Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1013

1012 - (خ) - حدثنا الواحدي، قال: ثنا ابن بامويه، قال: ثنا محمد بن يعقوب الشيباني، قال: ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، قال: ثنا أحمد بن يونس، قال: ثنا ابن أبي ذئب: عن سعيد المقبري، عن أبيه قال: كنا مع أبي هريرة في جنازة، فأخذ أبو هريرة بيد مروان فجلسا قبل أن توضع، فجاء أبو سعيد فأخذ بيد مروان، فقال: قم، فوالله لقد علم هذا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا عن ذلك، فقال أبو هريرة رضي الله عنه: صدق.

أَبِيهِ ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ← محمد بن يعقوب الشيباني ← ابن بامويه، ← الواحدي، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [9] كتاب الجنائز · Hadith 1013

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1014

1013 - (خ، م) - حدثنا أحمد وعمر ابنا محمد بن أحمد #116# وغيرهما، قالوا: ثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: ثنا الحسين بن إسماعيل، قال: ثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا ابن علية، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر: عن عامر بن ربيعة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا رأيت جنازة فإن لم تكن ماشيا معها فقم لها حتى تخلف أو توضع))، فكان ابن عمر ربما تقدم الجنازة فقعد، حتى إذا رأى أن قد أشرفت، قام حتى توضع.

عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ ← ابْنُ عُلَيَّةَ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أحمد وعمر ابنا محمد بن أحمد وغيرهما، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [9] كتاب الجنائز · Hadith 1014

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1015

1014 - (م) - حدثنا الحسن بن أحمد، قال: ثنا أبو سلمة، قال: أنا عبد الله بن أحمد، قال: أنا الحسن، قال: ثنا عثمان، قال: ثنا جرير، عن سهيل، عن أبيه: عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا شيعتم جنازة فلا تجلسوا حتى توضع))، قال سهيل: فرأيت أبا صالح لا يجلس حتى توضع عن مناكب الرجال.

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِيهِ ← سُهَيْلٌ، ← جَرِيرٌ ← عُثْمَانَ، ← الْحَسَنُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو سَلَمَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [9] كتاب الجنائز · Hadith 1015

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1016

1015 - (خ، م) - حدثنا عبيد الله بن عبد الله وغيره، قالا: أنا أبو سعيد، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا يحيى، قال: أنا عبد الوهاب، قال: أنا هشام بن أبي عبد الله، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبيد الله بن مقسم: عن جابر بن عبد الله قال: مرت بنا جنازة، فقام لها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقمنا معه، فقلنا يا رسول الله! إنها جنازة يهودية، فقال: ((إن الموت فزع؛ فإذا رأيتم جنازة فقوموا)). #117# وفي الباب: عن سهل بن حنيف، وقيس بن سعد وقالا: قال: ((أليست نفسا)).

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← يَحْيَى ← محمد بن يعقوب ← أَبُو سَعِيدٍ ← عبيد الله بن عبد الله وغيره، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [9] كتاب الجنائز · Hadith 1016

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1017

1016 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا محمد بن عبد الله، قال: ثنا الأصم، قال: ثنا الربيع بن سليمان، قال: ثنا شعيب بن الليث، قال: ثنا الليث بن سعد، قال: حدثني يحيى بن سعيد، عن واقد بن عمرو بن سعد، عن نافع بن جبير، عن مسعود بن الحكم: عن علي بن أبي طالب: أنه ذكر القيام على الجنائز حتى توضع، فقال علي: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قعد؛ وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى الجنازة قام لها، ثم ترك القيام، فلم يكن يقوم للجنازة إذا رآها.

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ ← نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ← واقد بن عمرو بن سعد، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← الأَصَمُّ: ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [9] كتاب الجنائز · Hadith 1017

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #1018

1017 - (خ) - حدثنا أبو منصور، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا إبراهيم بن محمد، قال: ثنا محمود بن محمد، قال: ثنا أحمد بن عيسى، قال: ثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو: أن عبد الرحمن بن القاسم حدثه: أن القاسم كان يمشي بين يدي الجنازة، ويجلس قبل أن توضع، ولا يقوم لها، وكان يخبر عن عائشة: أن أهل الجاهلية كانوا يقومون إذا رأوها، ويقولون: في أهلك ما أنت، في أهلك ما أنت.

عَمْرٌو ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أحمد بن عيسى، ← مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو بَكْرٍ، ← أَبُو مَنْصُورٍ، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [9] كتاب الجنائز · Hadith 1018

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty