Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

845 - (خ) - حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا سليمان، قال: ثنا قاسم بن محمد الدلال، قال: ثنا مخول بن إبراهيم، قال: ثنا إسرائيل، عن أبي حصين، عن يحيى بن وثاب، عن مسروق قال: سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل، فقالت: سبع أو تسع أو إحدى عشرة، سوى ركعتي الغداة. فنوع منها: إحدى عشرة ركعة؛ منها ثماني ركعات بجلسة من غير تسليم، ثم الوتر بركعة، ثم إتباعه ذلك بركعتين من قعود.

صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ بِاللَّيْلِ، ← سَأَلْتُ عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، ← أَبِي حَصِينٍ، ← اِسْرَائِیْلُ ← مِخْوَلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← قاسم بن محمد الدلال ← سُلَیْمَانَ ← أحمد بن موسى ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← خ

846 - (م) - حدثنا أحمد بن سهل، قال: ثنا عبد الرحمن بن حمدان، قال: أنا عبد الله بن محمد بن علي، قال: أنا جدي وعبد الله بن #30# محمد، قالا: حدثنا إسحاق، قال: أنا عبد الرزاق، قال: ثنا معمر، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى: أن سعد بن هشام ارتحل إلى المدينة، فلما قدم علينا أخبرنا قال: قلت لعائشة: يا أم المؤمنين! أنبئيني عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: كنا نعد لرسول الله سواكه وطهوره، فيبعثه الله تبارك وتعالى لما شاء أن يبعثه من الليل، فيتسوك ويتوضأ ثم يصلي بسبع ركعات لا يقعد فيهن إلا في الثامنة، فيحمد الله ويذكره ويدعو، ثم ينهض ولا يسلم، فيصلي التاسعة، فيجلس ويحمد الله تعالى ويذكره ويدعو، ثم يسلم تسليما يسمعنا، ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو جالس، فتلك إحدى عشرة ركعة أي بني! فلما أسن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخذ اللحم أوتر بسبع، ثم صلى ركعتين وهو جالس بعد ما يسلم، فتلك تسع أي بني! قال: فأتيت ابن عباس فأنبأته بحديثها، فقال: صدق. وكذلك يرويه شيبان، ومعاوية بن سلام، وهشام، كلهم عن يحيى ابن أبي كثير.

زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ ← جدي وعبد الله بن محمد، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ← عبد الرحمن بن حمدان، ← أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ ← 4332م-

847 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله، قال: ثنا الحسن بن علي، قال: ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: ثنا أحمد بن علي، قال: ثنا أبو خيثمة، قال: ثنا حسين بن محمد، قال: ثنا شيبان، قال: ثنا يحيى بن أبي كثير قال: سمعت أبا سلمة يقول: سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، #31# فقالت: كان يصلي ثلاث عشرة ركعة من الليل؛ يصلي تسع ركعات قائما يوتر فيهن، ويصلي سجدتين جالسا، فإذا أراد أن يسجد قام فركع، ويصنع ذلك بعد الوتر، ثم يصلي الركعتين إذا سمع نداء الصبح. وفي رواية هشام، عن يحيى قالت: كان يصلي ثماني ركعات ثم يوتر، ثم ذكر الباقي. ونوع منها: إحدى عشرة ركعة؛ منها أربع ركعات بتسليم، ثم أربع بتسليم، ثم ثلاث بتسليم.

صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ← سَأَلْتُ عَائِشَةَ ← أَبَا سَلَمَةَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← شَيْبَانَ ← حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ← أحمد بن محمد بن عبد الله ← (خ، م)

848 - (خ، م) - حدثنا سليمان، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا محمد بن بكر، قال: ثنا بكر، قال: ثنا عبد الله بن يوسف، قال: ثنا مالك، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري: عن أبي سلمة بن عبد الرحمن: أنه سأل عائشة: كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان؟ فقالت: ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة؛ يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي ثلاثا، قالت عائشة: فقلت: يا رسول الله! أتنام قبل أن توتر؟ فقال: يا عائشة! إن عيني تنامان، ولا ينام قلبي. ونوع منها: تسع أو إحدى عشرة ركعة في رواية ابن عباس؛ ذكر أنه صلى أربع ركعات، ثم أوتر بخمس من آخرها، ثم صلى ركعتين.

أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← سَعِیْدِ بْنِ اَبِیْ سَعِیْدٍ الْمَقْبُرِیِّ ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ← بَكْرٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← سُلَیْمَانَ ← (خ، م)

849 - (خ) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن #32# موسى، قال: ثنا عبد الرحمن بن الحسن، قال: ثنا إبراهيم بن الحسين، قال: ثنا آدم، قال: ثنا شعبة، قال: ثنا الحكم قال: سمعت سعيد بن جبير: عن ابن عباس قال: بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وكان النبي صلى الله عليه وسلم عندها في ليلتها، فصلى النبي صلى الله عليه وسلم العشاء، ثم جاء إلى منزله فصلى أربع ركعات، ثم نام، ثم قام، ثم قال: ((نام الغليم؟)) أو كلمة تشبهها، ثم قام فقمت عن يساره، فجعلني عن يمينه، فصلى خمس ركعات، ثم صلى ركعتين، ثم نام حتى سمعت غطيطه أو خطيطه، ثم خرج إلى الصلاة. وفي رواية أخرى بزيادة: ثم صلى ركعتي الفجر، ثم خرج. ونوع منها: إحدى عشر ركعة؛ منها ثماني ركعات كل ركعتين بتسليمة، ثم الوتر بثلاث.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← آدَمُ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← خ

850 - (م) - حدثنا عبيد الله بن عبد الله وغيره، قالا: أنا أبو سعيد، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا أحمد بن عبد الجبار، قال: ثنا ابن فضيل، عن حصين بن عبد الرحمن، عن حبيب بن أبي ثابت، عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه: عن ابن عباس قال: رقدت بجنب النبي صلى الله عليه وسلم، فاستيقظ، فرأيته قام فتسوك ثم توضأ وهو يقرأ هذه الآيات: {إن في خلق السماوات والأرض} السورة، ثم صلى ركعتين فأطال فيهما القيام والركوع والسجود، ثم انصرف فنام حتى نفخ، ثم فعل ذلك ثلاث مرات #33# في ست ركعات؛ كل ذلك يستاك ثم يتوضأ ويقرأ هؤلاء الآيات، ثم أوتر بثلاث وركعتين قبل الفجر، ثم أتاه المؤذن فخرج إلى الصلاة وهو يقول: ((اللهم اجعل في قلبي نورا، وفي بصري نورا، وفي سمعي نورا، وفي لساني نورا، وعن يميني نورا، وعن يساري نورا، وأمامي نورا، ومن خلفي نورا، ومن تحتي نورا، اللهم أعظم إلي نورا)). ونوع منها: إحدى عشرة ركعة ولم يفصل، وكأنها مثل ما تقدم.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← ابْنُ فُضَيْلٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أَبُو سَعِيدٍ ← عبيد الله بن عبد الله وغيره ← 4332م-

851 - (خ، م) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا أبو القاسم، قال: ثنا يحيى بن أيوب العلاف، قال: ثنا سعيد بن أبي مريم، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: أخبرني شريك بن عبد الله بن أبي نمير، عن كريب: عن ابن عباس قال: بت في بيت خالتي ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ليلة كان النبي صلى الله عليه وسلم عندها؛ لأنظر كيف صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من الليل، فتحدت النبي صلى الله عليه وسلم مع أهله ساعة ثم رقد، فلما كان ثلث الليل الآخر أو نصفه قام فنظر إلى السماء فقرأ: {إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب} حتى قرأ هذه الآيات، ثم قام فتوضأ واستنثر، ثم صلى إحدى عشرة ركعة، ثم أذن بلال للصبح، فصلى ركعتين، ثم خرج فصلى بالناس الصبح. وفي الباب عن عائشة، ففسرت فقالت: كان يصلي إحدى عشرة ركعة، ويسلم من كل ركعتين، ثم يوتر بركعة.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← كُرَيْبٍ، ← شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نُمَيْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ، ← أَبُو الْقَاسِمِ‏.‏ ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← (خ، م)

852 - (خ، م) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا دعلج، قال: ثنا علي بن محمد بن عيسى، قال: ثنا أبو اليمان، قال: أنا شعيب، عن الزهري، قال أخبرني عروة بن الزبير قال: حدثتني عائشة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي إحدى عشرة ركعة، فكانت تلك صلاته؛ يسجد السجدة من ذلك بقدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية قبل أن يرفع رأسه، ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر، ثم يضطجع على شقه الأيمن حتى ينادي المنادي للصلاة. ونوع منها: ثلاث عشرة ركعة؛ كل ركعتين بتسليمة.

حَدَّثَتْنِي عَائِشَةَ ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، ← دَعْلَجُ: ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← (خ، م)

853 - (خ، م) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا إبراهيم بن محمد، قال: ثنا أحمد بن علي، قال: ثنا سليمان بن حرب، قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن كريب: عن ابن عباس قال: بت عند خالتي ميمونة، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل فقضى حاجته، ثم غسل وجهه ويديه ثم نام، ثم قام، ثم أتى القربة فأطلق شناقها ثم توضأ وضوءا بين الوضوءين؛ لم يكثر وقد أبلغ، ثم قام فصلى، فقمت فتمطيت كراهية أن يراني أني كنت أرتقبه، فقمت فتوضأت، فقام يصلي، فقمت عن يساره فأخذ بأذني فأدارني عن يمينه، فتتامت صلاة الرسول صلى الله عليه وسلم من الليل ثلاث عشرة ركعة، ثم اضطجع فنام حتى نفخ -وكان إذا نام [نفخ]-، فأتاه بلال فآذنه بالصلاة، فقام فصلى #35# ولم يتوضأ، وكان في دعائه: ((اللهم اجعل في قلبي نورا، وفي بصري نورا، وفي سمعي نورا، وعن يميني نورا، وعن يساري نورا، وفوقي نورا وتحتي نورا، وأمامي نورا، وخلفي نورا، وأعظم لي نورا)). قال كريب: وسبعا في التابوت، قال كريب: فلقيت بعض ولد العباس فحدثني بهن، فذكر: عصبي ولحمي ودمي وبشري وشعري، وذكر خصلتين. وفي رواية مالك عن مخرمة، عن كريب قال: ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم أوتر. وفي الباب عن زيد بن خالد، وعائشة، وفي رواية زيد فائدة.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← كُرَيْبٍ، ← سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← (خ، م)

854 - (م) - حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله، قال: ثنا الحسن بن علي، قال: ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: ثنا الفريابي، قال: ثنا قتيبة، عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه: أن عبد الله بن قيس بن مخرمة أخبره: عن زيد بن خالد الجهني أنه قال: قلت: لأرمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فتوسدت عتبته، أو فسطاطه، فقام فصلى ركعتين خفيفتين، ثم صلى ركعتين طويلتين، ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما، ثم صلى ركعتين دون اللتين قبلهما، ثم صلى ركعتين دون اللتين قبلهما، ثم صلى ركعتين دون اللتين قبلهما، ثم أوتر، فتلك ثلاث عشرة ركعة. #36# ونوع منها: ثلاث عشرة؛ ومن جملتها خمس ركعات من آخرها بتسليم، ولا يجلس إلا في آخرهن.

قلت: لأرمقن صلاة رسول الله ← زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّهُ ← أَبِيهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ ← مَالِكٍ، ← قُتَيْبَةُ، ← الْفِرْيَابِيُّ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ← أحمد بن محمد بن عبد الله ← 4332م-

855 - (م) - حدثنا نجيب بن ميمون، قال: ثنا منصور بن عبد الله، قال: أنا عمرو بن عبد الله البصري، قال: ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء، قال: ثنا جعفر بن عون، قال: ثنا هشام بن عروة، عن أبيه: عن عائشة قالت: كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل ثلاث عشرة ركعة؛ يوتر منهن بخمس، ولا يسلم في شيء من الخمس حتى يجلس في الآخرة ويسلم. وفي رواية: ولا يجلس في شيء من الخمس. ونوع منها: -في حال كبر سنه- تسع؛ اسبتدأ فأوتر بسبع، ثم صلى ركعتين بعدها جالسا، وقد مضى ذلك في أول الأنواع فلا نعيده.

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفَرَّاءُ، ← عمرو بن عبد الله البصري، ← مَنْصُورَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ← نجيب بن ميمون، ← 4332م-