Bulugh Al Maram

وعن جذامة بنت وهب رضي الله عنها قالت: حضرت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في اناس،‏‏‏‏ وهو يقول: «‏‏‏‏لقد هممت ان انهى عن الغيلة،‏‏‏‏ فنظرت في الروم وفارس،‏‏‏‏ فإذا هم يغيلون اولادهم،‏‏‏‏ فلا يضر ذلك اولادهم شيئا» ‏‏‏‏ ثم سالوه عن العزل،‏‏‏‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «‏‏‏‏ذلك الواد الخفي» . رواه مسلم.

جذامة بنت وهب

وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا قال: يا رسول الله إن لي جارية وانا اعزل عنها،‏‏‏‏ واكره ان تحمل،‏‏‏‏ وانا اريد ما يريد الرجال،‏‏‏‏ وإن اليهود تحدث ان العزل الموءودة الصغرى؟ قال: «‏‏‏‏كذبت اليهود،‏‏‏‏ لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه» .‏‏‏‏ رواه احمد وابو داود واللفظ له،‏‏‏‏ والنسائي والطحاوي،‏‏‏‏ ورجاله ثقات.

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،

وعن جابر قال: كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والقرآن ينزل،‏‏‏‏ ولو كان شيئا ينهى عنه،‏‏‏‏ لنهانا عنه القرآن. متفق عليه. ولمسلم: فبلغ ذلك نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم فلم ينهنا عنه.

جَابِرٍ

وعن انس بن مالك رضي الله عنه: ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يطوف على نسائه بغسل واحد.اخرجاه،‏‏‏‏ واللفظ لمسلم.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

عن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: انه اعتق صفية وجعل عتقها صداقها. متفق عليه.

أَنَسٍ،

وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن رضي الله عنه انه قال: سالت عائشة رضي الله عنها: كم كان صداق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟ قالت: كان صداقه لازواجه اثنتي عشرة اوقية،‏‏‏‏ ونشا،‏‏‏‏ قالت: اتدري ما النش؟ قال: قلت: لا قالت: نصف اوقية،‏‏‏‏ فتلك خمسمائة درهم،‏‏‏‏ فهذا صداق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لازواجه. رواه مسلم.

أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،

وعن ابن عباس قال: لما تزوج علي فاطمة،‏‏‏‏ قال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «‏‏‏‏اعطها شيئا» ‏‏‏‏ قال: ما عندي شيء قال: «‏‏‏‏فاين درعك الحطمية؟» . رواه ابو داود والنسائي وصححه الحاكم.

ابْنِ عَبَّاسٍ

وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «‏‏‏‏ايما امراة نكحت على صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح،‏‏‏‏ فهو لها،‏‏‏‏ وما كان بعد عصمة النكاح،‏‏‏‏ فهو لمن اعطيه،‏‏‏‏ واحق ما اكرم الرجل عليه ابنته او اخته» .‏‏‏‏ رواه احمد والاربعة إلا الترمذي.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ،

وعن علقمة عن ابن مسعود: انه سئل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا،‏‏‏‏ ولم يدخل بها،‏‏‏‏ حتى مات؟ فقال ابن مسعود: لها مثل صداق نسائها،‏‏‏‏ لا وكس،‏‏‏‏ ولا شطط،‏‏‏‏ وعليها العدة،‏‏‏‏ ولها الميراث،‏‏‏‏ فقام معقل بن سنان الاشجعي،‏‏‏‏ فقال: قضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت،‏‏‏‏ ففرح بها ابن مسعود. رواه احمد والاربعة،‏‏‏‏ وصححه الترمذي،‏‏‏‏ وحسنه جماعة.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← عَلْقَمَةَ،

وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «‏‏‏‏من اعطى في صداق امراة سويقا او تمرا فقد استحل» .‏‏‏‏ اخرجه ابو داود،‏‏‏‏ واشار إلى ترجيح وقفه.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

وعن عبد الله بن عامر بن ربيعة،‏‏‏‏ عن ابيه رضي الله عنه: ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم اجاز نكاح امراة على نعلين. اخرجه الترمذي،‏‏‏‏ وصححه،‏‏‏‏ وخولف في ذلك.

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ

وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم رجلا امراة بخاتم من حديد. اخرجه الحاكم،‏‏‏‏ وهو طرف من الحديث الطويل المتقدم في اوائل النكاح.

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ،