Al Qaza Wl Qadar

432 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا الحسن بن علي بن عفان ، نا أبو داود ، عن سفيان ، عن زياد بن فياض ، عن أبي حازم ، قال : دخلت أم الدرداء المسجد فرأت الشيخ يجئ فيصلي ، ويجئ الشاب فيجلس ، فذكرت ذلك لأبي الدرداء فقال : « كل يعمل في ثواب قد أعد له »

أَبِي حَازِمٍ ← زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

433 - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحمامي المقرئ رحمه الله ببغداد ، أنا إسماعيل بن علي الخطبي ، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، نا عبد الرحمن بن مهدي ، نا منصور بن سعد ، عن عمار ، مولى بني هاشم قال : سألت أبا هريرة عن القدر ، فقال : « كيف بآخر سورة القمر »

القدر فقال كيف بآخر سورة القمر ← سَأَلْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ← عَمَّارٌ مَوْلَی بَنِي هَاشِمٍ ← مَنْصُورُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُطَبِيُّ ← أبو الحسن علي بن أحمد بن الحمامي المقرئ ببغداد

434 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، أنا أبو الحسن المصري ، نا مقدام بن داود ، نا عمي موسى ، نا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، قال : قال عمر بن الخطاب لعمرو بن العاص : « لقد عجبت لك في ذهنك وعقلك كيف لم تكن من المهاجرين الأولين » فقال له عمرو : وما أعجبك يا عمر من رجل قلبه بيد غيره لا يستيقن التخلص منه إلا إلى ما أراد الذي هو بيده ، فقال عمر : « صدقت »

أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← عمي موسى ← مِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ← أَبُو الْحَسَنِ الْمِصْرِيُّ، ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

435 - أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني ، أنا أبو الشيخ ، نا محمد بن العباس بن أيوب ، نا أحمد بن الفرج الكندي ، نا بقية ، قال : حدثني حبيب بن عمر الأنصاري ، عن أبيه ، قال : سألت واثلة بن الأسقع عن الصلاة خلف القدري فقال : « لا تصلي خلف القدري ، أما أنا لو صليت خلفه لأعدت صلاتي »

لو صليت خلفه لأعدت صلاتي ← الصلاة خلف القدري فقال لا تصلي خلف القدري أما ← سألت واثلة بن الأسقع ← أَبِيهِ ← حَبِيبُ بْنُ عُمَرَ الْأَنْصَارِيُّ، ← بَقِيَّةُ ← أحمد بن الفرج الكندي ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ أَيُّوبَ، ← أَبُو الشَّيْخِ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ

436 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا هلال بن العلاء ، نا أبي ، نا أبو الوليد ، نا أبي ، نا الوليد بن مسلم ، عن الليث بن سعد ، عن موسى بن علي ، عن أبيه ، عن عمرو بن العاص ، قال : « عجبت من الرجل يفر من القدر وهو مواقعه ، ومن الرجل يرى القذاة (1) في عين أخيه ، ويدع الجذع (2) في عينه ومن الرجل يخرج الضغن من نفس أخيه ويدع الضغن في نفسه ، وما تقدمت على أمر قط (3) فلمت نفسي على تقدمي عليه ، وما وضعت سري عند أحد فلمته على أن أفشاه ، وكيف ألومه وقد وضعت - وفي رواية أبي سعيد - : وقد ضقت » __________ (1) القذاة : الوسخ ونحوه مما يقع في العين والمراد العيب والنقيصة (2) الجذع : ساق النخلة والمراد الشيء الكبير (3) قط : بمعنى أبدا ، وفيما مضى من الزمان

عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← أَبِيهِ ← مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← أَبِي ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← أَبِي ← هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

437 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ، ببغداد ، أنا إسماعيل بن محمد الصفار ، نا أحمد بن منصور الرمادي ، نا عبد الرزاق ، نا معمر ، عن ابن طاوس ، عن أبيه ، والثوري ، عن علي بن بذيمة ، عن مجاهد ، في قوله عز وجل : إني أعلم ما لا تعلمون (1) قال : « علم من إبليس المعصية وخلقه لها » __________ (1) سورة : البقرة آية رقم : 30

علم من إبليس المعصية وخلقه لها سورة البقرة آية رقم ← مجاهد في قوله عز وجل إني أعلم ما لا تعلمون ← عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ ← أبيه والثوري ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد

438 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو بكر القاضي قالا : نا أبو العباس هو الأصم ، نا العباس بن محمد ، نا محمد بن عبيد ، نا العلاء بن عبد الكريم ، عن مجاهد في قوله : ولهم أعمال من دون ذلك هم لها عاملون (1) قال : « أعمال لا بد لهم من أن يعملوها » __________ (1) سورة : المؤمنون آية رقم : 63

أعمال لا بد لهم من أن يعملوها سورة المؤمنون آية رقم ← مجاهد في قوله ولهم أعمال من دون ذلك هم لها عاملون ← الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي

439 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو نا أبو العباس الأصم نا يحيى بن أبي طالب نا أبو منصور وهو الحارث بن منصور الواسطي نا سفيان عن ابن أبي نجيح وعلي بن بذيمة عن مجاهد أنه كان يقرأ « ( غلبت علينا شقاوتنا ) »

مجاهد أنه كان يقرأ غلبت علينا شقاوتنا ← ابن أبي نجيح وعلي بن بذيمة ← سُفْيَانَ، ← أبو منصور وهو الحارث بن منصور الواسطي ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

440 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ، ببغداد ، أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ، نا يعقوب بن سفيان ، نا الحجاج ، نا حماد ، عن حميد ، قال : قدم الحسن مكة فكلمني فقهاء أهل مكة أن أكلمه فيجلس لهم يوما فكلمته فقال : نعم فاجتمعوا وهو على سرير فخطب يومئذ فوالله ما رأيته قبل ذلك اليوم ولا بعد ذلك اليوم ما بلغ منه يومئذ ، فقال له رجل : يا أبا سعيد من خلق الشيطان ؟ قال : « سبحان الله وهل من خالق غير الله خلق الشيطان ، وخلق الشر وخلق الخير » ، فقال الرجل : ما لهم قاتلهم الله كيف يكذبون على هذا الشيخ

حُمَيْدٍ ← حَمَّادٌ، ← الْحَجَّاجِ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ،

441 - وأخبرنا أبو الحسين ، أنا عبد الله ، نا يعقوب ، نا الحجاج ، نا حماد بن زيد ، عن خالد ، قال : قلت للحسن : يا أبا سعيد آدم خلق للأرض أم للسماء ؟ قال : ما هذا يا أبا منازل ؟ قال : « فقال خلق للأرض » قال : فقلت أرأيت لو أنه استعصم فلم يأكل من الشجرة ؟ قال : « لم يكن له بد (1) من أن يأكل منها لأنه خلق للأرض » __________ (1) بد : مفر ومحالة

فقلت أرأيت لو أنه استعصم فلم يأكل من الشجرة ← خلق للأرض ← ما هذا يا أبا منازل ← قُلْتُ لِلْحَسَنِ: يَا أَبَا سَعِيدٍ، آدَمُ خُلِقَ لِلْأَرْضِ أَمْ لِلسَّمَاءِ؟ ← خَالِدٌ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← الْحَجَّاجِ، ← يَعْقُوبُ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبُو الْحَسَينِ

442 - أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ، نا أحمد بن سليمان الفقيه ، نا محمد بن سليمان ، نا الحجاج بن المنهال ، نا حماد بن سلمة ، عن حميد ، قال : « قرأت القرآن كله على الحسن في بيت أبي خليفة ففسره على الإثبات فسألته عن قوله : كذلك سلكناه في قلوب المجرمين (1) قال : » الشرك بالله سلكه الله في قلوبهم « ، وسألته عن قوله عز وجل : ولهم أعمال من دون ذلك هم لها عاملون (2) قال : » أعمال سيعملونها ولم يعملوها « . وسألته عن قوله عز وجل : ما أنتم عليه بفاتنين إلا من هو صال الجحيم (3) قال : » ما أنتم عليه بمضلين إلا من هو صال الجحيم « __________ (1) سورة : الشعراء آية رقم : 200 (2) سورة : المؤمنون آية رقم : 63 (3) سورة : الصافات آية رقم : 162

قوله عز وجل ما أنتم عليه بفاتنين إلا من هو صال الجحيم ← أعمال سيعملونها ولم يعملوها وسألته ← قوله عز وجل ولهم أعمال من دون ذلك هم لها عاملون ← الشرك بالله سلكه الله في قلوبهم وسألته ← قوله كذلك سلكناه في قلوب المجرمين ← القرآن كله على الحسن في بيت أبي خليفة ففسره على الإثبات فسألته ← حُمَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْفَقِيهُ ← أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي

443 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ، ببغداد ، أنا أبو جعفر الرزاز ، نا محمد بن عبد الله ، نا يونس بن محمد ، نا حماد هو ابن سلمة ، عن خالد الحذاء ، عن الحسن ، في قوله : لذلك خلقهم (1) قال : « خلق هؤلاء لهذه ، وهؤلاء لهذه » __________ (1) سورة :

خلق هؤلاء لهذه وهؤلاء لهذه سورة ← الحسن في قوله لذلك خلقهم ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← حَمَّادٌ هُوَ ابْنُ سَلَمَةَ ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ العدل بِبَغْدَادَ