Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee

وروينا عن عرفجة ، عن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( ( ليس على الوالد قود من ولد ) ) ( 2 ) .

عُمَرَ، ← عَرْفَجَةَ ← وَرُوِّينَا

ورويناه عن طاوس ، عن ابن عباس مرفوعاً ( 3 ) .

ابْنِ عَبَّاسٍ ← طَاوْسٍ ← وَرُوِّينَاهُ

قال البخاري في الترجمة ( 1 ) : يذكر عن عمر : ( ( تقاد المرأة من الرجل في كل عمد يبلغ نفسه فما دونها من الجراح ) ) . قال : وبه قال عمر بن العزيز ، وأبو الزناد ، عن أصحابه . قال : جرحت أخت الربيع إنساناً ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ( القصاص القصاص ) ) .

عُمَرَ، ← البخاري في الترجمة يذكر

أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ، نا أبو سعيد بن الأعرابي ، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ، نا عفان ، نا حماد ، نا ثابت ، عن أنس أن أخت الربيع أم حارثة ، جرحت إنساناً ، فاختصموا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ( القصاص القصاص ) ) فقالت أم الربيع : يا رسول الله أيقتص من فلانة ، والله لا يقتص منها أبداً فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ( سبحان الله القصاص كتاب الله ) ) قالت : والله لا يقتص منها أبداً ، قال : فما زالت حتى قبلوا الدية ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ( إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره ) ) ( 2 ) .

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادٍ، ← عَفَّانُ ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو الوليد الفقيه ، نا الحسن بن سفيان ، نا أبو بكر بن أبي شيبة ، نا محمد بن بكر ، عن ابن جريج ، عن عبد العزيز بن عمر أن في كتاب لعمر بن عبد العزيز إن عمر بن الخطاب قال : ( ( يقاد المملوك من المملوك في عمد ، يبلغ نفسه فما دون ذلك ) ) ( 1 ) .

عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ← أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

وروينا عن زيد بن ثابت ، وابن عباس في حرمان القصاص بين الرجل والمرأة في النفس ، وفيما دون النفس ( 1 ) . وهو قول الفقهاء السبعة من التابعين رضوان الله عنهم ( 2 ) .

زيد بن ثابت وابن عباس في حرمان القصاص ← وَرُوِّينَا

أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي ، نا أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن الكارزي ، نا علي بن عبد العزيز ، عن أبي عبيد ، حدثني يحيى بن سعيد يعني القطان ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر أن صبياً قتل بصنعاء غيلة ، فقتل به عمر سبعة ، وقال : ( ( لو اشترك فيه أهل صنعاء لقتلهم ) ) ( 3 ) .

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَعْنِي الْقَطَّانَ، ← اَبِیْ عُبَیْدٍ، ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أحمد بن سليمان ، نا الحسن بن مكرم ، نا يزيد بن هارون ، نا يحيى بن سعيد الأنكادي ، عن نافع ، عن ابن عمر أن عمر قتل سبعة من أهل صنعاء اشتركوا في دم غلام ، وقال : ( ( لو تمالأ عليه أهل صنعاء لقتلتهم جميعاً ) ) ( 1 ) . وروينا في مثله عن علي ( 1 ) .

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← يحيى بن سعيد الأنكادي ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

وروينا عن علي في شاهدين أخطأ بالشهادة على رجل بالسرقة حتى قطع : ( ( لو أعلمكما تعمدتما لقطعتكما ) ) ( 2 ) .

علي في شاهدين ← وَرُوِّينَا

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه ، نا محمد بن أيوب ، نا أبو عمر ، وأبو سلمة قالا : نا همام ، عن قتادة ، عن أنس أن جارية وجدوا رأسها بين حجرين ، فقيل لها : من فعل بك هذا ؟ أفلان ؟ أفلان ؟ حتى سمي اليهودي ، فأومأت برأسها ، فأخذ ، فجيء به ، فاعترف ، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم برض رأسه بحجارة ، وقال أبو سلمة : بين حجرين ( 1 ) .

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← أبو عمر وأبو سلمة ← مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِخْتَوَيْهِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

وروينا على مرداس بن عروة أن رجلاً رمى رجلاً فقتله ، فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم ( ( فأقادة منه ) ) ( 2 ) .

وروينا على مرداس بن عروة

وروينا في حديث عمران بن زيد بن البراء ، عن أبيه ، عن جده ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ( من عرض عرضنا له ، ومن حرق حرقناه ، ومن غرق غرقناه ) ) ( 3 ) .

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← وروينا في حديث عمران بن زيد بن البراء