Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1097

1096 - (م) - حدثنا الفضل بن أحمد، قال: ثنا أبو زكريا، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا جعفر بن محمد، قال: ثنا يحيى بن يحيى، قال: أنبأ حماد بن زيد، قال: ثنا هارون بن رئاب، قال: حدثني كنانة بن نعيم العدوي: عن قبيصة بن المخارق الهلالي قال: تحملت حمالة، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم أسأله فيها، فقال: ((أقم يا قبيصة حتى تأتينا الصدقة فنأمر لك بها))، ثم قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا قبيصة! إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة: رجل تحمل بحمالة؛ فحلت له المسألة حتى يصيبها ثم يمسك، ورجل أصابته جائحة اجتاحت ماله؛ فحلت له المسألة حتى يصيب #161# قواما من عيش أو سداد من عيش، ورجل أصابته فاقة؛ فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش أو سدادا من عيش ثم يمسك، وما سواهن من المسألة -يا قبيصة- سحت يأكلها صاحبها سحتا)).

قَبِيصَةَ بْنِ الْمُخَارِقِ الْهِلَالِيِّ ← كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ الْعَدَوِيِّ، ← هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ ← أَنْبَأَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← محمد بن يعقوب ← أَبُو زَكَرِيَّا، ← الْفَضْلُ بْنُ أَحْمَدَ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [10] كتاب الزكاة وثوابها، والوعيد في منعها · Hadith 1097

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1098

1097 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف والفضل بن أحمد بن محمد قالا: ثنا أبو زكريا، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا إبراهيم بن محمد وحسين بن محمد قالا: ثنا أبو كريب، قال: ثنا ابن فضيل، عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من سأل الناس أموالهم تكثرا فإنما يسأل جمرا؛ فليستقل منه أو ليستكثره)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي زُرْعَةَ ← عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ← ابْنُ فُضَيْلٍ، ← أَبُو كُرَيْبٍ، ← إبراهيم بن محمد وحسين بن محمد ← محمد بن يعقوب ← أَبُو زَكَرِيَّا، ← أحمد بن خلف والفضل بن أحمد بن محمد ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [10] كتاب الزكاة وثوابها، والوعيد في منعها · Hadith 1098

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1099

1098 - (م) - حدثنا محمد بن علي بن محمد العميري، قال: ثنا علي بن محمد بن أحمد، قال: أنا حامد بن محمد، قال: ثنا بشر بن موسى، قال: ثنا الحميدي، قال: ثنا سفيان بن عيينة، قال: ثنا عمرو بن دينار قال: سمعت وهب بن منبه في داره بصنعاء -وأطعمني من جوزه في داره -يحدث عن أخيه: عن معاوية: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تلحفوا في المسألة؛ فوالله لا يسألني أحد منكم شيئا، فيخرجه له مني المسألة، فأعطيه إياه -وأنا له كاره- فيبارك له في الذي أعطيته)).

مُعَاوِيَةَ ← أَخِيهِ ← وَهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ فِي دَارِهِ بِصَنْعَاءَ وَأَطْعَمَنِي مِنْ جَوْزَةٍ فِي دَارِهِ، ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْحُمَيْدِيُّ ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ← حامد بن محمد ← علي بن محمد بن أحمد، ← محمد بن علي بن محمد العميري، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [10] كتاب الزكاة وثوابها، والوعيد في منعها · Hadith 1099

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1100

1099 - (م) - حدثنا أحمد بن عبد الرحمن ومحمد بن أحمد، قالا: ثنا أبو بكر، قال: ثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم، قال: ثنا موسى #162# ابن إسحاق، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا يزيد بن الحباب، قال: أخبرني معاوية بن صالح، قال: حدثني ربيعة بن يزيد، عن عبد الله بن عامر اليحصبي قال: سمعت معاوية وهو يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إنما أنا خازن؛ فمن أعطيته عن طيب نفس فمبارك له فيه، ومن أعطيته عن مسألة وشره كان كالذي يأكل ولا يشبع)).

معاوية وهو ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ الْيَحْصِبِيِّ، ← رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← يزيد بن الحباب ← أَبُو بَكْرٍ، ← موسى ابن إسحاق، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو بَكْرٍ، ← أحمد بن عبد الرحمن ومحمد بن أحمد، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [10] كتاب الزكاة وثوابها، والوعيد في منعها · Hadith 1100

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1101

1100 - (خ، م) - حدثنا القاسم بن الفضل، قال: ثنا محمد بن الحسين بن الفضل، قال: أنا عبد الله بن جعفر، قال: ثنا يعقوب، قال: ثنا المعلى بن أسد، قال: ثنا وهيب، عن النعمان بن راشد، عن عبد الله بن مسلم أخي الزهري: عن حمزة بن عبد الله بن عمر قال: خرجنا إلى الشام نسأل، فلما قدمنا المدينة قال لنا ابن عمر: أتيتم الشام تسألون؟! أما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ما تزال المسألة بالرجل حتى يلقى الله عز وجل وما في وجهه مزعة من لحم)).

حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ أَخِي الزُّهْرِيِّ ← النُّعْمَانَ بْنَ رَاشِدٍ ← وُهَيْبٌ، ← الْمُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ ← يَعْقُوبُ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← محمد بن الحسين بن الفضل ← الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [10] كتاب الزكاة وثوابها، والوعيد في منعها · Hadith 1101

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1102

1101 - (م) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا عبد الله بن جعفر، قال: ثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: ثنا أبو مسهر، قال: ثنا سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي مسلم الخولاني قال: حدثني الحبيب الأمين -أما هو إلي فحبيب، وأما هو عندي فأمين- #163# عوف بن مالك الأشجعي، قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة أو ثمانية أو سبعة، فقال: ((ألا تبايعون رسول الله صلى الله عليه وسلم؟))، رددها ثلاث مرات، فقدمنا أيدينا، ثم قلنا: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم! قد بايعناك، فعلام نبايعك؟ قال: ((على أن تعبدوا الله لا تشركوا به شيئا، والصلوات الخمس -وأسر كلمة خفية- لا تسألوا الناس شيئا))، فلقد رأيت بعض أولئك النفر يسقط سوطه؛ فما يسأل أحدا يناوله.

الْحَبِيبُ الأَمِينُ، ← أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ، ← أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، ← رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، ← سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← اَبُوْ مُسْھِرٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [10] كتاب الزكاة وثوابها، والوعيد في منعها · Hadith 1102

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1103

1102 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن خلف وعلي بن أحمد المديني وغيرهما، قالوا: ثنا أبو زكريا، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا محمد بن نعيم، قال: ثنا قتيبة، قال: ثنا مالك والمغيرة كلاهما، عن أبي الزناد، عن الأعرج: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف على الناس، فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان))، قالوا: فمن المسكين يا رسول الله؟ قال: ((الذي لا يجد غنى يغنيه، ولا يفطن له فيصدق عليه، ولا يسأل الناس شيئا)). وفي رواية: ((لكن المسكين الذي يجلس في بيته)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← مالك والمغيرة كلاهما، ← قُتَيْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ، ← محمد بن يعقوب ← أَبُو زَكَرِيَّا، ← أحمد بن خلف وعلي بن أحمد المديني وغيرهما، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [10] كتاب الزكاة وثوابها، والوعيد في منعها · Hadith 1103

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1104

1103 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن خلف وعلي بن أحمد بن محمد وغيرهما، قالوا: ثنا أبو زكريا، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا محمد بن شاذان، قال: ثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك، عن نافع: عن ابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال -وهو على المنبر، وهو يذكر #164# الصدقة والتعفف عن المسألة-: ((اليد العليا خير من اليد السفلى، واليد العليا المنفقة، واليد السفلى السائلة)).

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، ← محمد بن يعقوب ← أَبُو زَكَرِيَّا، ← علي بن أحمد بن محمد وغيرهما، ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [10] كتاب الزكاة وثوابها، والوعيد في منعها · Hadith 1104

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1105

1104 - (خ، م) - حدثنا علي بن أحمد المديني وغيره، قالوا: ثنا أبو سعيد، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: ثنا أبو اليمان، قال: أنا شعيب، عن الزهري قال: حدثني سالم: أن عبد الله قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطيني العطاء فأقول: أعطه أفقر إليه مني، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: ((خذه؛ وما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه، وما لا، فلا تتبعه نفسك)).

سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ ← أبو اليمان ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← محمد بن يعقوب ← أَبُو سَعِيدٍ ← علي بن أحمد المديني وغيره ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [10] كتاب الزكاة وثوابها، والوعيد في منعها · Hadith 1105

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1106

1105 - (خ، م) - حدثنا الفضل بن أحمد وعلي بن أحمد، قالا: ثنا أبو زكريا، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا أبو عمرو المستملي ومحمد بن شاذان، قالا: ثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد: عن أبي سعيد الخدري: أن ناسا من الأنصار سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاهم، ثم سألوه فأعطاهم، حتى إذا نفد ما عنده قال: ((ما يكن عندي من خير فلن أدخره عنكم، ومن يستعف يعفه الله، ومن يستغن يغنه الله، ومن يتصبر يصبره الله، وما أعطي أحد من عطاء خيرا وأوسع من الصبر)).

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أبو عمرو المستملي ومحمد بن شاذان، ← محمد بن يعقوب ← أَبُو زَكَرِيَّا، ← الفضل بن أحمد وعلي بن أحمد ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [10] كتاب الزكاة وثوابها، والوعيد في منعها · Hadith 1106

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1107

1106 - (خ، م) - حدثنا الفضل بن أحمد بن محمد وغيره قالوا: أنا أحمد بن الحسن بن أحمد، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: أنا العباس بن الوليد بن مزيد، قال: أخبرني أبي، قال: ثنا الأوزاعي قال: حدثني ابن شهاب، عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب: أن حكيم بن حزام قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاني، ثم سألته فأعطاني، ثم سألته فأعطاني، فقال: ((يا حكيم! إن هذا المال خضرة حلوة؛ فمن أخذ بسخاوة نفسه بورك له فيه، ومن أخذه بإشراف نفسه لم يبارك له فيه، وكان كالذي يأكل ولا يشبع، واليد العليا خير من اليد السفلى))، قال حكيم: فقلت: يا رسول الله! والذي بعثك بالحق لا أرزأ أحدا بعدك شيئا حتى أفارق الدنيا، فكان أبو بكر الصديق يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيأبى أن يقبله، ثم إن عمر دعاه ليعطيه فأبى أن يقبل منه شيئا، فقال عمر: إني أشهدكم يا معشر المسلمين على حكيم أني أعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفيء فيأبى أن يأخذه، فلم يرزأ حكيم أحدا من الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى فارق الدنيا.

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← أَبِي ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزِيدَ ← محمد بن يعقوب ← أحمد بن الحسن بن أحمد، ← الفضل بن أحمد بن محمد وغيره ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [10] كتاب الزكاة وثوابها، والوعيد في منعها · Hadith 1107

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1108

1107 - (خ، م) - حدثنا الحسن بن أحمد، قال: أنا أبو سلمة، قال: أنا عبد الله بن أحمد، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا شيبان، قال: ثنا أبو الأشهب، قال: ثنا خليد العصري: عن الأحنف بن قيس قال: كنت في نفر من قريش، فمر أبو ذر وهو يقول: بشر الكنازين بكي في ظهورهم يخرج من جنوبهم، وبكي من قبل أقفائهم يخرج من جباههم، ثم تنحى وقعد، فقلت: من هذا؟ #166# قالوا: هذا أبو ذر، فقمت إليه فقلت: ما شيء سمعتك تقول قبيل؟ قال: ما قلت إلا شيئا سمعته من نبيكم صلى الله عليه وسلم، قلت: فما تقول في هذا العطاء؟ قال: فخذه، فإن فيه اليوم معونة، فإذا كان ثمنا لدينك فدعه.

الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، ← خُلَيْدٌ الْعَصَرِيُّ ← أَبُو الْأَشْهَبِ، ← شَيْبَانُ، ← الْحَسَنُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو سَلَمَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [10] كتاب الزكاة وثوابها، والوعيد في منعها · Hadith 1108

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty