جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [8] كتاب الصلاة ‹ [2] ذكر قوله: ((من أدرك ركعة من صلاة فقد أدركها)) · حديث 404
403 - (م) - حدثنا أبي، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا محمد بن إبراهيم، قال: ثنا محمد بن الحسن، قال: ثنا حرملة، قال: ثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب:
عن أبي هريرة قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قفل من غزوة خيبر فسار ليلة، حتى إذا أدركه الكرى عرس، وقال لبلال: ((اكلأ لنا الليل))، فصلى بلال ما قدر له، ونام رسول الله وأصحابه، فلما تقرب [الفجر] #293# استسند بلال إلى راحلته مواجه الفجر، فغلبت بلالا عيناه، وهو مستسند إلى راحلته، فلم يستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا بلال ولا أحد من أصحابه حتى ضربتهم الشمس، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أولهم استيقاظا، ففزع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: ((أي بلال!)) فقال بلال: أخذ بنفسي الذي أخذ بنفسك بأبي أنت وأمي يا رسول الله، قال: ((اقتادوا رواحلكم))، ثم توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر بلالا، فأقام الصلاة، فصلى بهم الصبح، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة قال: ((من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها؛ فإن الله تعالى قال: {وأقم الصلاة لذكري})). وكان ابن شهاب يقرؤها {للذكرى}
وفي رواية أبي حازم، عن أبي هريرة قال: قال: ((هذا منزل حضرنا فيه الشيطان)).
وفي الباب: عن أبي قتادة، وعن أنس مختصرا.
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [8] Prayer book › [2] He mentioned his saying: ((Whoever catches one rak'ah of prayer, then he catches it)) · Hadith 404
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [8] كتاب الصلاة ‹ [8/ 2] باب الأذان، وفضله · حديث 405
404 - (خ، م) - حدثنا عبد الله بن طاهر، قال: أنا عبد القاهر، قال: أنا محمد بن جعفر بن مطر، قال: ثنا إبراهيم بن علي، قال: ثنا يحيى [بن يحيى]، قال: قرأت على مالك، عن سمي، عن أبي صالح:
عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا عليه، ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه، ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا)).
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← سُمَيٍّ ← على مالك، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ← محمد بن جعفر بن مطر ← عبد القاهر ← عبد الله بن طاهر ← (خ، م)
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [8] Prayer book › [2/8] Chapter on the call to prayer, and its virtue · Hadith 405
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [8] كتاب الصلاة ‹ [8/ 2] باب الأذان، وفضله · حديث 406
405 - (م) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا عبد الله بن جعفر، قال: ثنا أحمد بن يونس، قال: ثنا يعلى ومحمد ابنا عبيد، قالا: ثنا طلحة بن يحيى:
عن عمه عيسى بن طلحة قال: كنت جالسا عند معاوية، فجاء المؤذن يؤذنه للصلاة، فقال معاوية: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة)).
"الْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ الناس أعناقا يوم القيامة" ← رَسُولِ اللَّهِ ← كنت جالسا عند معاوية، فجاء المؤذن يؤذنه للصلاة، فقال معاوية: ← عمه عيسى بن طلحة ← طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ← يَعْلَى، وَمُحَمَّدٌ، ابْنَا عُبَيْدٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← 4332م-
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [8] Prayer book › [2/8] Chapter on the call to prayer, and its virtue · Hadith 406
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [8] كتاب الصلاة ‹ [8/ 2] باب الأذان، وفضله · حديث 407
406 - (خ) - حدثنا سليمان، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا محمد بن بدر، قال: ثنا بكر، قال: ثنا عبد الله بن يوسف، قال: ثنا مالك، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة، عن أبيه أنه أخبره:
أن أبا سعيد الخدري قال له: إني أراك تحب الغنم والبادية، فإذا كنت في غنمك أو باديتك، فأذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء؛ فإنه: ((لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة)) قال أبو سعيد: سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [8] Prayer book › [2/8] Chapter on the call to prayer, and its virtue · Hadith 407
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [8] كتاب الصلاة ‹ [8/ 2] باب الأذان، وفضله · حديث 408
407 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا الزيادي، قال: أنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن يوسف، قال: أنا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن همام:
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان له ضراط، حتى لا يسمع التأذين، فإذا قضي التأذين أقبل، حتى إذا ثوب بها أدبر، حتى إذا قضي التثويب أقبل يخطر بين المرء ونفسه، يقول: اذكر كذا وكذا، لما لم يكن يذكر من قبل، حتى يظل الرجل لن يدري كيف صلى)).
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [8] Prayer book › [2/8] Chapter on the call to prayer, and its virtue · Hadith 408
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [8] كتاب الصلاة ‹ [8/ 2] باب الأذان، وفضله · حديث 409
408 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: أنا محمد بن محمد بن الحسين الزبيري، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا أحمد بن عبد الجبار، قال: ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان:
عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا أذن المؤذن هرب الشيطان #296# حتى يكون بالروحاء))، وهي على ثلاثين ميلا من المدينة.
جَابِرٍ ← أَبِي سُفْيَانَ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← محمد بن محمد بن الحسين الزبيري، ← أحمد بن خلف، ← 4332م-
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [8] Prayer book › [2/8] Chapter on the call to prayer, and its virtue · Hadith 409
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [8] كتاب الصلاة ‹ [1] ذكر سبب الأذان، وبيان كيفيته وتثنيته، وما يقال عند سماعه، وإفراد الإقامة، والالتفات في الأذان، وجواز الأذان قبل الصبح · حديث 410
409 - (خ، م) - حدثنا جماعة، قالوا: أنبأ الحيري، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: أنا أحمد بن يونس، قال: ثنا حجاج بن محمد، قال: قال ابن جريج: أنا نافع:
عن ابن عمر: أنه كان يقول: كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون، فيتحينون الصلاة، وليس ينادي بها أحد، فاجتمعوا يوما، فتكلموا في ذلك، فقال بعضهم: اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصارى، وقال بعضهم: بل قرنا مثل قرن اليهود، فقال عمر: أولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة؟! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا بلال! قم فناد بالصلاة)).
قال البخاري: يذكر عن بلال: أنه جعل أصبعيه في أذنيه، وكان ابن عمر لا يفعل ذلك.
وقال إبراهيم: لا بأس أن يؤذن على غير وضوء، وقال عطاء: الوضوء حق وسنة.
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [8] Prayer book › [1] Mentioning the reason for the call to prayer, explaining how it is done and discouraging it, what is said when hearing it, singling out the iqama, paying attention to the call to prayer, and permitting the call to prayer before morning · Hadith 410
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [8] كتاب الصلاة ‹ [1] ذكر سبب الأذان، وبيان كيفيته وتثنيته، وما يقال عند سماعه، وإفراد الإقامة، والالتفات في الأذان، وجواز الأذان قبل الصبح · حديث 411
410 - (خ) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن #297# موسى، قال: ثنا عبد الله، قال: ثنا هارون وأحمد بن عصام، قالا: ثنا أبو عامر، قال: ثنا سفيان، قال: ثنا بعض أصحابنا، عن عون، عن أبيه أنه قال: كان بلال يدور في أذانه.
قال سفيان، عن عون، عن أبيه قال: رأيت بلالا يؤذن، وكان يتبع فاه هاهنا وهاهنا.
لم يقل البخاري: ((يدور)) إن شاء الله.
أَبِيهِ ← عَوْنٌ ← سُفْيَانَ، ← كان بلال يدور في أذانه. ← أَبِيهِ أَنَّهُ ← عَوْنٌ ← بَعْضُ أَصْحَابِنَا ← سُفْيَانَ، ← أَبُو عَامِرٍ ← هارون وأحمد بن عصام، ← عَبْدُ اللَّهِ ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← خ
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [8] Prayer book › [1] Mentioning the reason for the call to prayer, explaining how it is done and discouraging it, what is said when hearing it, singling out the iqama, paying attention to the call to prayer, and permitting the call to prayer before morning · Hadith 411
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [8] كتاب الصلاة ‹ [1] ذكر سبب الأذان، وبيان كيفيته وتثنيته، وما يقال عند سماعه، وإفراد الإقامة، والالتفات في الأذان، وجواز الأذان قبل الصبح · حديث 412
411 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا محمد بن عبد الله، قال: أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، قال: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن، قال: ثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: ثنا معاذ بن هشام قال: حدثني أبي، عن عامر الأحول، عن مكحول، عن عبد الله بن محيريز:
عن أبي محذورة قال: علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم الأذان: ((الله أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، -ثم يعود فيقول-: أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله)).
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [8] Prayer book › [1] Mentioning the reason for the call to prayer, explaining how it is done and discouraging it, what is said when hearing it, singling out the iqama, paying attention to the call to prayer, and permitting the call to prayer before morning · Hadith 412
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [8] كتاب الصلاة ‹ [1] ذكر سبب الأذان، وبيان كيفيته وتثنيته، وما يقال عند سماعه، وإفراد الإقامة، والالتفات في الأذان، وجواز الأذان قبل الصبح · حديث 413
412 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا محمد بن عبد الله، قال: ثنا محمد بن يعقوب إملاء، قال: ثنا علي بن الحسين الهلالي، #298# قال: ثنا محمد بن جهضم، قال: ثنا إسماعيل بن جعفر، عن عمارة بن غزية، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم بن عمر، عن أبيه:
عن جده عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا قال المؤذن: الله أكبر الله أكبر، فقال أحدكم: الله أكبر الله أكبر، ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله، قال: أشهد أن لا إله إلا الله، ثم قال: أشهد أن محمدا رسول الله، قال: أشهد أن محمدا رسول الله، ثم قال: حي على الصلاة، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: حي على الفلاح، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: الله أكبر الله أكبر، قال: الله أكبر الله أكبر، ثم قال: لا إله إلا الله، قال: لا إله إلا الله، من قلبه؛ دخل الجنة)).
وفي الباب: عن معاوية، وعبد الله بن عمر، وأبي سعيد رضي الله عنهم أجمعين.
جَدِّهِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ← أَبِيهِ ← حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ ← خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَھْضَمِ ← عَلِيُّ بْنُ الحُسَين الهلالي ← محمد بن يعقوب إملاء، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أحمد بن خلف، ← 4332م-
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [8] Prayer book › [1] Mentioning the reason for the call to prayer, explaining how it is done and discouraging it, what is said when hearing it, singling out the iqama, paying attention to the call to prayer, and permitting the call to prayer before morning · Hadith 413
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [8] كتاب الصلاة ‹ [1] ذكر سبب الأذان، وبيان كيفيته وتثنيته، وما يقال عند سماعه، وإفراد الإقامة، والالتفات في الأذان، وجواز الأذان قبل الصبح · حديث 414
413 - (م) - حدثنا أحمد بن محمد بن صاعد، قال: أنا محمد بن عبد الله، قال: أنا علي بن محمد بن عطية البصري، قال: ثنا الحارث بن محمد، قال: ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، قال: ثنا حيوة، قال: ثنا كعب بن علقمة: أنه سمع عبد الرحمن بن جبير يقول:
سمعت عبد الله بن عمرو يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((إذا سمعتم المؤذن فقولوا كما يقول، ثم صلوا علي؛ فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا، ثم سلوا الله لي الوسيلة؛ فإنها منزلة في #299# الجنة لا تنبغي أن تكون إلا لعبد من عباد الله، وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة)).
عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ← كعب بن علقمة أنه ← حَيْوَةُ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ← الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← علي بن محمد بن عطية البصري، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ← 4332م-
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [8] Prayer book › [1] Mentioning the reason for the call to prayer, explaining how it is done and discouraging it, what is said when hearing it, singling out the iqama, paying attention to the call to prayer, and permitting the call to prayer before morning · Hadith 414
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [8] كتاب الصلاة ‹ [1] ذكر سبب الأذان، وبيان كيفيته وتثنيته، وما يقال عند سماعه، وإفراد الإقامة، والالتفات في الأذان، وجواز الأذان قبل الصبح · حديث 415
414 - (خ) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا محمد بن عبد الله، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: أنا محمد بن عوف الطائي، قال: ثنا علي بن عياش، قال: ثنا شعيب بن أبي حمزة، قال: حدثني محمد بن المنكدر:
عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آت محمدا الوسيلة والفضيلة، وابعثه المقام المحمود الذي وعدته، إنك لا تخلف الميعاد؛ حلت له شفاعتي)).
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [8] Prayer book › [1] Mentioning the reason for the call to prayer, explaining how it is done and discouraging it, what is said when hearing it, singling out the iqama, paying attention to the call to prayer, and permitting the call to prayer before morning · Hadith 415
