _حاشية__________ (1) في المطبوع: "فقال"، وأثبتها على الصواب، عن "المطالب العالية" 10/72.
أُمِّ سَلَمَةَ ← أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَمَّنْ ← بَقِيَّةُ،
مسند اسحاق بن راوایہ · کتاب · Hadith 1926
مسند اسحاق بن راوایہ #1927
1927- أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي حَفْصٍ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ، عَنْ سَفِينَةَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فِي سَفَرٍ، فَكَانَ إِذَا أَعْيَا إِنْسَانٌ فَأَلْقَى تُرُسَهُ أَوْ سَيْفَهُ حَمَلْتُهُ، فَحَمَلْتُ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا كَبِيرًا، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: أَنْتَ سَفِينَةٌ. قَالَ سَفِينَةُ: وَأَعْتَقَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، وَاشْتَرَطَتْ عَلَيَّ أَنْ أَخْدُمَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم مَا عَاشَ. فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يَقُولُ: الْخِلاَفَةُ ثَلاَثُونَ عَامًا، ثُمَّ الْمُلْكُ. ثُمَّ قَالَ: أَمْسَكَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ.
سَفِينَةَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← أَبِي حَفْصٍ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ،
مسند اسحاق بن راوایہ · کتاب · Hadith 1927
