Al Qaza Wl Qadar

148 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه ، أخبرنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ، حدثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب ، حدثنا الحسين بن الوليد ، عن أبي سنان سعيد بن سنان القزويني قال : سمعت وهب بن خالد يحدث ح

وهب بن خالد ← أبي سنان سعيد بن سنان القزويني ← الْحُسَيْنِ بْنِ الْوَلِيدِ ← أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ← أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ، ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني ، حدثنا محمد بن كثير ، أخبرنا سفيان الثوري ، عن أبي سنان ، عن وهب بن خالد الحمصي ، عن ابن الديلمي ، قال : وقع في نفسي شيء من القدر قال : فأتيت أبيا فقلت : إنه قد وقع في نفسي شيء من القدر فحدثني بشيء لعل الله يذهبه من قلبي فقال : « إن الله عز وجل لو عذب أهل سماواته وأهل أرضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ، ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ، ولو أنفقت مثل أحد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر ، وتعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك ، وأن ما أصابك لم يكن ليخطئك ، ولو مت على غير ذلك دخلت النار » قال : فأتيت حذيفة فحدثني بمثل هذا قال : ثم أتيت عبد الله بن مسعود فحدثني بمثل هذا قال : فأتيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل هذا ورواه أبو داود السجستاني في كتاب السنن عن محمد بن كثير بنحو معناه

ابْنُ الدَّيْلَمِيِّ، ← وَهْبِ بْنِ خَالِدٍ الْحِمْصِيِّ ← أَبِي سِنَانٍ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

149 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن أبي المعروف الإسفراييني بها ، أخبرنا بشر بن أحمد بن بشر ، أخبرنا أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء ، حدثنا علي بن المديني ، حدثنا حسان بن إبراهيم بن زياد أبو هشام الكرماني ، حدثنا عطية بن عطية ، حدثنا عطاء بن أبي رباح ، أنه سمع عمرو بن شعيب ، يقول : كنت عند سعيد بن المسيب جالسا فذكروا رجالا يقولون : إن الله قدر كل شيء ما خلا الأعمال ، قال : فوالله ما رأيت سعيدا غضب قط غضبا أشد منه حتى هم بالقيام ، ثم سكن فقال : تكلموا به ، أما والله لقد سمعت فيهم حديثا كفاهم به شرا ، ويحهم لو يعلمون . قال : قلت : رحمك الله يا أبا محمد وما هو ؟ قال : فنظر إلي وقد سكن بعض غضبه فقال : حدثني رافع بن خديج أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « يكون قوم في أمتي يكفرون بالله وبالقرآن ، وهم لا يشعرون ، كما كفرت به اليهود والنصارى » قال : فقلت يا رسول الله كيف ذلك ؟ قال : « يقرون (1) ببعض القدر ويكفرون ببعضه » قال : قلت : ما يقولون ؟ قال : « يجعلون إبليس عدلا لله في خلقه وقوله ، ويقولون : الخير من الله ، والشر من إبليس ، فيكفرون بعد الإيمان والمعرفة بالقرآن ، ما يلقى أمتي منهم من العداوة والبغضاء والجدال ، أولئك زنادقة هذه الأمة » قال : ثم يبعث الله طاعونا فتفنى عامتهم ، ثم يكون خسف (2) فما أقل من ينجو منه ، المؤمن يومئذ قليل فرحه ، شديد غمه ، ثم يكون المسخ ، فيمسخ الله عامة أولئك قردة وخنازير ، ثم يخرج الدجال على أثر ذلك قريبا « ثم بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بكينا لبكائه قلنا ما يبكيك يا رسول الله قال : » رحمة لهم ، الأشقياء منهم المتعبد ، ومنهم المجتهد ، مع أنهم ليسوا بأول من سبق إلى هذا القول ، وضاق بحمله ذرعا (3) ، إن عامة من هلك من بني إسرائيل بالتكذيب بالقدر « قال : قلنا : يا رسول الله كيف الإيمان بالقدر ؟ قال : » يؤمن بالله وحده ، وأنه لا يملك معه أحد ضرا ولا نفعا ، ويؤمن بالجنة والنار ، ويعلم أن الله خلقهما قبل خلق الخلق ، وخلق خلقا فجعل من شاء منهم إلى الجنة ، ومن شاء منهم إلى النار عدل ذلك منه ، وكل يعمل بما خلق له وهو صائر إلى ما خلق « ، قال : قلت : صدق الله ورسوله ، أو كما قال

عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← عَطِيَّةَ بْنِ عَطِيَّةَ، ← حسان بن إبراهيم بن زياد أبو هشام الكرماني ← عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ← أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ الْحَذَّاءُ، ← بشر بن أحمد بن بشر ← أبو الحسن محمد بن محمد بن أبي المعروف الإسفراييني بها

150 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس هو الأصم ، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني ، حدثني هيثم بن خارجة ، وأبو أيوب قالا : حدثنا سليمان بن عتبة ، عن يونس بن ميسرة ، عن أبي إدريس ، عن أبي الدرداء ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إن لكل شيء حقيقة ، وما بلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه ، وما أخطأه لم يكن ليصيبه »

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← أَبِي إِدْرِيسَ، ← يُونُسُ بْنُ مَيْسَرَةَ ← سُلَيْمَانُ بْنُ عُتْبَةَ، ← هيثم بن خارجة وأبو أيوب ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

151 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق ، أخبرنا عبيد الله بن عبد الواحد ، حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا الوليد ، حدثنا منير بن الزبير ، أنه سمع عبادة بن نسي ، يحدث ، عن خباب بن الأرت ، قال : قلت يا رسول الله ؟ ما الإيمان بالقدر ؟ قال : : « تعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك ، وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك »

منير بن الزبير ← الْوَلِیْدُ ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

152 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني ، حدثنا أبو الجواب ، حدثنا عمار بن زريق ، عن أبي حصين ، عن يحيى بن وثاب ، عن مسروق ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : « لا يؤمن العبد حتى يؤمن بالقدر ، ويعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه ، وما أخطأه لم يكن ليصيبه ، ولئن أعض على جمرة حتى تطفأ أحب إلي من أن أقول لأمر قضاه الله ليته لم يكن » هذا إسناد صحيح وروي عن عبد الله مرفوعا

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← مَسْرُوقٍ ← يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، ← أَبِي حَصِينٍ، ← عمار بن زريق ← أَبُو الْجَوَّابِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

153 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي ، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ، حدثنا معاذ ، عن جده ، حدثنا خلاد بن يحيى ، حدثنا عبد الأعلى ، عن أبي بكر بن عمرو بن عتبة ، سمعت أبا عبيدة بن عبد الله بن مسعود يذكر ، عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : وأهوى (1) بأصبعه إلى فمه : « لا يذوق عبد طعم الإيمان ، حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه ، وما أخطأه لم يكن ليصيبه ، ويؤمن بالقدر خيره وشره » __________ (1) أهْوَى : يقال أهوى يَدَه وبِيَده إلى الشَّيء لِيَأخُذَه ويمسك به

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، يَذْكُرُ ← أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُتْبَةَ ← عَبْدُ الْأَعْلَى ← خَلاَّدُ بْنُ يَحْيَى، ← جَدِّهِ، ← مُعَاذٌ، ← أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

154 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ، أخبرنا أبو سهل بن زياد القطان ، حدثنا إسحاق بن الحسن الحربي ، حدثنا عفان ، حدثنا همام ، عن عطاء بن السائب ، عن يعلى بن مرة ، قال : ائتمرنا أن يحرس عليا رضي الله عنه كل ليلة منا عشرة قال : فخرجنا ومعنا السلاح ، وصلى كما كان يصلي ، ثم أتانا فقال : « ما شأن السلاح ؟ » قال : قلنا : ائتمرنا أن يحرسك كل ليلة منا عشرة قال : « من أهل السماء أو من أهل الأرض ؟ » قلنا : نحن أهون وأضعف أو أصغر أو كلمة نحو ذلك أن نحرسك من أهل السماء قال : « إن أهل الأرض لا يعملون بعمل حتى يقضى في السماء ، وإن علي جنة حصينة إلى يومي ، وذكر أنه لا يذوق عبد أو لا يجد عبد حلاوة الإيمان أو طعم الإيمان حتى يستيقن يقينا غير ظن أن ما أصابه لم يكن ليخطئه ، وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه »

يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ، ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← هَمَّامٌ، ← عَفَّانُ ← إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ← أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ

155 - أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ، ببغداد ، حدثنا أحمد بن سليمان الفقيه ، حدثنا محمد بن نمير ، حدثنا حفص بن غياث ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، قال : دخل الحسن بن علي على معاوية فقال معاوية : أبوك الذي كان يقاتل أهل البصرة ، فإذا كان آخر النهار مشى في طرقها ؟ قال : « علم أن ما أخطأه لم يكن ليصيبه ، وما أصابه لم يكن ليخطئه » فقال معاوية : صدقت

أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ نُمَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْفَقِيهُ، ← أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي

156 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه ، أخبرنا أبو عثمان البصري ، حدثنا محمد بن عبد الوهاب ، أخبرنا يعلى بن عبيد ، حدثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن أبي حجاج الأزدي ، قال : سألنا سلمان عن الإيمان بالقدر قال : « أن يعلم ، أن ما أصابه لم يكن ليخطئه ، وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه »

أبي حجاج الأزدي ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← مُحمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَھَّابِ ← أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

157 - أخبرنا أبو القاسم الحرفي ، حدثنا أحمد بن سلمان ، حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان ، حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان ، حدثنا إسحاق بن سليمان ، عن معاوية بن يحيى ، عن الزهري ، عن محمد بن عبادة بن الصامت ، قال : دخلت على أبي وهو يجود (1) بنفسه فقلت : أوصني فقال : أي بني إنك لن تجد طعم الأيمان ، ولن تؤمن بالله حقيقة الإيمان حتى تؤمن بالقدر خيره وشره ، قال : قلت : أي أبتاه وكيف لي أن أعلم ؟ قال : تعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك ، وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك ، أي بني إني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « إن أول شيء خلقه الله خلق القلم ، فقال : اكتب فقال : ما أكتب ؟ قال : اكتب القدر ، فجرى تلك الساعة بما هو كائن إلى يوم القيامة » أي بني إن مت على غير هذا دخلت النار __________ (1) يَجُود بنفسه : أي يُخْرِجُها ويَدْفَعُها كما يَدْفَع الإنسان ماله يَجُودُ به يُرِيد أنه في النَّزْع وسِيَاق الموْت

مُحَمَّدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← الزُّهْرِيِّ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى ← إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ اَبَانَ ← محمد بن عبد الله بن سليمان ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ← أَبُو الْقَاسِمِ الْحُرْفِيُّ

158 - حدثنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد رحمه الله ، أخبرنا أبو الحسين علي بن الفضل بن محمد بن عقيل أخبرنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ، أخبرنا علي بن المديني ، حدثنا عبد الله بن إدريس ، قال : سمعت ربيعة بن عثمان التيمي ، يذكر عن محمد بن يحيى بن حبان ، عن عبد الرحمن الأعرج ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « المؤمن القوي خير وأحب إلى الله عز وجل من المؤمن الضعيف ، واحرص على ما ينفعك واستعن بالله عز وجل ولا تعجز ، فإن غلبك أمر فقل : قدر الله وما شاء فعل »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ، ← مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، ← ربيعة بن عثمان التيمي يذكر ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، ← عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ← أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ ← أبو الحسين علي بن الفضل بن محمد بن عقيل ← أَبُو سَعْدٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الزَّاهِدُ