Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
القضاء والقدر

Al Qaza Wl Qadar

by Imam Baihaqee

646 Hadith31 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة ‹ باب ما روي عن جماهير الصحابة ، وأعلام الدين وأئمته في إثبات القدر رضي الله عنهم · حديث 509

444 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، نا أحمد بن سلمان الفقيه ، نا أبو داود سليمان بن الأشعث ، نا محمد بن كثير ، نا سفيان ، عن حميد الطويل ، عن الحسن ، في قوله : كذلك نسلكه في قلوب المجرمين (1) قال : « الشرك بالله » __________ (1) سورة : الحجر آية رقم : 12

الشرك بالله سورة الحجر آية رقم ← الحسن في قوله كذلك نسلكه في قلوب المجرمين ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← أبو داود سليمان بن الأشعث، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

Al Qaza Wl Qadar · Book › Chapter of what was narrated from the masses of the Companions, and the scholars of religion and its imams in proving fate, may God be pleased with them · Hadith 509

Sahih

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة ‹ باب ما روي عن جماهير الصحابة ، وأعلام الدين وأئمته في إثبات القدر رضي الله عنهم · حديث 510

445 - أخبرنا أبو علي الروذباري ، أنا أبو بكر بن داسة ، نا أبو داود ، نا ابن كثير ، نا سفيان ، عن رجل ، قد سماه غير ابن كثير ، عن سفيان ، عن عبيد الصيد ، عن الحسن ، في قول الله عز وجل وحيل بينهم وبين ما يشتهون (1) قال : « بينهم وبين الإيمان »446 - قال : ونا أبو داود ، نا موسى بن إسماعيل ، نا حماد ، أخبرني حميد قال : كان الحسن يقول : « لأن يسقط من السماء إلى الأرض أحب إليه من أن يقول الأمر بيدي »

الْأَمْرُ بِيَدِي ← لأن يسقط من السماء إلى الأرض أحب إليه من أن ← كَانَ الْحَسَنُ ← حُمَيْدٍ ← حَمَّادٌ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← وَنا أَبُو دَاوُدَ، ← بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْإِيمَانِ ← الْحَسَنِ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ ← عُبَيْدٍ الصِّيدِ ← سُفْيَانَ، ← رَجُلٍ قَدْ سَمَّاهُ غَيْرِ ابْنِ کَثِيرٍ ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ کَثِيرٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

Al Qaza Wl Qadar · Book › Chapter of what was narrated from the masses of the Companions, and the scholars of religion and its imams in proving fate, may God be pleased with them · Hadith 510

Sahih

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة ‹ باب ما روي عن جماهير الصحابة ، وأعلام الدين وأئمته في إثبات القدر رضي الله عنهم · حديث 511

447 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو سعيد بن أبي عمرو ، قالا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا الربيع بن سليمان ، نا أسد بن موسى ، نا سعيد بن سالم ، عن رباح بن أبي معروف ، عن مروان ، مولى هند بنت المهلب قال : دعا معبد إلى القدر علانية ، فما كان أحد أشد عليه في التفسير والرواية والكلام من الحسن ، فغبت في وجه خرجت فيه ، ثم قدمت فلقيت معبدا ، فقال لي : أما شعرت أن الشيخ قد وافقني ، فاصنعوا ما شئتم بعد ، يعني الحسن ، فقلت في نفسي : أما والله على ذلك أبدأ بأول منه آتيه ، فذهبت حتى أتيته ، فاستأذنت عليه ، فلما دخلت قلت : يا أبا سعيد ، قول الله تبارك وتعالى : تبت يدا أبي لهب وتب ما أغنى عنه ماله وما كسب سيصلى نارا ذات لهب (1) ، كان في أم الكتاب قبل أن يخلق الله عز وجل أبا لهب ؟ فقال : « سبحان الله ما شأنك نعم والله وقبل أن يخلق أبا أبيه » قال : فقلت : فهل كان أبو لهب يستطيع أن يؤمن حتى لا يصلى هذه النار ؟ قال : « لا والله ما كان يستطيع » قال : أحمد الله هذا الذي كنت عهدتك عليه ، إن الذي دعاني إلى ما سألتك أن معبدا الجهني أخبرني أنك قد وافقته ، قال : « كذب لكع (2) ، كذب لكع » __________ (1) سورة : المسد آية رقم : 1 (2) اللكع : اللئيم الصغير في العلم والعقل

مَرْوَانَ مَوْلَى هِنْدِ بِنْتِ الْمُهَلَّبِ ← رَبَاحِ بْنِ أَبِي مَعْرُوفٍ، ← سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Al Qaza Wl Qadar · Book › Chapter of what was narrated from the masses of the Companions, and the scholars of religion and its imams in proving fate, may God be pleased with them · Hadith 511

Sahih

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة ‹ باب ما روي عن جماهير الصحابة ، وأعلام الدين وأئمته في إثبات القدر رضي الله عنهم · حديث 512

448 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان ، نا سليمان بن حرب ، نا حماد بن زيد ، عن خالد الحذاء ، أن رجلا ، من أهل الكوفة كان يقدم البصرة ، فكان لا يأتي الحسن من أجل القدر ، فلقيه يوما في الطريق فسأله فقال : يا أبا سعيد ، ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك (1) ، قال : « نعم ، أهل رحمته لا يختلفون » قال : فقوله : ولذلك خلقهم (2) ، قال : « خلق هؤلاء للجنة ، وهؤلاء للنار » قال : فقال الرجل : لا أسأل عن الحسن بعد اليوم __________ (1) سورة : هود آية رقم : 118 (2) سورة : هود آية رقم : 119

خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ

Al Qaza Wl Qadar · Book › Chapter of what was narrated from the masses of the Companions, and the scholars of religion and its imams in proving fate, may God be pleased with them · Hadith 512

Sahih

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة ‹ باب ما روي عن جماهير الصحابة ، وأعلام الدين وأئمته في إثبات القدر رضي الله عنهم · حديث 513

449 - وبإسناده قال : نا سليمان بن حرب ، نا أبو هلال ، قال : دخلت أنا ونصر أبو خزيمة ، على الحسن ، وذاك يوم جمعة ولم يكن جمع ، فقلت : يا أبا سعيد ، أما جمعت ؟ فقال : « أردت ذاك ولكن منعني قضاء الله عز وجل »

Al Qaza Wl Qadar · Book › Chapter of what was narrated from the masses of the Companions, and the scholars of religion and its imams in proving fate, may God be pleased with them · Hadith 513

Sahih

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة ‹ باب ما روي عن جماهير الصحابة ، وأعلام الدين وأئمته في إثبات القدر رضي الله عنهم · حديث 514

450 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا يحيى بن أبي طالب ، نا عبد الوهاب بن عطاء ، نا عوف ، عن الحسن ، قال : « خلق الله الخلق بقدر وخلق الآجال بقدر وخلق الأرزاق بقدر ، وخلق العافية بقدر ، وخلق البلاء (1) بقدر ، وأمر ونهى » __________ (1) البلاء : الاخْتِبار بالخير ليتَبَيَّن الشُّكر، وبالشَّر ليظْهر الصَّبْر

الْحَسَنِ، ← عَوْفٌ، ← عَبْدُ الْوَھَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Al Qaza Wl Qadar · Book › Chapter of what was narrated from the masses of the Companions, and the scholars of religion and its imams in proving fate, may God be pleased with them · Hadith 514

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة ‹ باب ما روي عن جماهير الصحابة ، وأعلام الدين وأئمته في إثبات القدر رضي الله عنهم · حديث 515

451 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف المهرجاني ، أنا بشر بن أحمد المهرجاني ، نا أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء ، أنا علي بن المديني ، نا عمر بن حازم ، نا عاصم الأحول ، عن الحسن ، قال : « إن الله خلق خلقا ، وقدر رزقا ، وقدر المصيبة ، وقدر عافية ، فمن كذب بشيء من هذا فقد كذب بالقرآن »

الْحَسَنِ، ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← عمر بن حازم ← عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ الْحَذَّاءُ، ← بشر بن أحمد المهرجاني، ← أبو الحسن محمد بن أبي المعروف المهرجاني

Al Qaza Wl Qadar · Book › Chapter of what was narrated from the masses of the Companions, and the scholars of religion and its imams in proving fate, may God be pleased with them · Hadith 515

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة ‹ باب ما روي عن جماهير الصحابة ، وأعلام الدين وأئمته في إثبات القدر رضي الله عنهم · حديث 516

452 - قال : وحدثنا علي ، حدثنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الحسن : « من كذب بالقدر كذب بالقرآن »

الحسن من كذب بالقدر كذب بالقرآن ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← وَحَدَّثَنَا عَلِيٌّ،

Al Qaza Wl Qadar · Book › Chapter of what was narrated from the masses of the Companions, and the scholars of religion and its imams in proving fate, may God be pleased with them · Hadith 516

Sahih

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة ‹ باب ما روي عن جماهير الصحابة ، وأعلام الدين وأئمته في إثبات القدر رضي الله عنهم · حديث 517

453 - أخبرنا أبو علي الروذباري ، أنا أبو بكر بن داسة ، نا أبو داود ، نا محمد بن عبيد ، أنا سليمان ، عن ابن عون ، قال : « كنت أسير بالشام فناداني رجل من خلفي فالتفت فإذا رجاء بن حيوة فقال : يا أبا عون ما هذا الذي تذكرون عن الحسن ؟ قال : قلت : » إنهم يكذبون على الحسن كثيرا «

قُلْتُ إِنَّهُمْ يَکْذِبُونَ عَلَی الْحَسَنِ کَثِيرًا ← الْحَسَنِ، ← يا أبا عون ما هذا الذي تذكرون ← كنت أسير بالشام فناداني رجل من خلفي فالتفت فإذا رجاء بن حيوة ← ابْنِ عَوْنٍ ← سُلَیْمَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

Al Qaza Wl Qadar · Book › Chapter of what was narrated from the masses of the Companions, and the scholars of religion and its imams in proving fate, may God be pleased with them · Hadith 517

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة ‹ باب ما روي عن جماهير الصحابة ، وأعلام الدين وأئمته في إثبات القدر رضي الله عنهم · حديث 518

454 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان ، نا أبو النعمان ، نا حماد بن زيد ، عن أيوب ، قال : « كذب على الحسن ضربان (1) من الناس ، قوم القدر رأيهم ، فينحلونه الحسن لينفقوه في الناس ، وقوم في صدورهم شنآن (2) وبغض (3) للحسن فيقولون : أليس يقول الحسن كذا ، أليس يقول كذا » __________ (1) ضربان : صنفان (2) الشنآن : الكراهية والبغض والحقد (3) البغض : عكس الحب وهو الكُرْهُ والمقت

أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو النُّعْمَانِ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ،

Al Qaza Wl Qadar · Book › Chapter of what was narrated from the masses of the Companions, and the scholars of religion and its imams in proving fate, may God be pleased with them · Hadith 518

Sahih

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة ‹ باب ما روي عن جماهير الصحابة ، وأعلام الدين وأئمته في إثبات القدر رضي الله عنهم · حديث 519

455 - أخبرنا أبو القاسم الحرفي ، نا أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه ، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثني أبي ، نا إسماعيل ، عن منصور بن عبد الرحمن الغرابي ، قال : قلت للحسن قوله عز وجل ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها (1) قال : « سبحان الله ومن يشك في هذا ، كل مصيبة من السماء والأرض ففي كتاب الله قبل أن تبرأ النسمة » __________ (1) سورة : الحديد آية رقم : 22

منصور بن عبد الرحمن الغرابي ← إِسْمَاعِيلُ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ الْفَقِيهُ، ← أبو القاسم الحرفي

Al Qaza Wl Qadar · Book › Chapter of what was narrated from the masses of the Companions, and the scholars of religion and its imams in proving fate, may God be pleased with them · Hadith 519

Sahih

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة ‹ باب ما روي عن جماهير الصحابة ، وأعلام الدين وأئمته في إثبات القدر رضي الله عنهم · حديث 520

456 - أخبرنا أبو علي الروذباري ، وأبو عبد الله الحسن بن عرفة ، وعمر بن برهان في آخرين قالوا : أنا إسماعيل بن محمد الصفار ، نا الحسن بن عرفة ، نا علي بن ثابت الجزري ، عن عكرمة بن عمار اليمامي ، قال : سمعت سالم بن عبد الله « يلعن القدرية »

سالم بن عبد الله يلعن القدرية ← عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ الْيَمَامِيِّ، ← عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْجَزَرِيُّ ← الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← عمر بن برهان في آخرين ← أبو عبد الله الحسن بن عرفة ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

Al Qaza Wl Qadar · Book › Chapter of what was narrated from the masses of the Companions, and the scholars of religion and its imams in proving fate, may God be pleased with them · Hadith 520

Sahih

chevron_left Previous
1…456…10
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Chapter on the statement that God has two dimensions of all dimensions before he creates the heavens and the earth2. The chapter on the statement that God Almighty wrote all the figures in the mentioned3. Chapter mentioning the statement that the pen for what happened what is being was what happened4. Chapter The statement mentioned that the pen for what happened with what is being is what happened was what the sons of Adam are doing, of good and evil5. Chapter The statement mentioned that no one of the sons of Adam has written his happiness and misery, and wrote in his place from Heaven or Hell, and that the people of each of them are facilitated by their deeds6. Chapter mentioning the statement that God Almighty created His creation in darkness, then He cast them from His light7. Chapter mentioning the statement that God Almighty wiped the back of Adam, peace be upon him, extracted offspring from him, so he said: “I created these people for Paradise, and by the work of the people of Paradise they work.”8. Chapter mentioning the statement that God Almighty took the covenant from the sons of Adam and said: Are you not with your Lord?9. Chapter mentioning the statement that God Almighty created paradise and created it its own10. Chapter mentioning the statement that everyone who already knows God Almighty11. Chapter mentioning the statement that whoever wrote Happy Seals with happiness, and if he did any work, and whoever wrote mischief, he would end up with misery, even if he did any work12. Section mentioning the statement that the servant sends what he died13. Chapter mentioning the statement that the deeds of creation are written for God Almighty14. Chapter mentioning the statement that all actions of creation take place with the will and will of God Almighty15. Chapter mentioning the statement that fate is good and bad from God Almighty and that belief in it is a duty16. Chapter How to believe in destiny17. Chapter mentioning the statement that what was written on the son of Adam and the pen was used by it inevitably realized
18. Chapter mentioning the statement that no one can do other than what is written for him and for him and that he does not have any benefit or harm for himself or others except what God wills
19. Chapter of God Almighty saying: And that these are straight paths, so follow it
20. Chapter of the words of God Almighty: Know that God prevents a person from his heart
21. Chapter of the words of God Almighty Whoever misleads God, there is no guide for him and he excuses them in their tyranny
22. Chapter mentioning the statement that God, the Blessed and Almighty, is just in a delusion. Whoever He wills from His servants is wise in establishing disbelief, void, corrupt, and ugly contrary to faith
23. Chapter mentioning the statement that God Almighty is the one who giver with whom and favors whomever He wills from among His servants the faith
24. Chapter mentioning the statement that the infallible from the disobedience of God from the infallible God
25. Chapter mentioning the statement that whoever enters Paradise from the believers will enter it with the grace and mercy of God Almighty
26. Chapter of what was mentioned of stressing one who lied with the decree of God Almighty
27. Chapter of what was mentioned of the prohibition on sitting with fatalism and approaching them and the prohibition of litigation over fate
28. Chapter of what was narrated from the masses of the Companions, and the scholars of religion and its imams in proving fate, may God be pleased with them
29. Chapter of the words of God Almighty: And if you pour them goodness, they say this is from God, and if you pour them bad, they say this is from you, say all from God, so what these people hardly understand in the hadith of what happened to you from good i
30. Chapter clarifying the meaning of his saying “I created my servants and Hanafi” and the saying of the Prophet, peace and blessings be upon him: “Every newborn is born on instinct” and the ruling on children