جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [24] كتاب الفتن ‹ [6] ذكر دابة الأرض، وطلوع الشمس من مغربها، وانغلاق باب التوبة بها، وخروج الناس من المدينة، ورجوعهم إلى عبادة الأصنام، ودروس أعلام الإسلام، وانتشار أهل النور، وإخراج الله تعالى نارا تحشرهم، وقيام الساعة على رؤوس قوم هم شرار خلق الله -نعوذ بالله تعالى من إد · حديث 4225
4225 - (م) - حدثنا محمد بن عبد الله المحمي وغيره، قالوا: ثنا أحمد بن الحسن، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا محمد بن سنان، قال: ثنا عبد الله بن حمران، قال: أنبأ عبد الحميد، عن الأسود ابن العلاء، عن أبي سلمة، قال:
سمعت عائشة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((لا يذهب الليل والنهار حتى تعبد اللات والعزى))، قلت: يا رسول الله! إن كنت لأظن أن الله تعالى حين أنزل {هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق} أن ذلك تام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنه سيكون من ذلك ما شاء الله عز وجل، ثم يبعث الله تعالى ريحا طيبة، فتوفي من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان، فيبقى من لا خير فيه، فيرجعون إلى دين آبائهم)).
لا يذهب الليل والنهار حتى تعبد اللات والعزى قلت ← رَسُولِ اللَّهِ ← عَائِشَةَ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الأسود ابن العلاء ← أنبأ عبد الحميد، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُمْرَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أَحْمَدُ بْنُ الحَسَنِ ← محمد بن عبد الله المحمي وغيره، ← 4332م-
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [24] The Book of Seditions › [6] He mentioned the earth animal, the rising of the sun from its west, the closing of the door of repentance in it, the departure of people from the city, their return to idolatry, the lessons of the flags of Islam, the spread of the people of light, and · Hadith 4225
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [24] كتاب الفتن ‹ [6] ذكر دابة الأرض، وطلوع الشمس من مغربها، وانغلاق باب التوبة بها، وخروج الناس من المدينة، ورجوعهم إلى عبادة الأصنام، ودروس أعلام الإسلام، وانتشار أهل النور، وإخراج الله تعالى نارا تحشرهم، وقيام الساعة على رؤوس قوم هم شرار خلق الله -نعوذ بالله تعالى من إد · حديث 4226
4226 - (م) - حدثنا حمد بن أحمد بن عمر، قال: أنا أبو عبد الله، قال: أنا عبد الرحمن بن أحمد بن يونس، قال: ثنا محمد بن هارون ابن حسان، قال: ثنا عبد الملك بن شعيب، قال: ثنا ابن وهب، قال: #254# حدثني الليث، قال: حدثني موسى بن علي بن رباح، عن أبيه، قال:
قال المستورد القرشي عند عمرو بن العاص: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((تقوم الساعة والروم أكثر الناس))، فقال له عمرو بن العاص: انظر ماذا تقول؟! قال: أقول ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال عمرو: لئن قلت ذلك إن فيهم لخصالا أربعا: إنهم لأحلم الناس عند فتنة، وأسرعهم إفاقة عند مصيبة، وأوشكهم كرة بعد فرة، وخيرهم لمسكين وفقير وضعيف، وأمنعهم من ظلم الملوك.
مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ← أَقُولُ مَا ← له عمرو بن العاص: انظر ماذا تقول؟! ← تَقُومُ السَّاعَةُ وَالرُّومُ أَکْثَرُ النَّاسِ ← رَسُولِ اللَّهِ ← الْمُسْتَوْرِدُ الْقُرَشِيُّ عِنْدَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← أَبِيهِ ← مُوسَى بْنِ عَلِي بْنِ رَبَاحٍ، ← اللَّيْثُ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ شُعَيْبٍ ← محمد بن هارون ابن حسان، ← عبد الرحمن بن أحمد بن يونس، ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← حمد بن أحمد بن عمر، ← 4332م-
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [24] The Book of Seditions › [6] He mentioned the earth animal, the rising of the sun from its west, the closing of the door of repentance in it, the departure of people from the city, their return to idolatry, the lessons of the flags of Islam, the spread of the people of light, and · Hadith 4226
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [24] كتاب الفتن ‹ [6] ذكر دابة الأرض، وطلوع الشمس من مغربها، وانغلاق باب التوبة بها، وخروج الناس من المدينة، ورجوعهم إلى عبادة الأصنام، ودروس أعلام الإسلام، وانتشار أهل النور، وإخراج الله تعالى نارا تحشرهم، وقيام الساعة على رؤوس قوم هم شرار خلق الله -نعوذ بالله تعالى من إد · حديث 4227
4227 - (م) - حدثنا محمود بن القاسم، قال: ثنا بشر بن محمد بن محمد، قال: أنا محمد بن عبد الله بن محمد بن يوسف، قال: ثنا الحسن بن الفضل، قال: ثنا عفان، قال: ثنا حماد، قال: أنا ثابت:
عن أنس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض: الله الله)).
أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادٌ، ← عَفَّانُ، ← الْحَسَنُ بْنُ الْفَضْلِ، ← محمد بن عبد الله بن محمد بن يوسف، ← بشر بن محمد بن محمد، ← محمود بن القاسم، ← 4332م-
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [24] The Book of Seditions › [6] He mentioned the earth animal, the rising of the sun from its west, the closing of the door of repentance in it, the departure of people from the city, their return to idolatry, the lessons of the flags of Islam, the spread of the people of light, and · Hadith 4227
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [24] كتاب الفتن ‹ [6] ذكر دابة الأرض، وطلوع الشمس من مغربها، وانغلاق باب التوبة بها، وخروج الناس من المدينة، ورجوعهم إلى عبادة الأصنام، ودروس أعلام الإسلام، وانتشار أهل النور، وإخراج الله تعالى نارا تحشرهم، وقيام الساعة على رؤوس قوم هم شرار خلق الله -نعوذ بالله تعالى من إد · حديث 4228
4228 [خ] (أشك في تخريجه) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا الشافعي، قال: ثنا معاذ، قال: ثنا مسدد، قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، عن قتادة، عن عبد الله بن أبي عتبة:
عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تقوم الساعة حتى لا يحج الناس)).
اَبِیْ سَعِیْدٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُسَدَّدٌ ← مُعَاذٌ، ← الشَّافِعِیُّ ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← [خ]- (أشك في تخريجه)
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [24] The Book of Seditions › [6] He mentioned the earth animal, the rising of the sun from its west, the closing of the door of repentance in it, the departure of people from the city, their return to idolatry, the lessons of the flags of Islam, the spread of the people of light, and · Hadith 4228
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [24] كتاب الفتن ‹ [6] ذكر دابة الأرض، وطلوع الشمس من مغربها، وانغلاق باب التوبة بها، وخروج الناس من المدينة، ورجوعهم إلى عبادة الأصنام، ودروس أعلام الإسلام، وانتشار أهل النور، وإخراج الله تعالى نارا تحشرهم، وقيام الساعة على رؤوس قوم هم شرار خلق الله -نعوذ بالله تعالى من إد · حديث 4229
4229 - (خ، م) - حدثنا عبد الواحد بن أحمد، قال: أنا الطلحي، #255# قال: ثنا أبو أسيد، قال: ثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: ثنا أبو اليمان، قال: أنا شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، قال: قال سعيد بن المسيب:
أخبرني أبو هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضيء أعناق الإبل ببصرى)).
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [24] The Book of Seditions › [6] He mentioned the earth animal, the rising of the sun from its west, the closing of the door of repentance in it, the departure of people from the city, their return to idolatry, the lessons of the flags of Islam, the spread of the people of light, and · Hadith 4229
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [24] كتاب الفتن ‹ [6] ذكر دابة الأرض، وطلوع الشمس من مغربها، وانغلاق باب التوبة بها، وخروج الناس من المدينة، ورجوعهم إلى عبادة الأصنام، ودروس أعلام الإسلام، وانتشار أهل النور، وإخراج الله تعالى نارا تحشرهم، وقيام الساعة على رؤوس قوم هم شرار خلق الله -نعوذ بالله تعالى من إد · حديث 4230
4230 - (خ، م) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا أبو القاسم، قال: ثنا أحمد بن عبد الوهاب، قال: ثنا أبو اليمان، قال: أنا شعيب، قال: ثنا أبو الزناد، عن الأعرج:
عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما، فلا يتبايعانه ولا يطويانه، ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته من تحته، فلا يطعمه، ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه؛ فلا يسقي، ولتقومن الساعة وقد رفع أكلته إلى فيه؛ فلا يطعمها)).
وفي رواية: ((فما يصل الإناء إلى فيه حتى تقوم)).
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبُو الزِّنَادٍ، ← شُعَيْبٌ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ← أَبُو الْقَاسِمِ. ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← (خ، م)
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [24] The Book of Seditions › [6] He mentioned the earth animal, the rising of the sun from its west, the closing of the door of repentance in it, the departure of people from the city, their return to idolatry, the lessons of the flags of Islam, the spread of the people of light, and · Hadith 4230
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [24] كتاب الفتن ‹ [6] ذكر دابة الأرض، وطلوع الشمس من مغربها، وانغلاق باب التوبة بها، وخروج الناس من المدينة، ورجوعهم إلى عبادة الأصنام، ودروس أعلام الإسلام، وانتشار أهل النور، وإخراج الله تعالى نارا تحشرهم، وقيام الساعة على رؤوس قوم هم شرار خلق الله -نعوذ بالله تعالى من إد · حديث 4231
4231 - (م) - حدثنا الحسن بن أحمد، قال: أنا أبو سلمة، قال: أنا عبد الله بن أحمد، قال: أنا الحسن، قال: ثنا حرملة، قال: ثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث: أن يزيد بن أبي حبيب، حدثه:
أن عبد الرحمن بن شماسة حدثه: أنه كان عند مسلمة بن مخلد، وعنده عبد الله بن عمرو بن العاص، فقال عبد الله: لا تقوم الساعة إلا على شرار الخلق، هم شر من أهل الجاهلية، لا يدعون الله تعالى بشيء إلا رده عليهم، فبينا هم على ذلك أقبل عقبة بن عامر، فقال له مسلمة #256# ابن مخلد: يا عقبة! اسمع ما يقول عبد الله! فقال عقبة: هو أعلم، وأما أنا فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أمر الله قاهرين لعدوهم، لا يضرهم من خالفهم حتى تأتيهم الساعة وهم على ذلك))، فقال عبد الله: أجل، ((ثم يبعث الله ريحا ريحها كريح المسك، ومسها مس الحرير، فلا تترك نفسا في قلبه مثقال حبة من الإيمان إلا قبضته، ثم يبقى شرار الناس، فعليهم تقوم الساعة)).
وفي الباب: عن ابن مسعود مختصرا في الشرار.
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [24] The Book of Seditions › [6] He mentioned the earth animal, the rising of the sun from its west, the closing of the door of repentance in it, the departure of people from the city, their return to idolatry, the lessons of the flags of Islam, the spread of the people of light, and · Hadith 4231
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [24] كتاب الفتن ‹ [6] ذكر دابة الأرض، وطلوع الشمس من مغربها، وانغلاق باب التوبة بها، وخروج الناس من المدينة، ورجوعهم إلى عبادة الأصنام، ودروس أعلام الإسلام، وانتشار أهل النور، وإخراج الله تعالى نارا تحشرهم، وقيام الساعة على رؤوس قوم هم شرار خلق الله -نعوذ بالله تعالى من إد · حديث 4232
4232 - (م) - حدثنا روح بن محمد، قال: أنا علي بن أبي حامد، قال: أنا إبراهيم بن محمد بن حمزة، قال: ثنا شعبة، عن النعمان بن سالم، قال: سمعت يعقوب بن عاصم بن عروة بن مسعود، يقول:
سمعت رجلا قال لعبد الله بن عمرو بن العاص: إنك تقول: إن الساعة تقوم إلى كذا وكذا، فقال: لقد هممت ألا أحدثكم بشيء؛ إنما قلت: إنكم سترون بعد قليل أمرا عظيما، وكان حرق البيت -قال شعبة: هذا أو نحوه-، ثم قال عبد الله بن عمرو: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يخرج الدجال في أمتي، فيلبث فيهم أربعين -فلا أدري: أربعين يوما، أو أربعين عاما، أو أربعين ليلة، أو أربعين شهرا-، فيبعث الله عيسى، كأنه عروة بن مسعود الثقفي، فيطلبه، فيهلكه الله، ثم يلبث الناس بعده سبع سنين، ليس بين اثنين عداوة، ثم يرسل الله تعالى ريحا باردة من قبل الشأم، فلا يبقى أحد في قلبه مثقال ذرة من إيمان إلا قبضته، #257# حتى لو أن أحدكم كان في كبد جبل لدخلت عليه))، قال: سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ويبقى شرار الناس في خفة الطير وأحلام السباع، لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا، فيتمثل لهم الشيطان، فيأمرهم بالأوثان فيعبدونها، وهم في ذلك دارة أرزاقهم، حسن عيشهم، ثم ينفخ في الصور، فلا يسمعه أحد إلا أصغى ليتا، وأول من يسمعه رجل يلوط حوضه، فيصعق، ثم لا يبقى أحد إلا صعق، ثم يرسل الله -أو: ينزل الله- مطرا كأنه الطل، فينبت أجساد الناس، ثم ينفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون، قال: ثم يقال: يا أيها الناس! هلموا إلى ربكم و {وقفوهم إنهم مسئولون}، ثم يقال: أخرجوا بعث النار، قال: فيقال: كم؟ فيقال: من كل ألف تسعمئة وتسعة وتسعين، فيومئذ يشيب الولدان شيبا، ويومئذ يكشف عن ساق)).
قال محمد بن جعفر: عرضته عليه مرارا، وسمعته منه مرارا.
لعبد الله بن عمرو بن العاص: إنك تقول: ← رَجُلًا ← يَعْقُوبَ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، ← النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، ← شُعْبَةُ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ، ← علي بن أبي حامد: ← رَوْحِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← 4332م-
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [24] The Book of Seditions › [6] He mentioned the earth animal, the rising of the sun from its west, the closing of the door of repentance in it, the departure of people from the city, their return to idolatry, the lessons of the flags of Islam, the spread of the people of light, and · Hadith 4232
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [24] كتاب الفتن ‹ [7] ذكر حشر الناس للصعقة عند النفخة الأولى · حديث 4233
4233 - (خ، م) - حدثنا عبد الملك بن عبد الله، قال: ثنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنا أحمد بن عبيد، قال: ثنا جعفر بن محمد، قال: ثنا إبراهيم بن الحجاج، قال: ثنا وهيب، قال: ثنا عبد الله بن طاوس، عن أبيه: #258# عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((يحشر الناس على ثلاث طرائق: راغبين، وراهبين، وراكبين اثنان على بعير، وثلاثة على بعير، وأربعة على بعير، وعشرة على بعير، وتحشر بقيتهم النار؛ تقيل معهم حيث قالوا، وتبيت معهم حيث باتوا، وتصبح معهم حيثما أصبحوا، وتمسي معهم حيثما أمسوا)).
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ، ← وُهَيْبٌ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ← عبد الملك بن عبد الله ← (خ، م)
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [24] The Book of Seditions › [7] He mentioned people being stunned at the first blow · Hadith 4233
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [25] كتاب البعث وصفة القيامة وأحوالها ‹ [7] ذكر حشر الناس للصعقة عند النفخة الأولى · حديث 4234
4234 - (خ، م) - حدثنا روح بن محمد، قال: أنا علي بن أبي حامد، قال: أنا أبو إسحاق، قال: حدثني محمد بن يحيى، قال: ثنا أبو كريب، قال: ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح:
عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((ما بين النفختين أربعون))، قالوا: يا أبا هريرة! أربعون يوما؟ قال: أبيت، قالوا: أربعون شهرا؟ قال: أبيت، قال: أربعون سنة؟ قال: أبيت، قال: ((ثم ينزل الله تعالى من السماء ماء، فينبتون به كما ينبت البقل، قال: ليس من الإنسان شيء إلا يبلى إلا عجب الذنب، ومنه يركب الخلق يوم القيامة)).
وفي رواية أخرى: ((إلا عظم واحد لا تأكله الأرض، وهو عجب الذنب، منه خلق وفيه يركب)).
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو كُرَيْبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← علي بن أبي حامد: ← رَوْحِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← (خ، م)
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [25] The Book of Resurrection and the Description of the Resurrection and its Conditions › [7] He mentioned people being stunned at the first blow · Hadith 4234
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [25] كتاب البعث وصفة القيامة وأحوالها ‹ [1] ذكر قوله: {والأرض جميعا قبضته يوم القيامة}، وقوله: ((تكون الأرض يوم القيامة خبزة واحدة)) · حديث 4235
4235 - (خ، م) - حدثنا محمد بن أحمد بن أسيد، قال: ثنا أبو #262# عبد الله، قال: ثنا أحمد بن سليمان بن أيوب، قال: ثنا أبو زرعة، قال: ثنا أبو اليمان، قال: ثنا شعيب، عن الزهري، قال: أخبرني أبو سلمة:
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يقبض الله تعالى الأرض يوم القيامة، ويطوي السموات بيمينه، ثم يقول: أنا الملك، أين ملوك الأرض؟)).
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبُو سَلَمَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← أَبُو زُرْعَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَيُّوبَ، ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← محمد بن أحمد بن أسيد، ← (خ، م)
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [25] The Book of Resurrection and the Description of the Resurrection and its Conditions › [1] He mentioned his saying: (And the earth will be all its hold on the Day of Resurrection), and his saying: ((The Earth will be one bread on the Day of Resurrection)) · Hadith 4235
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [25] كتاب البعث وصفة القيامة وأحوالها ‹ [1] ذكر قوله: {والأرض جميعا قبضته يوم القيامة}، وقوله: ((تكون الأرض يوم القيامة خبزة واحدة)) · حديث 4236
4236 - (خ) - حدثنا صاعد بن سيار، قال: ثنا الحسين بن محمد، قال: ثنا أحمد بن إبراهيم، قال: ثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد المقدمي، قال: ثنا مقدم بن محمد، قال: حدثني عمي القاسم بن يحيى، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع:
عن ابن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الله تعالى يقبض السموات بيمينه والأرض بيده -أحسبه قال: الأخرى-، ثم يقول: أنا الملك)).
الْمُلْكُ: ← الأخرى-، ثم ← ((إن الله تعالى يقبض السموات بيمينه والأرض بيده -أحسبه ← رَسُولِ اللَّهِ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← عَمِّي الْقَاسِمُ بْنُ يَحْيَی ← مُقَدَّمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أبو عبد الله محمد بن أحمد المقدمي، ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← صاعد بن سيار، ← خ
Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq · [25] The Book of Resurrection and the Description of the Resurrection and its Conditions › [1] He mentioned his saying: (And the earth will be all its hold on the Day of Resurrection), and his saying: ((The Earth will be one bread on the Day of Resurrection)) · Hadith 4236
