Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
القضاء والقدر

Al Qaza Wl Qadar

646 Hadith31 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

القضاء والقدر #89

Sahih

63 - وأخبرنا أبو الحسن علي بن إسحاق ، حدثنا يوسف بن يعقوب ، حدثنا مسدد ، قال : أخبرنا حماد بن زيد ، عن عبيد الله بن أبي بكر ، عن جده أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن الله عز وجل وكل (1) بالرحم ملكا فيقول : يا رب نطفة (2) ، يا رب علقة (3) ، يا رب مضغة (4) ، فإذا أراد الله تعالى خلقه قال : أي رب أذكر أم أنثى ؟ شقي أم سعيد ؟ فما الرزق ؟ فما الأجل ؟ فيكتب كذلك في بطن أمه » لفظ حديث مسدد وفي رواية أبي كامل « وكل الله » رواه البخاري في الصحيح عن مسدد وغيره ، عن حماد بن زيد . ورواه مسلم عن أبي كامل __________ (1) وكَلْتُ الأمر إلى فلان : أي ألْجأته إليه واعتَمَدْتُ فيه عليه. ووكَّل فلانٌ فلاناً، إذا اسْتكْفاه أمرَه ثقةً بكفايَتِه، أو عَجْزاً عن القِيام بأمر نفسِه (2) النطفة : المني ، وما يتكون في رحم المرأة نتيجة اختلاط مني الرجل مع بويضة المرأة (3) العلقة : القطعة من الدم الغليظ الجامد (4) المضغة : القطعة من اللحم

جَدِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُسَدَّدٌ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أبو الحسن علي بن إسحاق

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 89

القضاء والقدر #90

Sahih

64 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد ، أخبرنا ابن شعيب ، أخبرني خالد بن يزيد بن صبيح المري ، عن يونس بن ميسرة بن حلبس أنه حدثهم قال : حدثتني أم الدرداء ، عن أبي الدرداء ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : « فرغ (1) الله إلى كل عبد من خمس ، من أجله ومن عمله ورزقه وأثره (2) ومضجعه ، لا يتعداهن عبد » __________ (1) فرغ : انتهى (2) أثره : أثر مشيه في الأرض

يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ ← خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ صُبَيْحٍ الْمُرِّي، ← ابْنُ شُعَيْبٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزِيدَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 90

القضاء والقدر #91

Daif

65 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ ، أخبرنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد ، حدثنا أبو عبد الرحيم محمد بن أحمد بن الجراح الجوزجاني بالمدينة سنة خمس وأربعين قدم للحج ، حدثنا المعلى بن أسد ، حدثنا وهيب ، عن داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن بني آدم خلقوا على طبقات شتى (1) ، فمنهم من يولد مؤمنا ويحيى مؤمنا ويموت مؤمنا ، ومنهم من يولد كافرا ويحيى كافرا ويموت كافرا ، ومنهم من يولد مؤمنا ، ويحيى مؤمنا ، ويموت كافرا ، ومنهم من يولد كافرا ويحيى كافرا ويموت مؤمنا » إسناده صحيح ورواه أيضا علي بن زيد ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد في الخطبة . وقوله في الطبقة الثالثة « يولد مؤمنا » يريد بإيمانه أحد أبويه ثم يبلغ عليه حتى إذا أدركته الشقاوة التي كتبت عليه صار مرتدا ، وقوله في الطبقة الرابعة « يولد كافرا » يريد بكفر أبويه ثم يبلغ عليه ، حتى إذا أدركته السعادة التي كتبت له صار مؤمنا والله أعلم

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي نَضْرَةَ، ← دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ← وُهَيْبٌ، ← الْمُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ ← أبو عبد الرحيم محمد بن أحمد بن الجراح الجوزجاني بالمدينة ← أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ← أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 91

القضاء والقدر #92

Sahih

أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل ، أخبرنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ، حدثنا أبو الحسن علي بن عبد العزيز بمكة ح

أبو الحسن علي بن عبد العزيز ← أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ، ← أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ،

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 92

القضاء والقدر #93

Sahih

66 - وأخبرنا عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف المصري بمكة ، حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي الموت إملاء ، حدثنا علي بن عبد العزيز ، حدثنا القعنبي ، حدثنا معتمر بن سليمان ، عن أبيه ، عن رقبة بن مسقلة ، عن أبي إسحاق ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، عن أبي بن كعب ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إن الغلام الذي قتله الخضر طبع (1) كافرا ، ولو عاش لأرهق (2) أبويه طغيانا وكفرا » رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي __________ (1) طبع كافرا : خُلِق على أنه يختار الكفر (2) أرهقه : حمله ما لا يطيقه

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← رَقَبَۃَ بْنِ مُسْقَلَۃَ ← أَبِيهِ ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← الْقَعْنَبِيُّ ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمَوْتِ ← عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف المصري

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 93

القضاء والقدر #94

Sahih

67 - وأخبرنا أبو علي الروذباري ، أخبرنا أبو بكر بن داسة ، حدثنا أبو داود ، حدثنا محمود بن خالد ، حدثنا الفريابي ، عن إسرائيل ، حدثنا أبو إسحاق ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، حدثنا أبي بن كعب ، قال : سمعت رسول الله يقول في قوله : وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين (1) « وكان يوم طبع (2) كافرا » ورواه أيضا محمد بن أبان ، عن ابن أبي إسحاق رفعه __________ (1) سورة : الكهف آية رقم : 80 (2) طبع كافرا : خُلِق على أنه يختار الكفر

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← أَبُو إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← الْفِرْیَابِیُّ ← مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 94

القضاء والقدر #95

Sahih

68 - وأخبرنا أبو علي الروذباري ، أخبرنا أبو بكر بن داسة ، حدثنا أبو داود ، حدثنا محمد بن مهران الرازي ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو ، عن سعيد بن جبير ، قال : قال ابن عباس : حدثني أبي بن كعب ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « أبصر الخضر غلاما يلعب مع الصبيان فتناول رأسه فقلعه ، فقال موسى : أقتلت نفسا زكية بغير نفس (1) » الآية __________ (1) سورة : الكهف آية رقم : 74

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← عَمْرٌو ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 95

القضاء والقدر #96

Daif

69 - أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني ، أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ، أخبرنا عبد الله بن محمد بن ناجية ، حدثنا عباس بن يزيد البحراني ، حدثنا يحيى بن بسطام العبدي ، حدثنا ابن أخي هشام الدستوائي ، عن هشام ، عن قتادة ، عن أبي حسان ، عن ناجية ، عن عبد الله ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « خلق الله فرعون في بطن أمه كافرا ، وخلق يحيى بن زكريا في بطن أمه مؤمنا »

عَبْدُ اللَّهِ ← نَاجِيَةَ ← أَبِي حَسَّانَ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← ابن أخي هشام الدستوائي ← يحيى بن بسطام العبدي ← عباس بن يزيد البحراني ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ← أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 96

القضاء والقدر #97

Daif

قال : وحدثنا ابن ناجية ، حدثنا عباس بن زيد ، قال : حدثنا حفص بن عمر ، حدثنا أيوب بن خوط ، عن قتادة ، بإسناده مثله . قال العباس : قال لي رجل من جلساء حماد بن زيد يكنى بأبي إسحاق : وقال أبو جزي : والله ما استخرجنا هذا الحديث من قتادة إلا على رغم أنفه . أيوب بن خوط ليس بالقوي ، وهو عن هشام الدستوائي منكر ، وقد رواه أبو جزي نصر بن طريف

قَتَادَةَ ← أَيُّوبُ بْنُ خُوطٍ، ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ← عباس بن زيد ← ابْنُ نَاجِيَةَ

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 97

القضاء والقدر #98

Daif

70 - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار ، حدثنا محمد بن خلف بن هشام ، حدثنا محرز بن عون ، عن حسان بن إبراهيم الكرماني ، عن نصر بن أبي جزي ، عن قتادة ، عن أبي حسان الأعرج ، عن ناجية بن كعب ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « خلق الله يحيى في بطن أمه مؤمنا ، وخلق الله فرعون في بطن أمه كافرا » قال الشيخ : نصر بن طريف ضعيف ، وروي عن عثمان بن إبراهيم عن قتادة ، وليس بمعروف

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← نَاجِيَةَ بْنِ کَعْبٍ ← أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ، ← قَتَادَةَ ← نصر بن أبي جزي ← حسان بن إبراهيم الكرماني ← مُحْرِزُ بْنُ عَوْنٍ ← محمد بن خلف بن هشام ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 98

القضاء والقدر #99

71 - أخبرناه أبو الحسن بن عبدان ، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار ، وحدثنا هشام بن علي ، حدثنا عوف بن الحكم ، حدثنا أبو أمية الحبطي ، عن قتادة ، عن أبي حسان ، عن ناجية بن كعب ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يولد العبد مؤمنا ، ويحيى مؤمنا ، ويموت مؤمنا ، منهم يحيى بن زكريا ، ويولد العبد كافرا ويحيى كافرا ، ويموت كافرا ، منهم فرعون »

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← نَاجِيَةَ بْنِ کَعْبٍ ← أَبِي حَسَّانَ، ← قَتَادَةَ ← أَبُو أُمَيَّةَ الْحَبَطِيُّ ← عوف بن الحكم ← هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 99

القضاء والقدر #100

قال : وحدثنا هشام ، حدثنا شاذ بن فياض أبو عبيدة ، حدثنا عمر بن إبراهيم ، عن قتادة ، عن أبي حسان ، عن ناجية ، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله . قال الشيخ : كذا قال بمثله ، أحاله على حديث أبي أمية أيوب بن خوط

عَبْدُ اللَّهِ ← نَاجِيَةَ ← أَبِي حَسَّانَ، ← قَتَادَةَ ← عمر بن إبراهيم ← شاذ بن فياض أبو عبيدة ← هِشَامٍ

القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 100

Previous
12
Next
All Chapters1. Book1. Chapter on the statement that God has two dimensions of all dimensions before he creates the heavens and the earth2. The chapter on the statement that God Almighty wrote all the figures in the mentioned3. Chapter mentioning the statement that the pen for what happened what is being was what happened4. Chapter The statement mentioned that the pen for what happened with what is being is what happened was what the sons of Adam are doing, of good and evil5. Chapter The statement mentioned that no one of the sons of Adam has written his happiness and misery, and wrote in his place from Heaven or Hell, and that the people of each of them are facilitated by their deeds6. Chapter mentioning the statement that God Almighty created His creation in darkness, then He cast them from His light7. Chapter mentioning the statement that God Almighty wiped the back of Adam, peace be upon him, extracted offspring from him, so he said: “I created these people for Paradise, and by the work of the people of Paradise they work.”8. Chapter mentioning the statement that God Almighty took the covenant from the sons of Adam and said: Are you not with your Lord?9. Chapter mentioning the statement that God Almighty created paradise and created it its own10. Chapter mentioning the statement that everyone who already knows God Almighty11. Chapter mentioning the statement that whoever wrote Happy Seals with happiness, and if he did any work, and whoever wrote mischief, he would end up with misery, even if he did any work