Tuesday, Safar 28, 1448 AH · Aug 11, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
القضاء والقدر

Al Qaza Wl Qadar

646 Hadith31 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

القضاء والقدر #77

Sahih

60 - أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد ، حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز ، حدثنا سعدان بن نصر ، حدثنا أبو معاوية ، حدثنا الأعمش ، عن زيد بن وهب ، عن عبد الله ، قال : حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق : « إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما ، ثم يكون علقة (1) مثل ذلك ثم يكون مضغة (2) مثل ذلك ، ثم يبعث إليه الملك فينفخ فيه الروح ، ثم يؤمر بأربع : اكتب رزقه وعمله وأجله وشقي هو أم سعيد ، والذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع (3) ، فيسبق عليه الكتاب ، فيختم له بعمل أهل الجنة فيدخلها ، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة ، حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ، فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل النار فيدخلها »

عَبْدُ اللَّهِ ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ، ← أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 77

القضاء والقدر #78

Sahih

أخبرنا أبو علي الروذباري ، أخبرنا أبو العباس عبد الله بن عبد الرحمن بن حماد العسكري ، ببغداد ، حدثنا محمد بن عبيد الله بن يزيد ، حدثنا أبو بدر شجاع بن الوليد قال : حدثنا سليمان بن مهران الأعمش ، ح .

سُلَيْمَانَ بْنَ مِهْرَانَ الْأَعْمَشَ ← أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الوَلِيدِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ ← أبو العباس عبد الله بن عبد الرحمن بن حماد العسكري ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 78

القضاء والقدر #79

Sahih

وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ، أخبرنا أبو جعفر الرزاز ، حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور ، حدثنا يحيى بن سعيد القطان ، حدثنا الأعمش ، ح .

الْاَعْمَشِ ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ ← أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 79

القضاء والقدر #80

Sahih

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ، حدثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ، حدثنا محمد بن عبيد ، حدثنا الأعمش ، فذكروه بإسناده نحوه .

الْاَعْمَشِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 80

القضاء والقدر #81

Sahih

وأخبرنا أبو علي الحسن بن محمد الروذباري ، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري ، حدثنا جعفر بن محمد القلانسي ، حدثنا آدم بن أبي إياس ، حدثنا شعبة ، حدثنا الأعمش ، عن زيد بن وهب ، قال : سمعت عبد الله بن مسعود ، يقول : حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق وذكر الحديث

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ← الْاَعْمَشِ ← شُعْبَةُ ← آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ، ← أبو علي الحسن بن محمد الروذباري

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 81

القضاء والقدر #82

Sahih

وأخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي ببغداد ، حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق إملاء ، حدثنا القاضي إسماعيل بن إسحاق ، حدثنا محمد بن كثير العبدي ، أخبرنا سفيان الثوري ، حدثنا الأعمش ، حدثنا زيد بن وهب ، حدثنا عبد الله بن مسعود ، قال : حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق : « إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين ليلة » فذكر الحديث بمعناه إلا أنه لم يذكر نفخ الروح . أخرجه البخاري في الصحيح عن آدم ، وأخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره ، عن أبي معاوية ، وأخرجاه من وجه آخر عن الأعمش

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ← القاضي إسماعيل بن إسحاق ← أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْهَاشِمِيُّ

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 82

القضاء والقدر #83

Sahih

وأخبرنا أبو نصر بن قتادة ، أخبرنا أبو علي حامد بن محمد الرفاء ، أخبرنا علي بن عبد العزيز ، حدثنا أبو نعيم ، حدثنا فطر ، عن سلمة بن كهيل ، عن زيد بن وهب ، عن عبد الله ، قال : حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق فذكر الحديث

عَبْدُ اللَّهِ ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ← سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ← فِطْرٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أبو علي حامد بن محمد الرفاء ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 83

القضاء والقدر #84

Sahih

61 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني ، حدثنا يحيى بن أبي بكير ، حدثنا زهير بن معاوية ، حدثنا عبد الله بن عطاء ، أن عكرمة بن خالد حدثه ، أن أبا الطفيل حدثه أنه ، سمع عبد الله بن مسعود ، يقول : الشقي من شقي في بطن أمه ، والسعيد من وعظ بغيره قال : فخرجت من عنده أتعجب مما سمعت منه ، حتى دخلت على أبي سريحة حذيفة بن أسيد الغفاري ، فتعجبت عنده فقال : مم تضحك ؟ قلت : سمعت أخاك عبد الله بن مسعود يقول : الشقي من شقي في بطن أمه ، والسعيد من وعظ بغيره . قال : ومن أي ذلك تعجب ؟ قلت : أيشقى أحد بغير عمل ؟ قال : فأهوى (1) إلى أذنيه فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بأذني هاتين يقول : « إن النطفة تقع في الرحم أربعين ليلة ، ثم يتصور عليها الملك » قال زهير : حسبته قال : الذي يخلقها « فيقول : يا رب أذكر أم أنثى ؟ فيجعله الله ذكرا أو أنثى ، فيقول : يا رب ، أسوي أو غير سوي ؟ فيجعله الله سويا أو غير سوي ، ثم يقول : أي رب ، ما أجله ؟ ما رزقه ما خلقه ؟ ثم يجعله الله شقيا أو سعيدا » رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن أحمد بن أبي خلف ، عن يحيى بن بكير __________ (1) أهْوَى : يقال أهوى يَدَه وبِيَده إلى الشَّيء لِيَأخُذَه ويمسك به

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَطَاءٍ، ← زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ← يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ← أَبُو بَكْرٍ، مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 84

القضاء والقدر #85

Sahih

62 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله ، أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ ، حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ، حدثنا سفيان ، عن عمرو بن دينار ، عن أبي الطفيل ، عن حذيفة بن أسيد ، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال : « يوكل الملك الموكل على النطفة (1) بعدما يستقر في الرحم بأربعين أو خمس وأربعين ليلة يقول : أي رب ماذا أشقي أم سعيد ؟ فيقول الله عز وجل فيكتبان ثم يقول أي رب ، أذكر أم أنثى ؟ فيقول الله ، فيكتبان ، فيكتب عمله وأجله ورزقه وأثره (2) ، ثم يرفع الصحف (3) فلا يزاد فيها ولا ينقص » رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب وابن نمير ، عن سفيان وأخرجه أيضا من حديث أبي الزبير المكي وكلثوم بن جبر ، عن أبي الطفيل

حُذَيْفَةَ بْنِ أَسيدٍ، ← أَبِي الطُّفَيْلِ، ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ،

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 85

القضاء والقدر #86

Sahih

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار ، حدثنا إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم ، حدثنا حجاج بن منهال ، ح

حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو مُسْلِمٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 86

القضاء والقدر #87

Sahih

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله ، أخبرنا الحسن بن سفيان ، حدثنا أبو كامل الجحدري ، ح

أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 87

القضاء والقدر #88

Sahih

وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ ، أخبرنا الحسن بن محمد ، حدثنا أبو كامل الجحدري ، ح

أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 88

Previous
12
Next
All Chapters1. Book1. Chapter on the statement that God has two dimensions of all dimensions before he creates the heavens and the earth2. The chapter on the statement that God Almighty wrote all the figures in the mentioned3. Chapter mentioning the statement that the pen for what happened what is being was what happened4. Chapter The statement mentioned that the pen for what happened with what is being is what happened was what the sons of Adam are doing, of good and evil5. Chapter The statement mentioned that no one of the sons of Adam has written his happiness and misery, and wrote in his place from Heaven or Hell, and that the people of each of them are facilitated by their deeds6. Chapter mentioning the statement that God Almighty created His creation in darkness, then He cast them from His light7. Chapter mentioning the statement that God Almighty wiped the back of Adam, peace be upon him, extracted offspring from him, so he said: “I created these people for Paradise, and by the work of the people of Paradise they work.”8. Chapter mentioning the statement that God Almighty took the covenant from the sons of Adam and said: Are you not with your Lord?9. Chapter mentioning the statement that God Almighty created paradise and created it its own10. Chapter mentioning the statement that everyone who already knows God Almighty11. Chapter mentioning the statement that whoever wrote Happy Seals with happiness, and if he did any work, and whoever wrote mischief, he would end up with misery, even if he did any work