Al Qaza Wl Qadar

348 - أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد في آخرين قالوا : أنا إسماعيل بن محمد الصفار ، نا الحسن بن عرفة ، نا مروان بن شجاع الجزري ، عن عبد الملك بن جريج ، عن عطاء بن أبي رباح ، قال : أتيت ابن عباس وهو ينزع في زمزم ، قد ابتلت أسافل ثيابه فقلت له : قد تكلم في القدر ، فقال : « أوقد فعلوها » ؟ فقلت : نعم قال : « فوالله ما نزلت هذه الآية إلا فيهم ذوقوا مس سقر إنا كل شيء خلقناه بقدر (1) أولئك شرار هذه الأمة ، لا تعودوا (2) مرضاهم ، ولا تصلوا على موتاهم ، إن أريتني أحدا منهم فقأت (3) عينيه بأصبعي هاتين » __________ (1) سورة : القمر آية رقم : 48 (2) العيادة : زيارة الغير (3) فقأ : خرق وشق

عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جُرَيْجٍ ← مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ الْجَزَرِيُّ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد في آخرين

349 - أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري ، في كتاب السنن لأبي داود السجستاني رحمه الله ، أنا أبو بكر محمد بن بكر ، نا أبو داود ، نا موسى بن إسماعيل قال : عبد العزيز بن أبي حازم حدثني بمنى ، عن أبيه ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « القدرية مجوس هذه الأمة ، إن مرضوا فلا تعودوهم (1) وإن ماتوا فلا تشهدوهم » __________ (1) العيادة : زيارة الغير

النَّبِيِّ ← ابْنِ عُمَرَ ← أَبِيهِ ← بِمِنًى، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ← أبو علي الحسين بن محمد الروذباري في كتاب السنن لأبي داود السجستاني

350 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو بكر بن إسحاق ، أنا أبو مسلم ، أنا عبد الوهاب الجمحي ، أنا زكريا بن منظور الأنصاري ، قال : حدثني أبو حازم ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « القدرية مجوس هذه الأمة إن مرضوا فلا تعودوهم (1) ، وإن ماتوا فلا تشهدوهم » __________ (1) العيادة : زيارة الغير

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَبُو حَازِمٍ ← زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ الْأَنْصَارِيُّ، ← عبد الوهاب الجمحي ← أَبُو مُسْلِمٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

351 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، في التاريخ ، أنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم ، أنا محمد بن عمرو بن النصر الحرشي ، قال : حدثني جدي ، قال أبو الفضل وهو جده من قبل أمه حسنويه بن خشام بن عبد الله الحرشي ، نا عبيد الله بن موسى ، نا فضيل بن مرزوق ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يكون في آخر الزمان قوم يكذبون بالقدر أولئك مجوس هذه الأمة ، إن مرضوا فلا تعودوهم (1) ، وإن ماتوا فلا تشهدوهم » __________ (1) العيادة : زيارة الغير

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← أبو الفضل وهو جده من قبل أمه حسنويه بن خشام بن عبد الله الحرشي ← جَدِّي، ← محمد بن عمرو بن النصر الحرشي ← أبو الفضل محمد بن إبراهيم ← أبو عبد الله الحافظ في التاريخ

352 - أخبرنا أبو بكر بن إبراهيم الأردستاني ، نا أبو نصر العراقي ، نا سفيان بن محمد ، نا علي بن الحسين ، نا عبد الله بن الوليد ، نا سفيان ، عن عمر بن محمد ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : « لكل أمة مجوس ، وإن مجوس هذه الأمة الذين يقولون : لا قدر » هذا إسناد صحيح إلا أنه موقوف

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ← أبو بكر بن إبراهيم الأردستاني

353 - أخبرنا أبو سعيد الماليني ، أنا أبو أحمد بن عدي ، نا محمد بن أحمد بن هلال الشطوي ، نا هارون بن موسى الفروي ، حدثني أبو ضمرة ، عن عمر ، مولى غفرة ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لكل أمة مجوس ومجوس أمتي الذين يقولون لا قدر ، إن مرضوا فلا تعودوهم (1) ، وإن ماتوا فلا تشهدوهم » كذا قال عمر مولى غفرة ، عن ابن عمر ، والمشهور عن عمر مولى غفرة ، عن رجل من الأنصار ، عن حذيفة __________ (1) العيادة : زيارة الغير

ابْنِ عُمَرَ ← عُمَرَ مَوْلَی غُفْرَةَ ← أَبُو ضَمْرَةَ، ← هَارُونُ بْنُ مُوسَی الْفَرَوِيُّ ← محمد بن أحمد بن هلال الشطوي ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ← أَبُو سَعِيدٍ الْمَالِينِيُّ

354 - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ، أنا أحمد بن عبيد الصفار ، نا محمد بن ربح البزار ، نا أبو نعيم ، نا سفيان ، ح

سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← محمد بن ربح البزار ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

وأخبرنا أبو علي الروذباري ، في كتاب السنن ، أنا أبو بكر بن داسة ، أنا أبو داود ، أنا محمد بن كثير ، أنا سفيان ، عن عمر بن محمد ، عن عمر مولى غفرة ، عن رجل ، من الأنصار ، عن حذيفة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لكل أمة مجوس ، ومجوس هذه الأمة الذين يقولون لا قدر ، من مات منهم فلا تشهدوا جنازته ، ومن مرض منهم فلا تعودوه (1) ، وهم شيعة الدجال ، وحق على الله أن يلحقهم بالدجال » أخرجه سفيان الثوري هكذا في الجامع

حُذَيْفَةَ ← رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ ← عُمَرَ مَوْلَی غُفْرَةَ ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← وأخبرنا أبو علي الروذباري في كتاب السنن

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو بكر بن إسحاق ، أنا بشر بن موسى ، نا علي بن عبد الحميد ، نا أبو معشر ، عن عمر ، مولى غفرة ، عن عطاء بن يسار ، عن حذيفة بن اليمان ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فذكره بنحوه

حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← عُمَرَ مَوْلَی غُفْرَةَ ← أبو معشر ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

355 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، قال : سمعت الزبير بن عبد الواحد الحافظ ، يقول : سمعت عبدان الأهوازي ، يقول : نا محمد بن مصفى ، نا بقية ، عن الأوزاعي ، عن ابن جريج ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن مجوس هذه الأمة المكذبون بأقدار الله إن مرضوا فلا تعودوهم (1) ، وإن لقيتموهم فلا تسلموا عليهم ، وإن ماتوا فلا تشهدوهم » ولهذا الحديث شواهد عن ابن عمر وأبي هريرة وغيرهما ، وفيما ذكرنا كفاية . قال أبو سليمان الخطابي رحمه الله : إنما جعلهم مجوسا لمضاهاة مذهبهم مذهب المجوس في قولهم بالأصلين ، وهما النور والظلمة ، يزعمون أن الخير من فعل النور ، وأن الشر من فعل الظلمة فصاروا ثنوية ، وكذلك القدرية يضيفون الخير إلى الله ، والشر إلى غيره والله تعالى خالق الخير والشر لا يكون شيء منهما إلا بمشيئته ، وخلقه الشر شرا في الحكمة كخلقه الخير خيرا - زاد فيه غيره - لأنه خلق ما علم كونه ، قال أبو سليمان : فالأمران معا مضافان إليه ، خلقا ، وإيجادا ، وإلى الفاعلين لهما من عباده فعلا واكتسابا __________ (1) العيادة : زيارة الغير

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← بَقِيَّةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ← عبدان الأهوازي ← الزُّبَيْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْحَافِظُ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

356 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ، نا السري بن خزيمة ، نا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ ، ح

أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقري ← السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثني أبي ، نا عبد الله بن يزيد ، نا سعيد بن أبي أيوب ، قال : أخبرني أبو صخر ، عن نافع ، قال : كان لابن عمر صديق من أهل الشام يكاتبه ، فكتب إليه عبد الله بن عمر : أنه بلغني أنك تكلمت في شيء من القدر ، فإياك أن تكتب إلي ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « إنه سيكون في أمتي أقوام يكذبون بالقدر »

نَافِعٍ ← أَبُو صَخْرٍ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ،