Al Qaza Wl Qadar

105 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ، أخبرنا أبو الحسن الطرائفي ، حدثنا عثمان بن سعيد ، حدثنا عبد الله بن صالح ، عن معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، في قصة بدر قال : ورفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده فقال : « إنك إن تهلك هذه العصابة (1) فلن تعبد في الأرض أبدا » فقال له جبريل عليه السلام : « خذ قبضة من التراب ، فأخذ قبضة من تراب فرمى بها وجوههم ، فما من المشركين من أحد إلا أصاب عينيه ومنخريه وفمه تراب من تلك القبضة ، فولوا مدبرين » __________ (1) العصابة : الجماعَةُ من الناس من العَشَرَة إلى الأرْبَعين

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي،

106 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ، أخبرنا أبو جعفر بن دحيم ، حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، أخبرنا وكيع ، عن الأعمش ، عن المعرور ، قال : قال عبد الله هو ابن مسعود « إن في طلب الرجل إلى أخيه الحاجة لفتنة ، إن أعطاه إياها حمد غير الذي أعطاه وإن منعه لام غير الذي منعه »

عَبْدِ اللَّهِ هُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ، ← المَعْرُورِ، ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعٌ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي

107 - وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ، أخبرنا أبو الحسن الطرائفي ، حدثنا عثمان بن سعيد ، حدثنا عبد الله بن صالح ، عن معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، في قوله : واجعلنا للمتقين إماما (1) قال : « يقول أئمة هدى يهتدي بنا ، ولا يجعلنا أئمة ضلالا ، لأنه قال لأهل السعادة وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا (2) وقال لأهل الشقاوة : وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار (3) » __________ (1) سورة : الفرقان آية رقم : 74 (2) سورة : الأنبياء آية رقم : 73 (3) سورة : القصص آية رقم : 41

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

108 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، ببغداد ، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار ، حدثنا أحمد بن منصور ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن ابن طاوس ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قال : « إن الرحم تقطع ، وإن النعمة تكفر ، وإن الله عز وجل إذا قارب بين القلوب لم يزجرها (1) شيء أبدا - ثم قرأ ابن عباس - لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم (2) » __________ (1) زجر القلوب : أثار الضغينة بينهم (2) سورة : الأنفال آية رقم : 63

ابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

109 - أخبرنا الأستاذ أبو بكر بن فورك ، أخبرنا عبد الله بن جعفر ، حدثنا يونس بن حبيب ، حدثنا أبو داود ، حدثنا هشام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن أبي موسى ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « والذي نفسي بيده إن المعروف والمنكر لخليقتان تنصبان (1) للناس يوم القيامة ، فأما المعروف فيعد أهله الخير ويمنيهم وأما المنكر فيقول : إليكم إليكم ، وما تستطيعون له إلا لزوما » __________ (1) نصب : أقام ورفع

اَبِیْ مُوْسیٰ ← الْحَسَنُ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← الْأُسْتَاذُ أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ

110 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق ، أخبرنا محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ، حدثنا القواريري ، حدثنا معاذ بن هشام ، حدثنا أبي ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن أبي موسى ، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال : « الخير والشر خليقتان تنصبان (1) للناس يوم القيامة » قال : وذكر الحديث __________ (1) نصب : أقام ورفع

اَبِیْ مُوْسیٰ ← الْحَسَنُ، ← قَتَادَةَ ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، ← الْقَوَارِيرِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السَّكَنِ الْوَاسِطِيُّ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

111 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحرب الفقيه ، أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ ، حدثنا أبو العباس محمد بن موسى بن علي الدولابي ، ويعقوب بن إبراهيم قالا : حدثنا الحسن بن عرفة ، حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن حميد بن مالك اللخمي ، عن مكحول ، عن معاذ بن جبل ، قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يا معاذ ، ما خلق الله شيئا على وجه الأرض أحب إليه من العتاق ولا خلق الله شيئا على وجه الأرض أبغض (1) إليه من الطلاق » قال الشيخ : هذا إسناد غير قوي ، وفيه انقطاع عن مكحول ومعاذ والله وأعلم __________ (1) البغض : عكس الحب وهو الكُرْهُ والمقت

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← مَكْحُولٌ ← حُمَيْدِ بْنِ مَالِكٍ اللَّخْمِيِّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ عَلِيٍّ الدَّوْلَابِيُّ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ← أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحرب الفقيه

112 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري من أصل كتابه قال : حدثني جعفر بن أحمد بن نصر الحافظ ، حدثنا أحمد بن سلم البصري ، ح

أحمد بن سلم البصري ← جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الْحَافِظُ ← أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري من أصل كتابه ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو منصور عبد القاهر بن طاهر البغدادي قالا : حدثنا أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الحافظ ، أخبرنا أبو العباس إبراهيم بن محمد الفرائضي ، حدثنا محمد بن الفضل بن حماد بن ميمون الخياط ، حدثنا أحمد بن محمد بن سلم بن العلا العميري ، حدثني مالك بن سعير بن الخمس ، عن أبيه ، عن جده أبي أمه عمرو بن مالك النكري ، عن أبي الجوزاء ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم عن جبريل عن الله تبارك وتعالى قال : إن الله عز وجل يقول : « ابن آدم أنا خلقت الخير والشر ، فطوبى (1) لعبد قدرت على يديه الخير ، وويل لعبد قدرت على يديه الشر » وفي رواية جعفر ، عن أبيه ، عن جده ، عن عمرو بن مالك . ولعل رواية الخياط أصح إسناده غير قوي

ابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِي الْجَوْزَاءِ ← جده أبي أمه عمرو بن مالك النكري ← أَبِيهِ ← مَالِكُ بْنُ سُعَيْرِ بْنِ الْخِمْسِ، ← أحمد بن محمد بن سلم بن العلا العميري ← محمد بن الفضل بن حماد بن ميمون الخياط ← أَبُو الْعَبَّاسِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرَائِضِيُّ ← أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الحافظ ← أبو منصور عبد القاهر بن طاهر البغدادي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

113 - أخبرنا أبو سعد الماليني ، أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ، حدثنا عبد الله بن محمد بن سلم ، حدثنا الحسين بن الحسن المروزي ، أخبرنا الهيثم بن جميل ، حدثنا الهذيل بن بلال المدائني ، حدثنا عمر بن واقد بن عبد الله بن عمر ، عن أبيه ، عن جده ، قال : جاء أهل نجران إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا : الآجال والأرزاق تقدر ، والأعمال إلينا . فأنزل الله تبارك وتعالى : « إن المجرمين في ضلال وسعر (1) إلى قوله : كل شيء خلقناه بقدر (2) إلى قوله : وكل صغير وكبير مستطر (3) » __________ (1) سورة : القمر آية رقم : 47 (2) سورة : القمر آية رقم : 49 (3) سورة : القمر آية رقم : 53

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عمر بن واقد بن عبد الله بن عمر ← الهذيل بن بلال المدائني ← الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، ← الْحُسَيْنَ بْنَ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيَّ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ

114 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا علي بن عيسى ، حدثنا زكريا بن دلشاذ الفرهاذجردي ، حدثنا محمد بن رافع ، حدثنا عثمان بن عبد الرحمن الصنعاني ، قال : سمعت وهب بن منبه ، وهو يخطب على المنبر فقال : إني وجدت في كتاب الله أن الله عز وجل يقول : « إن مني الخير ، وأنا قدرته ، وقدرته لخيار عبادي ، فطوبى (1) لمن قدرته له ، وإن مني الشر ، وأنا قدرته ، وقدرته لشرار خلقي ، فويل لمن قدرته له » __________ (1) طوبى : اسم الجنة ، وقيل هي شجرة فيها

وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← عثمان بن عبد الرحمن الصنعاني ← مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ← زكريا بن دلشاذ الفرهاذجردي ← عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

115 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ، أخبرنا محمد بن أيوب ، أخبرنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن الزهري ، عن مسافع الحاجب ، أنه قال : وجدوا حجرا حين نقضوا (1) البيت فيه ثلاث صفوح ، فيها كتاب من كتاب الأول ، فدعي رجل فقرأه قال : « أنا الله ذو بكة ، خلقت الخير والشر ، فطوبى (2) لمن كان الخير على يديه ، وويل لمن كان الشر على يديه » __________ (1) نقض : فك وحل (2) طوبى : اسم الجنة ، وقيل هي شجرة فيها

مُسَافِعَ الْحَاجِبِ ← الزُّهْرِيِّ، ← عَقِيلٍ، ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ