سنن الکبری البھیقی #9234
[ 9016 ] أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله ثنا أبو محمد بن الحسن بن الحسين بن منصور ثنا حامد بن أبي حامد المقري ثنا إسحاق بن سليمان الرازي ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلم الركن اليماني والركن الأسود أحسبه قال في كل طوفة ولا يستلم الركنين الآخرين
سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9234
سنن الکبری البھیقی #9235
Daif
[ 9017 ] أخبرنا أبو حامد أحمد بن أبي العباس الزوزني ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام الرياحي ثنا يزيد بن هارون أنبأ عمر بن قيس المكي عن عطاء عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استلم الحجر فقبله واستلم الركن اليماني فقبل يده عمر بن قيس المكي ضعيف وقد روى في تقبيله خبر لا يثبت مثله
سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9235
سنن الکبری البھیقی #9236
[ 9018 ] أخبرناه أبو محمد الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس بمكة أنبأ أبو حفص عمر بن محمد الجمحي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا داود بن عمرو الضبي ثنا إبراهيم أبو إسماعيل المؤدب عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن مجاهد عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استلم الركن اليماني قبله ووضع خده الأيمن عليه تفرد به عبد الله بن مسلم بن هرمز وهو ضعيف والأخبار عن بن عباس في تقبيل الحجر الأسود والسجود عليه إلا أن يكون أراد بالركن اليماني الحجر الأسود فإنه أيضا يسمى بذلك فيكون موافقا لغيره
سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9236
سنن الکبری البھیقی #9237
[ 9019 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن محمد بن سختويه ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ الليث ح أنبأ أبو علي الروذباري أنبا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا ليث عن بن شهاب عن سالم عن بن عمر قال لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح من البيت إلا الركنين اليمانيين رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9237
سنن الکبری البھیقی #9238
[ 9020 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن يعقوب ومحمد بن إبراهيم بن الفضل قالا ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن المثنى ثنا خالد بن الحارث عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله ذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يستلم إلا الحجر والركن اليماني رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى
سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9238
سنن الکبری البھیقی #9239
[ 9021 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ يحيى بن منصور ثنا محمد بن عبد السلام ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج أنه قال لعبد الله بن عمر رأيتك لا تمس من الأركان إلا اليمانيين فقال عبد الله بن عمر أما الأركان فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمس إلا اليمانيين وذكر الحديث رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى ورواه البخاري عن القعنبي عن مالك
سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9239
سنن الکبری البھیقی #9240
[ 9022 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر ثنا عبد الله بن محمد بن يونس ثنا أبو الطاهر أنبأ بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن قتادة بن دعامة حدثه أن أبا الطفيل حدثه أنه سمع عبد الله بن عباس يقول لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلم غير الركنين اليمانيين رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر
سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9240
سنن الکبری البھیقی #9241
[ 9023 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا خالد بن الحارث ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي الطفيل قال حج معاوية فجعل لا يأتي على ركن من أركان البيت إلا استلمه فقال بن عباس إنما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلم اليماني والحجر فقال معاوية ليس من أركانه مهجور تابعه عمرو بن الحارث عن قتادة دون قصة معاوية ومن ذلك الوجه أخرجه مسلم ورواه أبو الشعثاء عن بن عباس ومعاوية وزاد قال وكان بن الزبير يستلمهن كلهن قال الشافعي ولم يدع أحد استلامهما هجرة لبيت الله ولكنه استلم ما استلم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمسك عما أمسك عنه
سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9241
سنن الکبری البھیقی #9242
[ 9024 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو عاصم عن بن جريج عن سليمان بن عتيق عن عبد الله بن بأبيه عن بعض ولد يعلى عن يعلى قال طفت مع عمر رضى الله تعالى عنه فلما بلغنا الركنين العربيين قلت ألا تستلم وصرت بينه وبين الحائط فقال ألم تطف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت بلى قال أفرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمه قلت لا قال فلك في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة أنفذ عنك قال الشافعي رحمه الله تعالى وأما العلة فيهما فنرى أن البيت لم يتمم على قواعد إبراهيم فكانا كسائر البيت
سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9242
سنن الکبری البھیقی #9243
[ 9025 ] أخبرنا بصحة ذلك أبو عثمان سعيد بن محمد بن عبدان ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا السري بن خزيمة ثنا عبد الله عن مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله أن عبد الله بن محمد بن أبي بكر الصديق أخبر عبد الله بن عمر عن عائشة رضى الله تعالى عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألم تري أن قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم قال فقلت يا رسول الله أفلا تردها إلى قواعد إبراهيم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله بن عمر لئن كانت عائشة سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر إلا أن البيت لم يتمم على قواعد إبراهيم رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة القعنبي ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك
سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9243
سنن الکبری البھیقی #9244
[ 9026 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد الفقيه ثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث وسأله أبو العباس بن سريج ثنا هارون بن سعيد الأيلي ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن بن الأسود يتيم عروة بن الزبير أن رجلا من أهل العراق قال له سل لي عروة بن الزبير عن رجل يهل بالحج فإذا طاف بالبيت أيحل أم لا فإن قال لك لا يحل فقل له إن رجلا يقول ذلك قال فسألته فقال لا يحل من أهل بالحج إلا بالحج قلت فإن رجلا كان يقول ذلك قال بئس ما قال يعني فتصداني الرجل فسألني فحدثته فقال فقل له فإن رجلا يخبر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد فعل ذلك وما شأن أسماء والزبير فعلا ذلك قال فجئت فذكرت ذلك له فقال من هذا فقلت لا أدري قال فما باله لا يأتيني ليسألني أظنه عراقيا قلت لا أدري قال فإن قد كذب قد حج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبرتني عائشة رضى الله تعالى عنها أن أول شيء بدأ به حين قدم مكة أنه توضأ ثم طاف بالبيت ثم حج أبو بكر رضى الله تعالى عنه وكان أول شيء بدأ به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم عمر رضى الله تعالى عنه مثل ذلك ثم حج عثمان رضى الله تعالى عنه فرأيته أول شيء بدأ به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع أبي الزبير بن العوام فكان أول شيء بدأ به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم رأيت المهاجرين والأنصار يفعلون ذلك ثم لم يكن غيره ثم آخر من رأيت فعل ذلك بن عمر ثم لم ينقضها بعمرة وهذا بن عمر عندهم أفلا يسألونه ولا أحد ممن مضى ما كانوا يبدأون بشيء حين يضعون أقدامهم أول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رأيت أمي وخالتي حين تقدمان لا تبدأان بشيء أول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان وقد أخبرتني أمي أنها أقبلت هي وأختها والزبير وفلان وفلان بعمرة قط فلما مسحوا الركن حلوا وقد كذب فيما ذكر من ذلك رواه مسلم في الصحيح بطوله عن هارون بن سعيد الأيلي هكذا ورواه البخاري عن أصبغ عن بن وهب مختصرا دون قصة الرجل وعن أحمد بن عيسى عن بن وهب بطوله وقال بدل قوله لم يكن غيره ثم لم تكن عمرة
سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9244
سنن الکبری البھیقی #9245
[ 9027 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم المزكي ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا محمد بن بكر ثنا بن جريج قال أخبرني عطاء قال وكان بن عباس يقول لا يطوف بالبيت حاج ولا غير حاج إلا حل فقلت لعطاء من أين يقول ذلك قال من قول الله عز وجل { ثم محلها إلى البيت العتيق } قلت فإن ذلك بعد المعرف قال فكان بن عباس يقول من بعد المعرف وقبله وكان يأخذ ذلك من أمر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه حين أمرهم أن يحلوا في حجة الوداع رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم قال الشيخ قد روينا عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم عن أبي ذر ما دل على أن فسخهم الحج بالعمرة كان خاصا للركب من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأن غيرهم إذا حجوا أو قرنوا ثم طافوا طواف القدوم لم يحلوا حتى يكون يوم النحر فيحلون بما جعل به التحلل والله أعلم
سنن الکبری البھیقی · 13-13-13- كِتَابُ السَّهْوِ. · Hadith 9245
