Al Qaza Wl Qadar

97 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا إسماعيل بن أحمد ، حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، حدثنا حرملة بن يحيى ، أخبرنا ابن وهب ، قال : أخبرني يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، أن سعيد بن المسيب أخبره ، أن أبا هريرة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « جعل الله الرحمة مائة جزء فأمسك عنده تسعة وتسعين وأنزل في الأرض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء يتراحم الخلائق حتى ترفع الدابة حافرها (1) عن ولدها خشية أن تصيبه » رواه مسلم في الصحيح عن حرملة بن يحيى __________ (1) الحافر : من الدواب ما يقابل القدم عند الإنسان

ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

98 - أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي قال : أخبرني الحسن هو ابن سفيان ، حدثنا قتيبة ، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ، عن عمرو هو ابن أبي عمرو ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أبي هريرة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « إن الله عز وجل خلق الرحمة يوم خلقها مائة رحمة فأمسك عنده تسعا وتسعين رحمة ، وأرسل في خلقه كلهم رحمة واحدة ، فلو يعلم الكافر كل الذي عند الله من رحمته لم ييأس من الرحمة ، ولو يعلم المؤمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يأمن من النار » رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة بن سعيد

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِیْدِ بْنِ اَبِیْ سَعِیْدٍ الْمَقْبُرِیِّ ← عَمْرٌو -هُوَ ابْنُ أَبِي عَمْرٍو- ← يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← قُتَيْبَةُ، ← الحسن هو ابن سفيان ← أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي ← أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَدِيبُ

99 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، قال : أخبرني أبو بكر بن عبد الله ، أخبرنا الحسن بن سفيان ، حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، حدثنا أبو معاوية ، عن داود بن أبي هند ، عن أبي عثمان ، عن سلمان ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن الله عز وجل خلق يوم خلق السموات والأرض مائة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والأرض ، فجعل منها رحمة فبها تعطف الوالدة على ولدها ، والوحش والطير بعضها على بعض ، فإذا كان يوم القيامة أكملها بهذه الرحمة » رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير

سَلْمَانَ ← أَبِي عُثْمَانَ ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

100 - حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي ، رحمه الله أخبرنا أبو حامد بن الشرقي ، حدثنا عبد الرحمن بن بشر ، حدثنا سفيان ، حدثنا صالح بن كيسان ، عن سالم ، عن أبيه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قفل (1) من حج أو عمرة أو غزو فأوفى على فدفد من الأرض قال : « تائبون إن شاء الله ، عابدون حامدون ، صدق الله وعده ، ونصر عبده ، وهزم الأحزاب وحده » أخرجه البخاري في الصحيح من حديث صالح بن كيسان ، وأخرجاه من حديث نافع عن ابن عمر __________ (1) قفل : عاد ورجع

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ← أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ

101 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا العباس بن محمد الدوري ، حدثنا سعيد بن شرحبيل ، حدثنا الليث ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : « لا إله إلا الله وحده ، أعز جنده ، ونصر عبده ، وغلب الأحزاب وحده ، فلا شيء بعده » رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة ، عن الليث

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، ← اللَّيْثُ ← سَعِيدُ بْنُ شُرَحْبِيلٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

102 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، أخبرنا أحمد بن عبيد ، حدثنا محمد بن عيسى بن أبي قماش ، حدثنا سليمان بن حرب ، وابن عائشة ، عن حماد بن سلمة ، عن ثابت البناني ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن صهيب ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحرك شفتيه بشيء ، فقلنا له ، فقال : « أقول : اللهم بك أقاتل ، وبك أحاول ، وبك أصاول (1) ، ولا حول ولا قوة إلا بك » __________ (1) أصاول : أثب وأهاجم وأسطو وأقهر

كان رسول الله يحرك شفتيه بشيء فقلنا له ← صُھَیْبٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← سليمان بن حرب وابن عائشة ← محمد بن عيسى بن أبي قماش ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

103 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، أخبرنا أحمد بن عبيد ، حدثنا عبيد بن شريك ، حدثنا ابن أبي مريم ، حدثنا ابن أبي حازم ، قال : حدثني أبو حازم ، أنه سمع سهل بن سعد ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم خيبر : « لأعطين الراية رجلا يفتح الله على يده » فبات الناس يدوكون (1) أيهم يعطاها ، فلما أصبح الناس غدوا (2) على رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يرجوا أن يعطاها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أين علي بن أبي طالب ؟ » قالوا : يا رسول الله هو يشتكي عينيه ، فأرسل إليه فبصق (3) في عينيه ودعا له فبرأ (4) مكانه حتى لكأنه لم يكن به شيء ، فأعطاه الراية فقال : يا رسول الله ، أنقاتلهم حتى يكونوا مثلنا ؟ فقال : « على رسلك (5) أنفذ حتى تنزل بساحتهم ، ثم ادعهم إلى الإسلام ، وأخبرهم بما يجب عليهم فيه من الحق ، فوالله لأن يهدي الله بك الرجل الواحد خير لك من حمر النعم (6) » أخرجاه في الصحيح من حديث عبد العزيز بن أبي حازم وفيه دلالة على أن الفتح من الله تعالى على يدي من باشر الفتح ، والهدى من الله تعالى على يد من باشره حيث قال : « يفتح الله على يديه » وقال : « يهدي الله بك » فأثبت الخلق والكسب جميعا __________ (1) يدوكون : يخوضون ويتحدثون (2) الغدو : الذهاب والسير أول النهار (3) بصق : تفل (4) بَرَأَ أو بَرِئ : شفي من المرض (5) على رسلك : تمهل ولا تعجل (6) حمر النعم : الإبل الحمر وهي أنفس أموال العرب

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ← أَبُو حَازِمٍ أَنَّهُ ← ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

104 - أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله أخبرنا أبو عبد الله بن جعفر ، حدثنا يونس بن حبيب ، حدثنا أبو داود ، حدثنا حماد بن زيد ، عن غيلان ، عن أبي بردة بن أبي موسى ، عن أبيه ، قال : أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نستحمله (1) فقال : « والله لا أحملكم وما عندي ما أحملكم » ثم أتي بإبل فحملنا على ثلاثة غر (2) الذرى (3) فلما رجعنا قلت لأصحابي : والله لا يبارك الله لنا ، حلف رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا يحملنا ، ارجعوا قلنا : يا رسول الله ، إنك حلفت أن لا تحملنا قال : « ما أنا حملتكم ، ما حملكم إلا الله ، والله إن شاء الله لا أحلف على اليمين فأرى غيرها خيرا منها إلا كفرت يميني وأتيت الذي هو خير » أخرجاه في الصحيح من حديث حماد بن زيد وهذا في معنى قوله عز وجل : وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى (4) __________ (1) استحمل : طلب دابة يركبها ويحمل عليها (2) غُرِّ الذُّرَى : أي بيضِ الأسْنِمَة سِمانِها. (3) الذروة : أعلى كل شيء (4) سورة : الأنفال آية رقم : 17

أتينا رسول الله نستحمله ← أَبِيهِ ← أبي بردة بن أبي موسى ← غَيْلَانَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو عبد الله بن جعفر ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ

105 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ، أخبرنا أبو الحسن الطرائفي ، حدثنا عثمان بن سعيد ، حدثنا عبد الله بن صالح ، عن معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، في قصة بدر قال : ورفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده فقال : « إنك إن تهلك هذه العصابة (1) فلن تعبد في الأرض أبدا » فقال له جبريل عليه السلام : « خذ قبضة من التراب ، فأخذ قبضة من تراب فرمى بها وجوههم ، فما من المشركين من أحد إلا أصاب عينيه ومنخريه وفمه تراب من تلك القبضة ، فولوا مدبرين » __________ (1) العصابة : الجماعَةُ من الناس من العَشَرَة إلى الأرْبَعين

إنك إن تهلك هذه العصابة فلن تعبد في الأرض أبدا ← ورفع رسول الله يده ← ابن عباس في قصة بدر ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي

106 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ، أخبرنا أبو جعفر بن دحيم ، حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، أخبرنا وكيع ، عن الأعمش ، عن المعرور ، قال : قال عبد الله هو ابن مسعود « إن في طلب الرجل إلى أخيه الحاجة لفتنة ، إن أعطاه إياها حمد غير الذي أعطاه وإن منعه لام غير الذي منعه »

الْمَعْرُورِ ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعٌ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،

107 - وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ، أخبرنا أبو الحسن الطرائفي ، حدثنا عثمان بن سعيد ، حدثنا عبد الله بن صالح ، عن معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، في قوله : واجعلنا للمتقين إماما (1) قال : « يقول أئمة هدى يهتدي بنا ، ولا يجعلنا أئمة ضلالا ، لأنه قال لأهل السعادة وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا (2) وقال لأهل الشقاوة : وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار (3) » __________ (1) سورة : الفرقان آية رقم : 74 (2) سورة : الأنبياء آية رقم : 73 (3) سورة : القصص آية رقم : 41

لأهل السعادة وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا ← أئمة هدى يهتدي بنا ولا يجعلنا أئمة ضلالا لأنه ← ابن عباس في قوله واجعلنا للمتقين إماما ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

108 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، ببغداد ، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار ، حدثنا أحمد بن منصور ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن ابن طاوس ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قال : « إن الرحم تقطع ، وإن النعمة تكفر ، وإن الله عز وجل إذا قارب بين القلوب لم يزجرها (1) شيء أبدا - ثم قرأ ابن عباس - لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم (2) » __________ (1) زجر القلوب : أثار الضغينة بينهم (2) سورة : الأنفال آية رقم : 63

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ