القضاء والقدر · 1-1- كتاب الطهارة ‹ باب ذكر البيان أن ما كتب على ابن آدم وجرى به القلم أدركه لا محالة · حديث 229
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، و . . . . أخبرنا أبو عبد الله الشيباني ، وأبو عمرو الفقيه قالا : حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا أبو كريب حدثنا وكيع عن مسعر عن علقمة بن مرثد عن المغيرة بن عبد الله اليشكري ، عن المعرور بن سويد ، عن عبد الله ، قال : قالت أم حبيبة : اللهم متعني بزوجي رسول الله صلى الله عليه وسلم وبأبي أبي سفيان ، وبأخي معاوية فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « قد سألت الله لآجال مضروبة (1) وأيام معدودة وأرزاق مقسومة ، لن يعجل شيء قبل حله (2) ولن يؤخر شيء عن حله ، ولو كنت سألت الله أن يعيذك (3) من عذاب في النار ، وعذاب في القبر كان خيرا وأفضل » هذا لفظ حديث وكيع وفي رواية جعفر فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إنك دعوت الله لآجال معلومة وأرزاق مقسومة وآثار مبلوغة (4) ، لا يعجل شيء منها قبل حلها ولا يؤخر شيء منها بعد حلها فلو دعوت الله أن يعافيك أو سألت الله أن يعيذك أو يعافيك من عذاب في النار أو عذاب في القبر لكان خيرا أو كان أفضل » رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب
بِأَبِي أَبِي سُفْيَانَ وَبِأَخِي مُعَاوِيَةَ ← أُمُّ حَبِيبَةَ اللَّهُمَّ مَتِّعْنِي بِزَوْجِي رَسُولِ اللَّهِ ← عَبْدُ اللَّهِ ← الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ← الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْكُرِيِّ، ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ← مِسْعَرٍ، ← وَكِيعٌ، ← أَبُو كُرَيْبٍ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أبو عبد الله الشيباني وأبو عمرو الفقيه ← أبو عبد الله الحافظ و
Al Qaza Wl Qadar · Book › Chapter mentioning the statement that what was written on the son of Adam and the pen was used by it inevitably realized · Hadith 229