Al Qaza Wl Qadar

وأخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله الهاشمي ببغداد ، حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ، حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي ، حدثنا الخليل بن عمر بن إبراهيم ، قال : حدثني أبي عمر بن إبراهيم العبدي ، ح

أبي عمر بن إبراهيم العبدي ← الْخَلِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَاشِمِيُّ

72 - وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، حدثنا أحمد بن عبيد ، حدثنا إسحاق الحربي ، ومعاذ بن المثنى ، وعباس بن الفضل الحربي ، قالوا : حدثنا شاذ بن فياض ، حدثنا عمر بن إبراهيم ، عن قتادة ، عن أبي حسان ، عن ناجية ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « العبد يولد مؤمنا ويعيش مؤمنا ويموت مؤمنا ، والعبد يولد كافرا ويعيش كافرا ويموت كافرا ، والعبد يعمل البرهة (1) من دهره بالشقاوة ، ثم يدركه ما كتب له فيموت مؤمنا ، وإن العبد ليعمل برهة من دهره بالسعادة ، ثم يدركه ما كتب له فيموت كافرا » قال : هذا هو المشهور عن عمر بن إبراهيم بهذا اللفظ ، وعمر بن إبراهيم أيضا ليس بالقوي __________ (1) البرهة : الزمان الطويل

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← نَاجِيَةَ ← أَبِي حَسَّانَ، ← قَتَادَةَ ← عمر بن إبراهيم ← شَاذُّ بْنُ فَيَّاضٍ ← عباس بن الفضل الحربي ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ← إسحاق الحربي ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

73 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا أبو العباس محمد بن علي بن ميمون ، حدثنا أبو محمد الغلابي ، حدثنا أبو وهب عبد العزيز بن عبد الله ، حدثنا أبو هلال الراسبي ، عن قتادة ، عن أبي حسان الأعرج ، عن ناجية ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « خلق الله عز وجل يحيى بن زكريا في بطن أمه مؤمنا ، وخلق فرعون في بطن أمه كافرا »

أبو العباس محمد بن علي بن ميمون ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

قال أبو وهب : وحدثني شعبة ، عن أبي إسحاق ، عن ناجية ، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال الشيخ أبو وهب : هذا ضعيف وفي كتاب الله عز وجل أبين الدلالة على أنه خلق يحيى بن زكريا في بطن أمه مؤمنا وقد مضى ذكره ، وفي جملة الأخبار الثابتة بعده دلالة على ذلك وعلى أن فرعون خلق في بطن أمه كافرا ، ومما يدل على ذلك أيضا ما

عَبْدُ اللَّهِ ← نَاجِيَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ ← أبو وهب

أخبرنا أبو نصر أحمد بن علي القاضي . وأبو عبد الرحمن السلمي من أصله ، وأبو عبد الله الحافظ قالوا : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا محمد بن علي الميموني ، بالرقة ح

مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَيْمُونِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، مِنْ أَصْلِهِ ← أبو نصر أحمد بن علي القاضي

وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ، حدثنا محمد بن عبد الله بن عمرويه ، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني ، ح

مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← محمد بن عبد الله بن عمرويه ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ

74 - وأخبرنا أبو الخير جامع بن أحمد الوكيل ، حدثنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدأباذي ، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي ، قالوا : حدثنا عبد الرحمن بن المبارك البصري ، حدثنا حماد بن زيد ، عن هشام بن حسان ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « السعيد من سعد في بطن أمه » لفظ حديث الميموني وفي رواية الصغاني والدارمي عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه يحيى بن عبيد الله التيمي عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وزاد فيه : « الشقي من شقي في بطن أمه »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ سِيرِينَ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← عبد الرحمن بن المبارك البصري ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَآبَاذِيُّ ← أَبُو الْخَيْرِ جَامِعُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَكِيلُ،

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق ، أخبرنا أبو المثنى ، حدثنا مسدد ، حدثنا خالد ، حدثنا يحيى بن عبيد الله ، فذكره

يحيى بن عبيد الله ← خَالِدٌ، ← مُسَدَّدٌ ← أَبُو الْمُثَنَّى ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

75 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ، ببغداد ، حدثنا عبد الله بن جعفر ، حدثنا يعقوب بن سفيان ، حدثنا أبو اليمان ، قال : أخبرني شعيب ، وحدثنا يعقوب ، حدثنا الحجاج بن أبي منيع ، حدثنا جدي ، جميعا عن الزهري ، قال : أخبرنا إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ، أنه قال : غشي على عبد الرحمن بن عوف في وجعه (1) غشية (2) ظنوا أنها قد فاضت نفسه فيها وجللوه ثوبا ، وخرجت أم كلثوم بنت عقبة امرأته إلى المسجد تستعين بما أمرت أن تستعين به من الصبر والصلاة ، فلبثوا ساعة وهو في غشيته ، ثم أفاق فكان أول ما تكلم به أن كبر فكبر أهل البيت ومن يليهم ، ثم قال : « غشي علي آنفا ؟ » قالوا : نعم قال : « صدقتم ، فإنه انطلق بي في غشيتي رجلان ، أجد فيهما شدة وفظاظة وغلظا (3) ، فقالا : انطلق نحاكمك إلى العزيز الأمين ، فانطلقا بي حتى لقيا رجلا فقال : أين تذهبان بهذا ؟ قالا : نحاكمه إلى العزيز الأمين . قال : ارجعا فإنه من الذين كتب الله لهم السعادة والمغفرة ، وهم من بطون أمهاتهم ، وأنه سيمتع به بنوه إلى ما شاء الله فعاش بعد ذلك شهرا ثم توفي » __________ (1) الوجع : اسم جامع لكل مرض أو ألم أو تعب (2) الغشي : فقدان الوعي ، والإغماء (3) الغلظة : الشدة والاستطالة والجفاء

إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، ← الزُّهْرِيِّ، ← جدي جميعا ← الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي مَنِيعٍ، ← يَعْقُوبُ، ← شُعَيْبٌ ← أبو اليمان ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ