Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
القضاء والقدر

Al Qaza Wl Qadar

by Imam Baihaqee

646 Hadith31 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة ‹ باب ما ورد من النهي عن مجالسة القدرية ومفاتحتهم والنهي عن الخصومة في القدر · حديث 438

374 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه ، أنا عثمان بن عمرو بن عبد الله البصري ، نا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب ، أنا عبيد الله بن يزيد المقرئ ، نا سعيد بن أبي أيوب ، عن عطاء بن دينار الهذلي ، عن حكيم بن شريك ، عن يحيى بن ميمون الحضرمي ، عن ربيعة الجرشي ، عن أبي هريرة ، عن عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم » رواه أبو داود في كتاب السنن عن أحمد بن حنبل ، عن المقرئ

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← رَبِيعَةَ الْجُرَشِيِّ ← یَّحْیَی بْنِ مَیْمُوْنِ الْحَضْرَمِیِّ ← حَکِیْمِ بْنِ شَرِیْکٍ ← عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ الْهُذَلِيِّ؛ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ← عبيد الله بن يزيد المقرئ ← أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ← عثمان بن عمرو بن عبد الله البصري ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

Al Qaza Wl Qadar · Book › Chapter of what was mentioned of the prohibition on sitting with fatalism and approaching them and the prohibition of litigation over fate · Hadith 438

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة ‹ باب ما ورد من النهي عن مجالسة القدرية ومفاتحتهم والنهي عن الخصومة في القدر · حديث 439

375 - وأخبرنا أبو علي الروذباري ، أنا أبو بكر بن داسة ، نا أبو داود ، نا أحمد بن سعيد الهمداني ، أنا ابن وهب ، أخبرني ابن لهيعة ، وعمرو بن الحارث ، وسعيد بن أبي أيوب ، عن عطاء بن دينار ، عن حكيم بن شريك الهذلي ، عن يحيى بن ميمون ، عن ربيعة الجرشي ، عن أبي هريرة ، عن عمر بن الخطاب ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم » الحديث

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← رَبِيعَةَ الْجُرَشِيِّ ← يَحْيَی بْنِ مَيْمُونٍ ← حَكِيمِ بْنِ شَرِيكٍ الْهُذَلِيِّ ← عَطَاءِ بْنِ دِیْنَارٍ ← ابْنُ لَهِيعَةَ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

Al Qaza Wl Qadar · Book › Chapter of what was mentioned of the prohibition on sitting with fatalism and approaching them and the prohibition of litigation over fate · Hadith 439

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة ‹ باب ما ورد من النهي عن مجالسة القدرية ومفاتحتهم والنهي عن الخصومة في القدر · حديث 440

376 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا العباس بن محمد الدوري ، نا يونس بن محمد ، نا حماد بن سلمة ، عن حميد ، ومطر الوراق ، أنا داود بن أبي هند ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على أصحابه وهم يتنازعون في القدر هذا ينزع آية ، وهذا ينزع آية ، فكأنما فقئ في وجهه حب الرمان فقال : « ألهذا خلقتم ؟ أم بهذا وكلتم ؟ أو بهذا أمرتم أن تضربوا كتاب الله بعضه ببعض ؟ انظروا ما أمرتم فاتبعوه ، وما نهيتم عنه فاجتنبوه »

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← حميد ومطر الوراق ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Al Qaza Wl Qadar · Book › Chapter of what was mentioned of the prohibition on sitting with fatalism and approaching them and the prohibition of litigation over fate · Hadith 440

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة ‹ باب ما ورد من النهي عن مجالسة القدرية ومفاتحتهم والنهي عن الخصومة في القدر · حديث 441

وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ، أنا أبو الحسن المصري ، نا عبد الله بن أبي مريم ، نا أسد بن موسى ، نا حماد بن سلمة ، عن مطر الوراق ، وعامر الأحول ، وحميد ، وداود بن أبي هند ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده عبد الله بن عمرو ، فذكره بنحوه إلا أنه قال : « أبهذا أمرتم ؟ أبهذا وكلتم ؟ » هذا إسناد حسن377 - ورواه أيضا صالح المري ، عن هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نتنازع في القدر فغضب حتى احمر وجهه ، حتى كأنما فقئ على وجنتيه (1) حب الرمان ، ثم أقبل علينا فقال : « أبهذا أمرتم ؟ أو بهذا أرسلت إليكم ، إنما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الأمر ، عزمت عليكم أن لا تنازعوا فيه »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← أبهذا أمرتم أبهذا وكلتم هذا إسناد حسن377 ورواه أيضا صالح المري ← جده عبد الله بن عمرو فذكره بنحوه إلا أنه ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← مطر الوراق وعامر الأحول وحميد وداود بن أبي هند ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ← أَبُو الْحَسَنِ الْمِصْرِيُّ، ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

Al Qaza Wl Qadar · Book › Chapter of what was mentioned of the prohibition on sitting with fatalism and approaching them and the prohibition of litigation over fate · Hadith 441

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة ‹ باب ما ورد من النهي عن مجالسة القدرية ومفاتحتهم والنهي عن الخصومة في القدر · حديث 442

أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان ، أنا أحمد بن عبيد ، نا عبد الله بن الصقر السكري ، نا أبو إبراهيم الترجماني ، قال : حدثني صالح المري ، ح

صالح المري ← أَبُو إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّقْرِ السُّكَّرِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

Al Qaza Wl Qadar · Book › Chapter of what was mentioned of the prohibition on sitting with fatalism and approaching them and the prohibition of litigation over fate · Hadith 442

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة ‹ باب ما ورد من النهي عن مجالسة القدرية ومفاتحتهم والنهي عن الخصومة في القدر · حديث 443

قال : وأنا أحمد ، قال : حدثني يحيى بن البحتري ، نا عبد الله بن معاوية ، نا صالح المري ، فذكره

صالح المري فذكره ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ← يحيى بن البحتري ← وأنا أحمد

Al Qaza Wl Qadar · Book › Chapter of what was mentioned of the prohibition on sitting with fatalism and approaching them and the prohibition of litigation over fate · Hadith 443

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة ‹ باب ما ورد من النهي عن مجالسة القدرية ومفاتحتهم والنهي عن الخصومة في القدر · حديث 444

378 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ، أنا عبد الله بن أحمد ، نا عمرو بن محمد الناقد ، نا سعيد بن سليمان ، نا مسهر بن عبد الملك بن سلع ، قال : سمعت الأعمش ، يحدث عن أبي وائل ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا ذكر أصحابي فأمسكوا ، وإذا ذكر القدر فأمسكوا ، وإذا ذكر النجوم فأمسكوا » تفرد به مسهر بن عبد الملك بإسناده هذا ، وروي عن ابن مسعود ، وجابر ، وثوبان كذلك مرفوعا ، وفي أسانيده ضعف

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي وَائِلٍ ← الْاَعْمَشِ ← مُسْهِرُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَلْعٍ، ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Al Qaza Wl Qadar · Book › Chapter of what was mentioned of the prohibition on sitting with fatalism and approaching them and the prohibition of litigation over fate · Hadith 444

Daif

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة ‹ باب ما ورد من النهي عن مجالسة القدرية ومفاتحتهم والنهي عن الخصومة في القدر · حديث 445

379 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو بكر بن إسحاق ، أنا الحسن بن سفيان ، نا يزيد بن صالح الفراء ، ومحمد بن أبان ، قالا : نا جرير بن حازم ، قال : سمعت أبا رجاء العطاردي ، قال : سمعت ابن عباس ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « لا يزال أمر هذه الأمة مؤاتيا - أو قال - مقاربا ما لم يتكلموا في الولدان والقدر » كذا وحدثه مرفوعا وليس بمحفوظ

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبَا رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيَّ، ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← يزيد بن صالح الفراء ومحمد بن أبان ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Al Qaza Wl Qadar · Book › Chapter of what was mentioned of the prohibition on sitting with fatalism and approaching them and the prohibition of litigation over fate · Hadith 445

Hassan

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة ‹ باب ما ورد من النهي عن مجالسة القدرية ومفاتحتهم والنهي عن الخصومة في القدر · حديث 446

أخبرناه أبو سعيد محمد بن موسى ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا الحسن بن علي بن عفان ، نا أبو أسامة ، عن جرير ، قال : سمعت أبا رجاء واسمه عمران بن تيم قال : سمعت ابن عباس ، وهو يخطب الناس بالبصرة يقول : « إن هذه الأمة لا يزال أمرها » فذكره موقوفا وهو الصحيح

إن هذه الأمة لا يزال أمرها فذكره موقوفا وهو الصحيح ← ابن عباس وهو يخطب الناس بالبصرة ← أبا رجاء واسمه عمران بن تيم ← جَرِيرٌ ← أَبُو أُسَامَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى

Al Qaza Wl Qadar · Book › Chapter of what was mentioned of the prohibition on sitting with fatalism and approaching them and the prohibition of litigation over fate · Hadith 446

Sahih

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة ‹ باب ما ورد من النهي عن مجالسة القدرية ومفاتحتهم والنهي عن الخصومة في القدر · حديث 447

وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، أنا أحمد بن عبيد ، أنا الحسن بن علي بن المتوكل ، أنا عاصم وهو ابن علي ، أنا جرير بن حازم ، عن أبي رجاء ، قال : سمعت ابن عباس ، وهو يخطب على المنبر بالبصرة يقول : إن هذه الأمة لا يزال أمرها « فذكره موقوفا وهو الصحيح

إن هذه الأمة لا يزال أمرها فذكره موقوفا وهو الصحيح ← ابن عباس وهو يخطب على المنبر بالبصرة ← أَبِي رَجَاءٍ، ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← عاصم وهو ابن علي ← الحسن بن علي بن المتوكل ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

Al Qaza Wl Qadar · Book › Chapter of what was mentioned of the prohibition on sitting with fatalism and approaching them and the prohibition of litigation over fate · Hadith 447

Sahih

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة ‹ باب ما ورد من النهي عن مجالسة القدرية ومفاتحتهم والنهي عن الخصومة في القدر · حديث 448

وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، أنا أحمد بن عبيد ، نا الحسن بن علي بن المتوكل ، نا عاصم هو ابن علي ، نا جرير بن حازم ، عن أبي رجاء ، قال : سمعت ابن عباس ، وهو يخطب على المنبر بالبصرة . فذكره موقوفا وقال : » ما لم ينظروا « أو حتى ينظروا

ما لم ينظروا أو حتى ينظروا ← ابن عباس وهو يخطب على المنبر بالبصرة فذكره موقوفا ← أَبِي رَجَاءٍ، ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← عاصم هو ابن علي ← الحسن بن علي بن المتوكل ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

Al Qaza Wl Qadar · Book › Chapter of what was mentioned of the prohibition on sitting with fatalism and approaching them and the prohibition of litigation over fate · Hadith 448

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة ‹ باب ما ورد من النهي عن مجالسة القدرية ومفاتحتهم والنهي عن الخصومة في القدر · حديث 449

380 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ، نا محمد بن أحمد بن تميم القنطري ، نا أبو قلابة ، نا أبو عاصم ، نا عنبسة ، عن الزهري ، أنه تلا قول الله عز وجل : إن المجرمين في ضلال وسعر (1) الآية إلى القدر فقال : نا سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « أخر الكلام في القدر لشرار هذه الأمة »

الزُّهْرِيِّ، ← عَنْبَسَةَ ← أَبُو عَاصِمٍ ← أَبُو قِلَابَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ تَمِيمٍ الْقَنْطَرِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Al Qaza Wl Qadar · Book › Chapter of what was mentioned of the prohibition on sitting with fatalism and approaching them and the prohibition of litigation over fate · Hadith 449

chevron_left Previous
12
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Chapter on the statement that God has two dimensions of all dimensions before he creates the heavens and the earth2. The chapter on the statement that God Almighty wrote all the figures in the mentioned3. Chapter mentioning the statement that the pen for what happened what is being was what happened4. Chapter The statement mentioned that the pen for what happened with what is being is what happened was what the sons of Adam are doing, of good and evil5. Chapter The statement mentioned that no one of the sons of Adam has written his happiness and misery, and wrote in his place from Heaven or Hell, and that the people of each of them are facilitated by their deeds6. Chapter mentioning the statement that God Almighty created His creation in darkness, then He cast them from His light7. Chapter mentioning the statement that God Almighty wiped the back of Adam, peace be upon him, extracted offspring from him, so he said: “I created these people for Paradise, and by the work of the people of Paradise they work.”8. Chapter mentioning the statement that God Almighty took the covenant from the sons of Adam and said: Are you not with your Lord?9. Chapter mentioning the statement that God Almighty created paradise and created it its own10. Chapter mentioning the statement that everyone who already knows God Almighty11. Chapter mentioning the statement that whoever wrote Happy Seals with happiness, and if he did any work, and whoever wrote mischief, he would end up with misery, even if he did any work12. Section mentioning the statement that the servant sends what he died13. Chapter mentioning the statement that the deeds of creation are written for God Almighty14. Chapter mentioning the statement that all actions of creation take place with the will and will of God Almighty15. Chapter mentioning the statement that fate is good and bad from God Almighty and that belief in it is a duty16. Chapter How to believe in destiny17. Chapter mentioning the statement that what was written on the son of Adam and the pen was used by it inevitably realized18. Chapter mentioning the statement that no one can do other than what is written for him and for him and that he does not have any benefit or harm for himself or others except what God wills19. Chapter of God Almighty saying: And that these are straight paths, so follow it20. Chapter of the words of God Almighty: Know that God prevents a person from his heart21. Chapter of the words of God Almighty Whoever misleads God, there is no guide for him and he excuses them in their tyranny22. Chapter mentioning the statement that God, the Blessed and Almighty, is just in a delusion. Whoever He wills from His servants is wise in establishing disbelief, void, corrupt, and ugly contrary to faith23. Chapter mentioning the statement that God Almighty is the one who giver with whom and favors whomever He wills from among His servants the faith24. Chapter mentioning the statement that the infallible from the disobedience of God from the infallible God25. Chapter mentioning the statement that whoever enters Paradise from the believers will enter it with the grace and mercy of God Almighty26. Chapter of what was mentioned of stressing one who lied with the decree of God Almighty27. Chapter of what was mentioned of the prohibition on sitting with fatalism and approaching them and the prohibition of litigation over fate28. Chapter of what was narrated from the masses of the Companions, and the scholars of religion and its imams in proving fate, may God be pleased with them29. Chapter of the words of God Almighty: And if you pour them goodness, they say this is from God, and if you pour them bad, they say this is from you, say all from God, so what these people hardly understand in the hadith of what happened to you from good i30. Chapter clarifying the meaning of his saying “I created my servants and Hanafi” and the saying of the Prophet, peace and blessings be upon him: “Every newborn is born on instinct” and the ruling on children